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是發生在一九四五年七月的上海。太平洋戰爭接近尾聲，日軍方麵和南京偽政府方麵都拚了命，針對相當活躍了的重慶特務人員作抗衡。柏樹單位的真鍋中尉，與南京偽政府方麵的丁士邨等人合作，擔負起這項任務。不過，某一天夜晚，真鍋中尉看到在百樂門夜總會唱歌的美麗歌手李莉莉的倩影。電影評論：在李香蘭唱ふるさとのない女的鏡頭特寫很美，就算是已經有三四年沒再看這部電影了，但這段特寫鏡頭在我腦中一直揮之不去。ふるさとのない女，沒有故鄉的女郎，也算是李香蘭一部分的寫照。

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博士查理（大衛•休默 David Schwimmer 飾）最近遇到了麻煩。不僅丟掉了大學裏的工作，自己寫的書也出版無望。為了不成為家裏的負擔，查理找到了份電話銷售的工作，在那裏認識了自來熟的同事加斯（西蒙•佩吉 Simon Pegg 飾）。加斯告訴了查理他的計劃，即敲詐一位經常瀏覽色情網站的牧師。為了讓家人過上富足的生活，查理答應加入，再加上加斯一夜情的女友朱茜（愛麗絲•伊芙 Alice Eve 飾），三人開始了這個計劃。電影評論：1.男主被邀請，加入電話勒索事件； 2.美女威脅加入，策劃完美計劃； 3.男主得知加油站停業，家中找同夥，發現牧師屍體，扔化肥池； 4.回屋見到同夥，得知發生搏鬥，自己腿部中槍，打暈牧師； 5.男主告知拋屍化糞池事宜，遇到警察來屋子詢問； 6.打暈警察，牧師妻子拿槍進來； 7.女同伴殺死牧師妻子，灌醉警察，警察逃跑意外摔死； 8.策劃編造車禍現場，路上發生車禍，遇到胖子； 9.發現牧師妻子不見，回去搜尋，撞死牧師妻子，遇到男主妻子； 10.警察局錄完口供出來拋屍，被FBI胖子人贓並獲； 11.亂鬥中，胖子打死男同夥，被女同夥拿錢逼迫吃糖，病發而亡； 12.逼迫男主喝下毒酒，卻發現巨款已被掉包； 13.女同夥搭上殺人狂魔的車；

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奔波忙碌的現代化都市，男男女女為了生計疲於奔命，卻往往讓內心的情感無處安置。在東京某耐火材料製造公司上班的普通職員杉山正二（池部良 飾）這是這群大眾中的一員，他眼巴巴地等待著升遷的機會，苦熬年頭。婚後多年情感轉淡，加上孩子的夭折，讓正二和妻子昌子（淡島千景 飾）的關係變得冷淡而微妙。無聊枯燥的人生驟起波瀾，被稱為“金魚”的公司女職員金子千代（岸惠子 飾）闖入正二的視線，更讓這個男人有了出軌的機會。原本便瀕臨崩潰的婚姻開始皸裂，昌子悲傷絕望，而正二也突然得到外派偏遠分公司的調令。電影評論：可以讓時間停滯一定是大師的標配，又是半個世紀前的電影，怎麼就啥啥都沒變呢，完全如昌子母親說的，時代變了怎樣，人沒變啊。這是被生活所困的一群人（不說一代人，因為時間證明了代代都被困，靠~~~~），戰後日本工薪族年輕人，工作看不到出口，被困在通勤的公車裏，一個個辦公桌裏，狹小的居酒屋吧台裏，還有不透氣的家裏。於是一群人靠著早春的陽光來趟無聊的踏青，需要尋找出口的男人出軌，擠在一起以為自己搶占道德高點的男人們一起質問小三不要臉，還有因為沒錢不敢生孩子的鄰居，無法心平氣和對待丈夫的妻子。這是半個世紀前的故事，快要一個世紀了，我們好像完全停止進化了~~~有點哇哇涼了呢

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意識流電影短片《紅牆下》，試圖呈現人與牆，與顏色的特殊遭遇關係，基於這個關係的人和人的關係，在這個關係下關注人的生存與愛的境遇與變故。電影評論：這是一部關於青春，愛情，人性的微電影，導演的拍攝手法和講述方式都比較獨到，影片的對白也相對較少，但是大量經典的插曲已經勝過蒼白的對白，我個人認為此片很像一幅畢加索的抽象派畫作，你也許看不懂，但是卻無法否認他的經典！

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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小島聖と千原ジュニアの共演で実際の殺人事件を元に描いた青春ラブストーリー。真麵目に生きてきた真美は、ナイーブだがキレやすい上に衝動的に犯罪を繰り返す智彰に出會い、次第に戀に落ちる。そして、ふたりは金を奪うためだけに隣人を殺害する。電影評論：1. 薩特說，人們的自由選擇就是他們的命運。所以兩人不斷相遇。2. 行動先於身體先於心理。痛快活再痛快死，其實是追尋行動而放棄自己。 3. 特別戈達爾。

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雖然身為建築工人的兒子，喬治榮格（約翰尼·德普 Johnny Depp 飾）卻並不願被低下的出身所束縛。懷著遠大的理想，他來到了加利福尼亞追逐自己的夢想。很快，靠著販賣大麻，榮格賺到了一筆不義之財，但也因此攤上了牢獄之災。在獄中，榮格結識了他“同病相憐”的獄友，獄友將他介紹給了大毒梟艾斯科巴（克利夫·柯蒂斯 Cliff Curtis 飾）。電影評論：“我的一生，野心比實力高得多，充滿了不切實際的追求。” 得到了什麼，又失去了什麼？ 分三次看完，敘事稍顯冗長，節奏不算順暢，但後四分之一瞬間升華，傳記片中的佳作，也是德普表演的代表作之一。整片表演十分自然平實，尤其是最後原型照片放出來的時候，不由驚歎形不似卻極為神似，給人的感覺幾乎一樣，不知德普演之前有沒有拜訪過，印象最深的是妻子帶孩子去探監說要離婚那段男主的強烈情緒起伏和結尾給爸爸留言、出現女兒探監幻覺這兩段表演。 另外，終於明白德普為什麼後麵的電影總愛把臉藏起來，他的臉是他表演生涯的一大殺器，完美的五官支撐他做各種表情，但成也俊臉敗也俊臉，以前雖偶爾走神但感受並不明顯，直到這部電影中段，會毫無察覺地偏去關注德普的五官和造型，等到回過神來劇情已進展了許多，第一次深切感受到什麼是臉影響觀影。