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影片改編自記者塔蒂亞娜•尼古列斯庫•布恩的報告文學。該報告文學講述了一個在2005年驅魔儀式之後去世的老修女的故事。電影評論：這是一個當代的故事，可修道院裏看著就像中世紀的故事一樣。也許神父與修女們都是出於善意與好心從而導致了最後的悲劇。但是這樣的好心，在山之外的現代社會是難於理解的。畢竟人們要忙於自己的各種工作與事物，沒有人會整天去念經的。2012年的電影，那個東正教的小教堂卻仿佛能感受東羅馬帝國時候的鄉野生活。影片最能引我思考的地方就是在現代社會下這些信徒將何去何從？當然了，2015年之後就更不會有人關注這群人了。歐洲都忙著掏錢養某些難民大爺，你不僅得給人家錢，還得讓人家一天禱告五次，別說拍成這樣冷靜客觀的電影討論思考，就是非其教徒說一說，都得被扣上侮辱與歧視的帽子。據說還得均攤接收名額……對比下影片中這些人的社會悲劇與情感世界，簡直諷刺的不要不要的。

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某監獄13號牢房，裏麵住著10個背景各異的男人：因殺害兒子而獲罪的室長長穀川虎吉（原田芳雄 飾）、連殺4人的暴走族車一馬（千原浩史 飾）、在孤兒院長大的不良分子宍戸藍（鬼丸 飾）、殺害變心女友的龜井富士夫（板尾創路 飾）、來自橫須賀的毒品販子猿渡清（KEE 飾）、唆使患者自殺的醫生白鳥秀實（マメ山田 飾）、炸彈專家乾真一（鈴木卓爾 飾）、暴走惡男牛山一郎（大楽源太 飾）、殺害父親的青年金子未散（鬆田龍平 飾）以及精神失常的假幣專家山本（國村隼 飾）。電影評論：衝著鬆田龍平看的，結果發現了這部寶藏電影。越獄+公路片+9主角+黑色幽默+悲劇內核，這種神仙搭配出的劇情片我怎麼不愛呢？比起中文譯名，我更喜歡《九條魂》這個，九個迥異性格的魂魄窮途末路上成了亡命之徒，平穩放下的咖啡和蛋糕杯，割下依舊健康的腎髒，傳遞不到的結婚申請，永遠接聽不了的性愛電話，為孤兒院搶來的現金，認真投擲的全壘打，給兒媳再婚送上的賀禮，點不燃的煙花，弑弟的磚頭，逃離無用，贖罪無果，尾聲幾條線並行的時候那段吉他solo完美契合，陰鬱昏沉的天空下著黑漆漆的雨，擁擠繁雜的東京隻剩下黯淡無光的鏽塔，越過囹圄依舊被囚在原地，唯有拿起萬能鑰匙，開啟人生新一輪的reborn。“當車聲隆隆，夢開始陣痛，它卷起了風，重新雕塑每個麵孔；夜霧那麼濃，開闊也洶湧，有一種預感，路的終點是迷宮。”

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美國一所普通高中普通的一日，逃課未果的John（John Robinson），在父親的逼迫下回到校園；喜歡攝影的Elias（Elias McConnell），在校園內外拍過一些人物和風景後，來到學校暗房衝洗照片；新交了女朋友的Jordan，正被與他有過關係的女孩紛紛議論著；被人冷落情緒異常低落的Michelle，來到學校圖書館幫助做工……電影評論：這樣的跟拍長鏡頭看起來和其運鏡轉場方式和《鳥人》如出一轍，但實際其時空觀念卻截然不同於《鳥人》的線性時間，而是通過不斷地插敘、倒敘和閃回，實現的非線性共時並置敘事——不，準確地說應屬於昆德拉意義的“結構複調”，每一個片段都各不相幹但最後交織共鳴構成一張網。運用跟拍長鏡頭不斷轉換人物和角色視點，實現“一次情節，多次敘述”，也就是熱奈特意義上的“多重內聚焦”，也就是昆汀《低俗小說》裏展現的“神跡”，明明在第一段故事裏死去的配角到第三段故事裏又複活過來了而且成了主角。 好久沒看到這種同時兼顧複雜形式和事件與語言的電影。前65分鍾看起來各不相幹的並置敘事，都是為了給最後15分鍾織出一張複調之網。片中緩緩流瀉的藍天像是布宜諾斯艾利斯的深海湍流。平靜生活下的暗流。 （發現想看的標簽居然是 蔡！明！亮！

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故事發生在今日的曼哈頓，命運撮合了一對年輕情侶卻又讓他們擦肩而過，這部都會愛情喜劇混合了性觀念、偶然與巧合、不打不相識、以及如何從僅僅一個吻開始，經由命運的穿針引線引申出意想不到的結果。電影評論：just so-so.. 渲染技術本來可以看著很新穎的，但是多了就沒敢想了。故事也詭異亂套。一堆神經病。

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八國聯軍進入天津城，濫殺無辜，百姓們流離失所。隻有孤身一人賣燒餅的章避火還沒來得及逃命，正在烤一爐火燒。突然，院裏闖進一個義和團義士，眼看他就要遭洋鬼子槍殺，章避火順手抄起擀麵杖，打死了洋人，救了義士霍青山。義士表示救命之恩來日相報。幾天後，硝煙彌漫的小街又有了生機。章避火因將火燒攤擺在'響破天'的爆竹鋪前，兩人發生爭執；一個洋人要買火燒，使章避火受到眾人的指責。章避火大怒，大打出手。眾人推翻了火燒攤，圍觀人趁火打劫，爆竹堆被弄進了火星，小街一片混亂。夾雜在人群中的霍青山順手拿了幾個火燒走了。夜裏，幾個洋鬼子闖進了妓院，當洋鬼子企圖侮辱小翠時，突然一個黑影甩出一個暗器，砍死洋鬼子。眾人趕到出事...電影評論：求高手解讀. 反諷? 沒看懂 .燒餅VS洋槍. 國人的極度愚昧無知但又極其渴望英雄領路,最終塑造出虛偽的英雄領袖. 可憐之處: 民眾到死都不反省.繼續塑造成崇拜荒誕而無用的神. 80年代小電影還是蠻有藝術的,由此看到文化界的倒退程度, 何談超越進步.牛犇演技不錯.

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這部電影是電視導演 Joanna Hogg 的電影處女作，故事情節簡單，通過一次渡假，表現了城市中產的家庭關係的矛盾與暗流。這是法國電影的專長，在英國電影中算是一部異品。電影評論：好厲害的處女作；看的時候覺得視聽做得準確豐富又成熟（的確有點小津），原來Hogg在拍這個之前已經拍過不少電視作品了，怪不得，大期待新作；這個故事看似不起眼，但我被戳到了一個自覺存在但也不甚了了的痛處，就是非常擅長轉嫁情緒的起因，不管多麼稀裏糊塗變幻莫測的情緒，我都能在告一段落的時候說服自己是因為某一個原因，讓自己接受遠遠簡單於實際情況的邏輯然後move on…我雙魚座女導演果然知心…

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電影《貞貞》是根據丁玲的短篇小說《我在霞村的時候》改編，由著名導演喬梁執導，張彤領銜主演。講述了女主人公貞貞被日本侵略者強迫做了慰安婦。幾年後，貞貞傷痕累累地逃了回來卻遭到村裏人的嫌棄，她忍氣吞聲，隱姓埋名在土匪堆裏混日子，可土匪知道她的真實身份後也趕她走，她走到哪裏都擺脫不了自己的影子。隻有土匪頭子朱老四是一個真心對她的人，最後卻被日本人殺害了。貞貞走了一圈又回到原地，回到日本軍營，和給她帶來痛苦的日軍同歸於盡。電影評論：非典型版被嫌棄的鬆子的一生，關於一個女性悲苦短暫的一生，母親瘋了，姐姐自殺，妹妹也被抓去當慰安婦，狗娃死了，唯一愛自己的男人四爺也被日軍殺害，“我想離開這兒，到沒有人認識我的地方”，比起日本鬼子對身體造成的傷害和揮之不去的噩夢陰影，更加讓人寒心可怕的是周圍人群的偏見與冷漠，這不僅是個人的悲劇，更是那個時代和民族的悲劇，時窮節乃現，隻有民族存亡的關頭才能看出一個人的節操，土匪和女人，卻比正常人更有血性和鋼勁。四爺下山打鬼子前的拜神儀式感好評；張彤有一種古典美，越看越像吳倩蓮；日本鬼子和八路軍作為背景陪襯有些bug但無礙大局；取景美。