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搖滾史上最華麗的70年代，性感、妖豔、前衛、激進等各種大膽元素被融合成獨特的搖滾流派。這場搖滾革命的代言人布萊德·斯萊德（喬納森·萊斯·梅耶斯 Jonathan Rhys Meyers 飾）彼時傾倒眾生。然而，1984年，他在一次演出中遭遇“暗殺”，巨星自此隕落。倫敦先 驅報 記者阿瑟（克裏斯蒂安·貝爾 Christian Bale 飾）對自己的偶像展開調查。在回溯逝去歲月之中，卻挖掘出布萊德與美國搖滾歌手庫爾特·懷爾德（伊萬·麥克格雷格 Ewan McGregor 飾）的一段冰火之戀。布萊德受庫爾特音樂的感染，創造出自己的華麗風格，迅速走紅。兩人相互激發靈感、彼此迷戀，最終卻因為性格衝突而決裂。風頭正勁的布萊德在失去庫爾特之後也開始自暴自棄，導演出一場“暗殺”劇……。阿瑟在酒吧邂逅消沉的庫爾特，他仿佛被布萊德靈魂附體，他們共同沉浸在對布萊德的懷念中難以自拔，同時一種奇妙的情感在他們之間誕生。電影評論：庫爾特說：“真正的藝術家隻創造美的事物，不會把私人生活摻雜進去。”但是他並沒有做到，大多數人都做不到。有一個人嚐試去做了，用最朋克的方式，亮片、濃妝、鬆糕鞋、同性戀、視覺係舞台，甚至是表演途中被謀殺的事件，一些都以最朋克的方式。這個人是布雷恩，詐死以後消失無蹤，再也找不到他的一丁點消息，事實上這比詐死更朋克。 《天鵝絨金礦》的關鍵詞是朋克，是華麗的墮落，是迷茫，是無處安放的青春…… 布雷恩說，人的一生隻是他的形象，也對，誰知道你的內心呢，不是有種說法叫做藝術都是有意味的形式，人或許也一樣吧~ 最為記者的阿瑟在尋找關於布雷恩消息，也是在追溯自己的青春時代，全片敘述手法像極了《公民凱恩》，一個人找，多人見證，詮釋一個看似全麵的布雷恩，也一窺那個華麗墮落的時代~

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影視圈裏小有名氣的製片人在一次偶然的機會，認識了坐台小姐。經過相處，楊一愛上了阿紫。阿紫的學姐在知道了楊一的身份後，幫助屌絲對阿紫展開追求。阿紫陷入了兩難。電影評論：影視圈裏小有名氣的製片人在一次偶然的機會 認識了坐台小姐阿紫 經過相處 楊一愛上了阿紫 阿紫的學姐在知道了楊一的身份後 幫助屌絲對阿紫展開追求 國內所稱謂的情色片其實就是無劇情 無實際內容 瞎拚湊的大雜燴 幾個簡單的場景就能知道故事的發展 毫無深度可言 海報和標題都是唬人的噱頭 這個片子一般

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“伊卡羅斯”是龍格爾所扮演的殺手的代號，隻有部分人知道伊卡洛斯這個代號，而其他人隻知道他是個已經離婚的單身父親，工作在一家投資公司。大多數人都沒有看到伊卡羅斯的陰暗麵，他總是在殺人時表現最佳。多年來他以潛伏特工的秘密電影身份工作在美國，但當其蘇維埃祖國解體後，他感到孤立無援。他試圖擺脫過去，但有些人不能放過他。伊卡羅斯隻好為了家庭妻兒，開始搏殺。電影評論：過去兩個禮拜很累，雖然也沒幹啥。昨天本想寫篇文章，困得熬不住，幾乎睡了一整天，真是對不起小強同學。 今天還是啥都不想幹。之前在杭州買了十部動作片、準動作片，看個過癮，調劑調劑。 先看了一部Icarus，Dolph Lundgren的新片。 史泰龍說蘭博的故事到此為止了。施瓦辛格已經做到州長。Dolph Lu

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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故事寫的是在一個臨海的小漁村，一個老婦人被病魔奪去了生命。這一來，原本非常平靜的小漁村立刻起了變化，彙攏來的女眷們簇擁著遺體，毫無忌憚地放聲痛哭。不久，吊唁的客人和村民紛紛遝至。亡人是個著名作家的母親，所以也驚動了中央及地方的要員。時光流逝，夜入三更，人們舉杯落盞之餘，有的已是橫躺豎臥，爛醉如泥。但也有人或醉心賭牌，或大嚷大叫，或出拳動手打罵起來。喪家亂哄哄的，一片狼藉。天亮了，送葬的時刻到了。人們抬著棺輿，排著隊列，唱著挽歌，向墓地進發。下葬結束後，回到喪家的人們，將死者的遺像安放在靈堂，最後照紀念照。大家神情凝重，照相人的一句玩笑，才把大家逗得笑了起來。活動結束了，小小的漁村又恢複了往日的平靜。電影評論：很難堅持下去的電影,是因為電影課老師上課放所以看完了.可是看完之後連老師在內的很多人都被感動了,導演用近乎於說教卻又不古板的方式讓我們懂得了"孝". 同時影片還傳遞著一種對生與死的理解,即新生兒的茁壯成長是由老年人逐漸衰老而換來的,當老年人用盡一切的時候,便到了重獲新生的時候.

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彼得-斯丹迪什（Peter Standish），一位美國核物理學家，居住在英國倫敦伯克利廣場的一座古宅中。這座宅邸是他祖先留下的遺產，一直維持著18世紀的原貌。彼得一直對和自己同名，樣貌也出奇相像的祖先充滿了好奇。在研究了祖先的書信之後，他堅信自己一定會在某一時刻，穿越時光，回到1784年，也就是他祖先生活的那個年代。在一個雷電交加的夜晚，他被閃電擊中，真的回到了過去……電影評論：用Henry James句子詮釋的宿命，“你不知道在河岸溪中 何物在等你 或許是美好的東西 但唯有你經過河岸 進入未來 你才會看見”。前二十幾年的生活隻為那幾日technicolor中的邂逅，信物方在，佳人已成夢幻。JJL的情書和本片是一樣的收尾，但那片男主麵向現代女主微笑，Power背離舊日墓碑還是鬱鬱離去

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越國大夫範蠡為助被俘吳國的越王勾踐複國，計劃獻美迷惑吳王夫差。蠡於苧蘿村巧遇浣紗女西施和鄭旦，二人皆有報國之誌。蠡親授宮儀歌舞，其間與施日久生情，二人更誕下一子，惟蠡以國事為重忍痛送施入吳。電影評論：bug不少但演得非常好，最喜歡這種各懷鬼胎勾心鬥角的群戲。PS看過一組片場的新聞照片，是自己已經化好妝的阿任突然竄到波叔的化妝間說我來幫你畫呀~但她脖子以上已經是範蠡了、脖子以下還是旗袍，婀娜的要命無法直視。