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電影院樓上的售票大廳裏，人們談笑風聲，分享著各自的歡樂與夢想；電影院樓下的暗房中，放映著一部色情電影，上演著形形色色的同性戀；人們來往於電影院的樓上樓下……電影評論：大學時看到《看電影》上影評介紹 印象比較深刻 法國的作者電影總是很生猛 關於近乎單場景的影院電影 除了蔡明亮那個讓人吐槽外 我還有一個去年八月聽到的故事 一直縈繞在腦海裏半年了 總時不時冒出來 很想寫個本子 剛看到的老卡“三腳架的定鏡頭原理”的比喻也很有穿透力！

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1977年，攪擾中國人民整整十個年頭的文化大革命業已結束。人民的生活重新步上正軌，在這百業待興之際，中斷了多年的高考也得以恢複。電影評論：作為宣揚改革開放、思想解放的影片，它是介紹在1977年恢複高考後的曆史環境、人物心態以及社會變革。它從一個小農場青年們命運變化的角度，來放大闡述整個社會的變革。影片中的人物皆可代表一類人，“潘誌友”代表著當時受領導青睞的一批人在麵臨抉擇時的變化；老遲代表著當時作為基層領導幹部為了維護自己權力的一批人，他們希望自己手中的權力能持續下去，本能的阻撓著變革的來臨；陳瓊則代表著當時受到“黑五類”影響的人們對於改變命運的渴望（從她拚命想改變自身身份可見）；在整個名族急需複興的時候，會湧現出這樣那樣的個體，他們或勇敢改變命運，或繼續低頭苦幹，但時代的火車仍舊會繼續向前，我們需要回望曆史，但不能止步不前。

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1960年的阿根廷巴塔哥尼亞，一個德國醫師（Àlex Brendemühl 飾）在前往Bariloche的途中遇到了Eva（娜塔莉亞·歐瑞洛 Natalia Oreiro 飾）、Enzo（迭戈·佩雷蒂 Diego Peretti 飾）和他們的三個孩子，後者正準備在 Nahuel Huapi湖畔開設客棧。這個模範家庭，尤其是看上去小於其年齡的12歲的小女孩Lilith（Florencia Bado 飾），重新激起了他對純潔與完美的追求。對其真實身份並不知曉的一家五口，將他視為第一個客人。他們漸漸被這個男人的個性、舉手投足間的貴族氣派、淵博的學識及豐厚的財力所吸引。直到他們意識到自己身邊這個人是有史以來最大的罪犯之一。電影評論：戰後一些南美人確實一廂情願地崇拜甚至孺慕老德國文化：德國醫生貴如上國衣冠，隨便說幾句就能教母親把自己和女兒獻出來供上醫學的祭壇。正是這孺慕之情包孕了包庇納粹逃犯的社會心理----此間人民對之不應陌生。結尾拍得美如一句昔人已乘黃鶴去；文雅的剝削者必須離開，我們需要愛恨交織的空虛。

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17歲的Coco自喪母後性情變得孤僻，又不能與疏離已久的離異父親相處，身為反黑組沙展的刀片叔忽略溝通之道，隻適以嚴厲管束，使Coco更為反叛，流連夜店，沉淪毒海。她認識了一位在黑社會罕有的正義人物阿箭，可惜世上所有人都想拆散他們。他們想回頭卻被新紮大佬追殺，阿箭被殺，Coco慘遭輪奸。刀片懂得關懷愛女已太遲，唯有以鮮血教導她回歸正路……電影評論：又是反叛少女的故事，完全不如八九十年代幾部類似題材的拍的好

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昭和30年，作家橫溝正史正在構思一部以童謠為引子的偵探小說，適逢金田一耕助前往小村莊休假，橫溝便拜托他順便收集一些兒歌回來。金田一一踏進村子便聽到手毬歌以及年輕人清池歌名雄的歌聲，大家正在為紅歌星大空由加利——原名別所千惠——的衣錦還鄉作準備。愛嚼舌頭的村長告訴金田一大空由加利是20年前的嫌疑殺人犯詐欺師恩田與別所的私生女，根據源次郎之妻青池有香的口供，20年前，龜湯旅館的老板青池源次郎神秘被殺是因為對恩田的詐欺產生了懷疑，現今恩田仍舊下落不明。電影評論：橫溝正史作品的精髓不在手法與詭計，而在動機、故事與氛圍，盡管自己更喜歡暴風雪山莊與不可能犯罪的模式，但也很佩服他的構思與文筆。戰後滿目瘡痍的環境、與世隔絕的村莊、錯綜複雜的家族關係、各種真真假假的身份（複原軍人頻頻出現）、陰森詭異的傳說、暗黑恐怖的氣氛、隱秘而變態的心理，這一切倒是完美契合日本。

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長年在修女會中修行的維莉蒂安娜（Silvia Pinal 飾）即將立誓歸宗，嬤嬤建議她在儀式前探望資助人叔叔海麥，維莉蒂安娜前往叔叔在鄉間的大宅，豈料海麥因她酷似自己妻子而動情，維莉蒂安娜短暫停留後即將返回修女會，在動身的前夜，海麥央求她穿上了妻子的婚紗並向維莉蒂安娜求婚，被拒後指使女仆用藥麻醉了她。第二天海麥自殺身亡，維莉蒂安娜返回大宅決定留下，海麥的私生子何塞（Francisco Rabal 飾）攜女友也來到大宅，馬上雇人重整荒蕪田地，同時維莉蒂安娜邀請一些流浪漢與病乞共享大宅，維莉蒂安娜照顧他們的生活，帶領他們虔誠禱告，試圖為他們提供神的幫助。何塞的女友大感失落宣布分手，趁維莉蒂安娜與何塞進城的功夫，病乞和流浪漢們登堂入室，將大宅搞得一團混亂。電影評論：極其喜歡後來的荒誕。人分三六九等，不錯。不過我覺得導演有這樣的一層意思：統治人心的欲望在各等級人中基本相同，比如舅舅強奸viridiana，窮人也強奸viridiana；舅舅穿女鞋，後來的窮人也穿婚紗；表哥放縱情愛，窮人在晚餐會上也為性大打出手。隻不過高等級人在做這些事情的時候有更多思想，所以可能蘊含文明，比如舅舅最後沒把她強奸。不過這種文明應該也能幫助醜惡本性更高效地擴散吧，比如納粹。舅舅是用跳繩吊死的，跳繩歸小女孩所有，後來牽狗的繩和它又有相似之處。不知道這是不是brunel的安排，不過想來有一種整體感，所有的東西被聯係在一起，分隔不開。有點像畢贛的蘋果。貫穿所有的一種東西。鏡頭本身藝術性差了，構圖不夠，設計不夠，該停的時候一下切掉，隱喻（貓抓耗子）的速度也太快。不過最後一下女主看見女仆的表情變化很絕。

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原籍土耳其的德國人卡德因（Birol Ünel）因妻子離開和失業對生活充滿恨意，當搖滾和白粉不足以支撐他繼續活下去時，他開車撞牆自殺，但沒成功。在醫院裏，他結識父母也是土耳其人的、小他20歲的女孩西貝爾（Sibel Kekilli），後者為擺脫古板傳統的父母，用假自殺的方式來到醫院，但其父母仍追到醫院讓她盡快嫁個土耳其男人。電影評論：音樂真好聽，Sibel Kekilli真好看。移民不得不匆匆建立家庭以合法進入“更好的生活”，影片在關涉這個社會乃至民族問題的時候，並沒處理得像《羅爾娜的沉默》那樣實用（那樣具備清晰的批判性），而是拍成了一個極致浪漫的講open marriage的愛情電影。在所有該嚴謹的地方都實現了嚴謹的同時，永遠帶著一層隨性，是阿金電影的魅力所在。看完細想，情節裏這個動輒要死要活、又進醫院又進監獄的愛情線，其中帶著一種誇飾的做作之美，效果和阿莫多瓦《對她說》有點像；前半部那股醉醺醺的、挺萌的又挺殘酷的浪漫，其實更像同年《柔道龍虎榜》，男女主角的“空想社會主義愛情”像《空房間》，十五年後再回觀，兩千年初那時的普遍潮流能捕捉到一二。名氣雖然沒那麼大，但能比得上《新橋戀人》，而且確實是金熊獎喜歡的那類片子，實至名歸了。