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《喬治·詹特利探案》是由演員馬丁·肖（Martin Shaw）和李·恩格裏比（Lee Ingleby）聯合主演的一部偵探劇集，自2007年起在BBC播出。該劇講述了20世紀60年代總督察喬治·詹特利和年輕搭檔約翰·巴克斯在英國北部城市諾森伯蘭及杜倫的探案故事，全劇共八季25集，單集片長90分鍾。試播集於2007年4月8日在BBC首播，根據艾倫·亨特的偵探小說《Gently Go Man》改編。電影評論：1.作為試播集還不錯，前半段以懸念設置為主，後半段懸念揭開後改為了貓捉老鼠的遊戲；2.Webster在殺害了Gently的妻子後自己的親人也遭到了相同命運算是一種循環，而最後Gently的舉動表明他們是兩種不同的人；3.老成持重的Gently和桀驁不馴的Bacchus之間的互動是亮點。

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馬庫斯（卡斯帕·安德瑞斯 Casper Andreas 飾）和男友相戀多年，卻落得一個慘遭背叛的下場。心碎的馬庫斯選擇了離開，並在一家餐吧裏找到了一份工作。在工作中，馬庫斯結識了名為泰勒（Jamie Hatchett 飾）的男子，兩人之間開始了一段僅限於肉體的情感關係。電影評論：每次看結局都覺得Violet Tendencies裏Marcus要是仍然和Tyler在一起就好了（實際上Jesse的劇本原來寫的應該就是Tyler，從事時尚業，性格和劇情發展也相符）A Four Letter Word的花絮采訪裏Casper就說過，Marcus的故事在SluttySummer裏已經了結，所以沒有再寫他。不過跟好搭檔Jesse的後續合作就是後話了

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洛北蓮台寺野で、名門京八流の宗家吉岡の禦曹子清十郎の左肩を一撃のもとに打ち砕いた武蔵は、清十郎の弟伝七郎から仇敵とされ、吉岡道場門弟一同から居所を探られる破目となった。武蔵を探しているのは彼等ばかりではない。佐々木小次郎に追われる朱実、お杉婆ア、病床にふけるお通と、城太郎少年も武蔵の行方を追っていた。或る日、光悅にさそわれ遊廓扇屋に上る途中、伝七郎から果し狀をつきつけられた。場所は蓮華王院三十三間堂、雪の中武蔵は伝七郎と相対した。青眼と青眼、二本の刀がひらめいた瞬間、武蔵は伝七郎と吉岡の門弟を薙ぎ倒していた。秘かに扇屋に戻った武蔵を吉野太夫はやさしくさとすのだった。翌朝、お通の居場所を知った武蔵は総門附近で吉岡一味にかこまれた。が突如佐々木小次郎が現われ、武蔵との決闘を決めた。明後日の朝、寅の下刻、場所は叡山道、一乗寺の麓藪之卿下り鬆、そして名目人は壬生源左衛門の一子源次郎を立てることに一決した。高劄を見た群衆がひしめき、お杉婆アは息子又八の弔合戦といきみ合った。やがて當日、武蔵が叡山道にかかった時、病身のお通に會った。武蔵が斬り死にすれば自分も生きてはいないつもりというお通の言葉に、剣に生涯をかけた武芸者武蔵の心に、お通に対する戀慕がよぎった。一足先きに著いた武蔵は、鬆を中心に地形の頂點に立った。やがて吉岩方の姿が現われた。「七十三対一」瞬間、武蔵は相手方の配置を読み、地形を利用した自分の行動をきめた。「しかし勝負は何できめる、敵はおれ一人が目的、その俺の目標は、そうだ本陣だッ、総大將だッ」武蔵の見取図は源次郎少年を中心にひかれた--白鉢巻の間の手裏剣、大小の二刀流の體ごと、下り鬆に向い疾風逆落しと見事、剣は風を切った。電影評論：從《血槍富士》《妖刀物語》《宮本武藏》一路看過來，我確信內田吐夢是個不懂劍道的文青，血槍的主人公是個地位卑下的侍從，你可以用反武士的調調去調侃，但宮本武藏不可以，他是劍豪，創作要有創作的基本態度，反思是建立在理解的基礎之上的，根本不理解武魂，怎麼反思？沒有剛強的劍和血，還是武士嗎

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《東方欲曉》以1948年春，毛澤東率中央機關從陝北出發，途經山西臨縣、興縣、岢嵐、五寨、神池、寧武、代縣、繁峙，翻越五台山前往河北西柏坡的一段革命曆史為素材，全方位呈述了毛澤東在山西19天裏，和周恩來、任弼時一起深入基層、深入群眾，圍繞土地改革、黨風建設進行了詳細調研，對保護民族工商業和發展農業生產做出了一係列重要指示。電影評論：向早期心懷民眾的革命者致敬 保護民族工商業與土地改革這倆概念那會兒還真是叫工人運動和批鬥地主的群體混沌了很久 至於無限擴大化的惡性病變倒是接收上一批衙門人員的死循環 真真是怕豬隊友啊 都不知道怎麼就通過了選拔卻沒有信仰的繼往者

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鄭周的父母被殺，妹妹被綁架，他就轉變成販賣毒品和犯罪的人，幾乎斷送了他自己的生命。借助香港臭名昭著的龍黑社會集團的幫助下，哥倫比亞最大的毒品販卡特爾計劃安排兩噸的可卡因通過美國Miamiin港口並最終偷運到澳大利亞和中國。但當卡特爾挾持一個黑社會家庭成員做人質後，黑社會請鄭周救那個女孩並殺死了哥倫比亞毒販..........電影評論：真正的大爛片…全程我一直忍不住吐槽 總是有槍不用非要肉搏 一群人打主角的時候也非要排隊等上一個被打趴了下一個再上…還有 在老外眼中中國人是不是都是神仙 功夫是不是都是magic啊……

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《科裏奧蘭納斯》由莎士比亞的作品改編。原作發生在古羅馬時代，大將軍科裏奧蘭納斯戰功累累，卻因為倔強的脾氣被放逐。科裏奧蘭納斯因此糾結過去的敵人進攻羅馬帝國，最後他終於被自己的母親說服，卻因此獻出自己的生命。電影版把背景搬到了現代的伊拉克戰場，“伏地魔”也變身成大將軍科裏奧蘭納斯。電影評論："O Me Alone, make you a sword of me. " 同一個imperative, 在TH那裏近乎於plead, 而在RF這兒是狂暴的war cry. Along with Fiennes' spin of the character we arrive at the advocacy for paternalism and authoritarianism, which ingeniously diverted our attention from the more important political truth to a plebeian disquisition on narrow facts. 據說Fiennes參考了普京。哭笑不得額。

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三十年代北平城，前清善撲營跤師鮑二帶領徒弟們在天橋賣藝。郭家班大弟子劉大寶等人前來踢場，張幼林替鮑二出手解圍，張幼林欲拜鮑二為師，鮑二拒絕。為挽回顏麵郭家班設擂比武並有賞金，張幼林為籌店錢，揭榜打擂，郭家班徒弟紛紛落敗，此時郭良傑帶人趕到，張幼林寡不敵眾，在場的女學生李欣宜認出曾經搭救過自己的張幼林，求舅爺鮑二出麵救張幼林。郭良傑設局刁難前來要人的鮑二，鮑二見招拆招一一化解。郭良傑將欺上瞞下的劉大寶逐出師門。鮑二暫留張幼林在跤館養傷，李欣宜悉心照料，兩人漸生情愫。李欣宜參加抗日學生遊行，遭到軍警鎮壓，危急關頭，張幼林趕到，張勸其專心學習，李欣宜指出張幼林終日沉迷於武藝精進卻兩耳不聞窗外事。張幼林無言以對。欣宜毅然參加革命。張幼林打傷了數十個日兵，被抓。佐藤用張幼林的性命和跤館脅迫鮑二和日本第一高手小川公開比武。鮑二無奈委屈求敗。鮑二終於答應收張幼林為徒。張幼林請來郭良傑，希望兩位師傅捐棄前嫌，同仇敵愾，自救救國。李欣宜被派回執行暗殺佐藤的任務。張幼林和鮑二、郭良傑等人加入革命行動。正當秘密開會的時候，日軍包圍了聯絡點，負責掩護的鮑二和張幼林奮勇殺敵，激戰中鮑二為救張幼林而中彈犧牲。張幼林登報向小川提出挑戰，以此引出佐藤完成暗殺任務，並挫敗敵人勢氣。決戰場上，一番激動人心的大戰，張幼林終於戰勝了小川。槍聲想起，佐藤倒下了……張幼林和李欣宜一起來到抗日敵後根據地參加革命，用自己精湛的跤藝培養出眾多驍勇善戰的革命戰士，成為名副其實的一代跤王。電影評論：前麵部分是《偷拳》，後麵變成抗日神劇。台詞太文縐縐、說教，不符合人物身份。最搞笑的是兩個日本男女在哭訴戰爭，女的是來了中國見到比她們更慘的人，很是悲天憫人，聖母白蓮花的既視感；男的則痛哭自己的個武士卻不能主宰自己命運，日本的武士本來就是為統治者賣命的，你哭訴個毛線！還戰爭應該是軍人與軍人的戰鬥。這兩日本貨仿佛聖人一樣，可是編劇老兄，普通人要變聖人也得有個過程、有所經曆的，不懂？請參考《辛特勒的名單》。