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上世紀20年代，留美博士侯德榜與範旭東等人為打破洋人壟斷，填補民族工業空白，曆經困苦磨難，自主創新，建成當時世界先進水平的永利堿廠，生產出紅三角牌純堿，並在萬國博覽會上獲最高金獎。電影評論：工業題材曾經是國產片很重要的一個類型，鼓勵下，希望能既有市場又叫好的片子出現。萬國博覽會，曾經的國際盛會啊，為什麼現在不搞？如今的世博會，應該有一個博覽會為輔，或者獨立搞一個博覽會，又能商家賺錢，又能賺觀眾錢，還能為各國爭光長臉，何樂而不為？

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1975年11月2日，意大利著名導演帕索裏尼的屍體在羅馬近郊奧斯蒂海灘被發現，死前明顯受到過暴力攻擊。在此之前他剛剛完成那部常被評為世界十大禁片之首的《索多瑪的120天》。由於凶手被傳聞是一名17歲的男妓，這個悲劇被染上香豔色彩，也有人猜測這位意見領袖的死亡完全是政治陰謀，而事情真相至今仍是個謎。電影評論：帕索裏尼的最後一天。 雙人戲裏導演一個大特寫反打一個大特寫的再大特寫一個動作（eg.吃意麵）的段落頗具文學性，絲絲入扣。抬眉毛然後便過臉去的一瞥，男孩低頭開始大口吞咽食物——“很好吃吧。”“是的”。我覺得煞是溫柔，煞易感動。 讀了帕索裏尼的論文，詩歌，看了帕索裏尼的“傳記片”，但是還從來沒看過一部他的電影，很是慚愧。被問到，帕索裏尼先生，什麼樣的稱謂會比較妥當呢？答曰，I put writer in my passport. 被問問題問到思緒紛飛時，說，我還是寫給你吧，比起這樣的談話，我覺得寫出我腦海裏的東西更讓我覺得舒服。 Massiah星真的出現了，那顆Messiah星會同你永在。

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從容不迫自有一套工作法則的小偷、婚姻不順還跟已婚男人搞外遇的心理諮商師、美女畫家以及自以為能用錢操縱別人人生的成功畫商、明了一切並被追隨者奉為神的男人、突然被迫辭職的失業男子無意中見義勇為救了一隻（跟他一樣落魄的）流浪狗…眾多人物各自在五條故事線中登場，幾個看似毫不相幹的人，在短短幾天之內各自發生了人生中重要的事件，他們彼此的人生互相交錯，伊?幸太郎在此書中成功展現了不凡的敘事能力，將不同的故事線各自寫的精彩，交錯時又毫不混亂，最後收束於一個乾淨漂亮的句點上，不管是第一次接觸或者是熟悉伊?的讀者，都能從這個故事中得到不同的領悟。電影評論：找到的兩個資源的字幕我覺得都不是很好，有著疑惑難懂的結果，且時間軸總是延後，這直接導致我在第一篇處幾次放棄，但因為想看堺雅人又撿了回來。不是因為喜歡才如此說，但堺雅人的篇章是四個裏麵最通順流暢和帶感的。第一篇完全不知所雲，第二篇有著自己的小反轉和小趣味人物也最為討喜，第三篇放佛惡有惡報但過於簡單且實際實施還是讓人不解，第四篇可能最貼近生活也是第二好看的。第二和第四都是正向，放棄錢選擇其他。第一和第三就是陰陽的陰；所以四部是浪潮般情緒形狀。似乎都是討論神的存在，黑澤也放佛是類神的角色，疑似擁有唯一玄學的技巧。整體是伊阪幸太郎熟悉的銜尾蛇串聯，且點明串聯方式是看似毫不相幹但可能擦肩而過的人之間輪流做主角的一天故事。我打算看完原著再評價改編水平。但作為一部電影如上所說觀感並不好。堺桑演了兩次伊阪啊

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在法王路易十六時期，各種社會矛盾日益激化，新興的資產階級同情農民疾苦，受到巴黎雅各賓派的影響，阿爾諾帶領馬賽港的市民設計奪取了要塞，得到了武器，並驅逐了公爵，他們舉行集會通過決議組織500名義勇軍進軍巴黎去搭救同情改革的議員，馬賽市民積極參軍，高唱著馬賽曲向進發。途中他們受到了擁護共和的人民的歡迎也和頑固的保皇黨進行了戰鬥，到達巴黎後，他們彙入了革命者的隊伍，1792年8月10日，巴黎人民在雅各賓派的領導下，終於推翻了路易十六王朝，贏得了政權交替的勝利，揭開了法國大革命的序幕，而這個時期創作的進軍歌曲《馬賽曲》也成為了鼓舞鬥誌的讚歌。電影評論：在《瓦倫之夜》之後好久沒看過這麼可愛的法革題材電影了，雖然當馬賽的誌願軍們提到8月10時已經大體猜到了他們其中一些人將要迎來的歸宿。我認為從小人物描述法革的作品十分可貴，人民參與革命有自己的思考，他們並不是龐大的史實敘述中永遠被他者化的烏合之眾，像法朗士的《諸神渴了》以及今年法國新上映的Un Peuple et Son Roi都采取了這個敘事角度。自詡理中客一味抨擊革命的血腥和人民的盲目是愚蠢的，重要的是反思曆史為什麼會走上這樣的進程，如果這樣的命運抉擇落在我們每一個人身上，我們又會何去何從？ （順便我想抱怨一下騰訊視頻這個片源的翻譯質量，懂法語或者法革曆史的朋友會發現裏邊出現了低級錯誤，不過起碼是個能夠觀看的片源……ojz……總之感謝分享吧）

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作為德國版的“真愛至上”且翻拍自荷蘭同名作，《一切都是愛》(2014)以五條交叉情節線講述法蘭克福十位男女在聖誕節前的最後三日經曆的家庭與愛情紛擾，角色塑造略偏向於男性。從美因河畔將臨節慶典到羅馬廣場重搭的聖誕市場，較好地運用城市燈光色彩營造浪漫喜劇氛圍。（小易甫字幕組）電影評論：作為德國版的“真愛至上”且翻拍自荷蘭同名電影，以五條交叉的情節線講述法蘭克福十位男女在聖誕節前的最後三日經曆的家庭與愛情紛擾，角色塑造略偏向於男性。從美因河畔將臨節慶典到羅馬廣場重搭的聖誕市場，對城市燈光色彩的運用較好地營造出浪漫喜劇氛圍，但強烈戲劇性刻意製造的歡樂結局成為硬傷。

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大足石刻始於晚唐，盛於兩宋，迄於明、清，雕像有五萬餘尊，內容以佛教雕刻為主，並有道教和儒家雕像。它分布於四十多處，但數寶頂山和北山兩處的規模最大，藝術價值最高。這裏自一九八一年對外開放以來，中外遊客已不下於二百多萬人次了。電影評論：17歲的蔣勤勤啊！就是不知什麼時候能看到標清版，這個資源糊到看不清五官。