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一名日本人在網上訂購了一部六十年代的雪鐵龍“女神”，往澳洲取貨時，被告知車主已死，一名失明少女帶他穿越澳洲找尋車主完成交易，途中閃現盲女童年陰影，令電影變成一部公路與心路曆程的作品。電影評論：沉重而釋然，30多年的光陰，幾代人的情愫，濃縮在兩個小時的電影中，是化不開的憂愁，難以言述的生命之重和生命之痛，令人糾結的不倫之愛，刺痛我心的愛人迷戀。留下的創傷和陰影，壓抑的痛苦和仇恨，最終化為再次相聚時的釋然。人間大愛，每一個人的心中都躲藏著秘密，需要打開，需要與人分享，需要靜靜的講述和靜靜的聆聽，愛和信任能拯救一切。 對於這樣的一部片子，在光影上來說隻能選擇表現性的光效，高調光，同時是追光，照亮的不隻隻是環境的一點，而是幽暗之中心靈的一盞明燈。粗暴的剪切刻意地間離。音樂憂傷哀婉，讓淒婉的故事緩緩展開。時光逆流，我們沉醉其中。

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享保七年頃、江戸では豪商富商が次々と襲われ大金を奪われる事件が頻繁に発生していた。強力な犯罪取締りの権限をもつ火付盜賊改め長官・安部式部は、怪盜雲霧一味の捜査に全力を傾注していたが手がかりは摑めなかった。ある晩、雲霧一味は式部の裏をかき、まんまと油問屋武蔵屋を襲う。事前に一味を武蔵屋に配し、金のありかを探知したところで根こそぎかっさらい、姿をくらました雲霧の名は一段と広まり、式部のいらだちは増していった。雲霧仁左衛門は、十年程前、公金橫領の罪をかぶせ、家を焼き払ったうえ、許婚者の誌乃まで奪った重臣たちへの怨念をはらすべく、天下の法に戦いを挑んでいたのであった。泥棒稼業から足を洗おうとしていた雲霧は最後の仕事として、尾張屈指の呉服商、鬆屋を狙う。一方、雲霧一味の動きを探知した式部も部下の山田や千秋ら腹心を従えて一味を追った。また、侍にしてもらう代償として、雲霧を捕える事を要求されていた富の市も、式部とは別に雲霧を追っていた。その頃鬆屋では、千代が店に入り込み人気を集め、主人の鬆屋吉兵衛は彼女を後妻にむかえようとする。鬆屋襲撃の日、火付盜賊改めも続々と尾張へ集まり、雲霧の動きを待った。雲霧一味は音もたてずに鬆屋に侵入し、金蔵を破り、金箱を舟に積み込んだ。最後の一箱を積み終えた時、突然対岸に火付盜賊改めが現れ、血みどろの死闘が始まる。夜が明けて戦いは終わったが、吉五郎をはじめ雲霧一味は殆が捕えられるか斬殺された。しかし、その中に雲霧の姿がなかったため、式部は雲霧捕縛に追求の手をゆるめなかった。そんな時、蔵之助が弟の身替りとなって、自首してくる。雲霧は兄の仇と己の怨みを晴らすべく、単身で尾張藩主継友、家老荒木十太夫を襲った。しかし、そこで雲霧は十年ぶりに再會した誌乃から、継友の息子鬆壽丸は雲霧の子供であった事実を明かされ、驚愕する。誌乃はそれを告げて果てた。そして秋、江戸広徳寺に式部が建てた雲霧の石塔の前で隠世姿の式部と僧姿の雲霧が、手向けの水と真白な花を各々攜えてすれ違った。おたがいの心を輝く瞳の中にひめながら、激しく燃えた男同士の戦いは、ここに幕を閉じたのであった。電影評論：平心而論，覺得這是五社英雄的平庸之作。雖是大手筆且敘事推進還算穩健卻有過於明顯的缺點（比如千代一線莫名其妙消失）。尤其結尾讓人不爽，那種急躁的心態能讓人一眼看出。大牌雲集的兩個半小時居然收成這樣，幾乎不可原諒。

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這是一部典型的日本黑色幽默喜劇，影片的主人公佐平次是個騙子式的人物，影片描寫他在江戶時代環境惡劣的妓院裏如何巧妙地施展騙術，在各種階層的人物之間混飯吃的生存術來表現善良的有缺點的小人物。但是，這種笑是沉重的，傷感的。影片從始至終貫穿著日本大眾喜聞樂見的單口相聲，在相聲間穿插著佐平次被扣打工還賬，在藝妓館裏混成了人見人愛的寶貝，又偶遇幕府末期的政治家高杉晉作，為救被賣進妓院的少女，同意協助晉作策劃去燒品川的英國領事館的故事。被稱作 “落語”的日本單口相聲與佐平次的故事情節相佐相輔，構成一出超級古裝諷刺喜劇。主演該片的兩位演員弗蘭基界、石原裕次郎是曾風靡日本影壇的大眾明星。編劇是後來成為著名導演的今村昌平。因此給觀眾的印象特別深刻。電影評論：日影史補遺；1.川島雄三代表作，今村昌平聯合編劇。講述文久三年，遊手好閑的佐平次混跡於環境惡劣的妓院之中，憑借自身巧妙騙術曲意逢迎、混吃賴喝，後為解救被賣少女、同意協助高杉晉作策謀火燒英國領事館的故事。全片情節進度完全依照古典落語結構鋪設，人物形象生動飽滿、台詞編排風趣絕妙、多線並敘清晰明了，風月青樓和庶民階層都刻畫得繁而不雜、極盡自然鮮明，兼與時態進程共譜幕末眾生浮世繪。2.女性於男/父權主導世界中倍受壓榨、迫害的權益訴求，妓院亦可解為大時代變革下日本社會的縮影。3.對攘夷一派的嘲弄之意，以戲內曆史的重要轉折反諷戲外現實情境。4.苦中作樂背後無法忽視的悲劇色彩——不斷咳嗽的佐平次於清冷晨曦起行，在謊言遭遇拆穿後奔向未知的遠方。不定的終局亦注定讓置身曆史狂潮的卑微個體若螻蟻一般，隨波逐流。(9.3/10)

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上海解放前夕，隨著當局“金圓券”大量投入，通貨膨脹不可避免的爆發了。美籍華人郭紹白（王亞楠 飾）想以記者身份向境外報道，遭到老同學蔣經國親信陳濟侃（韋力 飾）的反對，並勸郭趕緊離開上海。郭的未婚妻李惠蓉（袁泉 飾）家裏經營著絲廠，她正暗中幫共產黨做資本家的策反工作，這一切郭紹白都蒙在鼓裏。次年春天上海解放，人民解放軍全麵接管上海，同時宣布廢除“金圓券”，統一使用人民幣。陳毅市長為打擊殘留的反動經濟勢力，親自下令查封金融大廈。陳濟侃等人暗中糾結反動資本家搞金融投機，遭到李惠蓉的無情揭露，懷恨在心的陳濟侃在一次特務縱火中向李惠蓉射出了罪惡的子彈......電影評論：袁泉漂亮的像瓷娃娃 王亞楠憑借該片提名金雞獎最佳男主角 他也算成名早的 論故事挺一般的 但劇情很主流

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21世紀末，邪惡魔鬼橫行世間，在傳染人類的過程中不斷進化，地球危在旦夕。在此期間，軍事組織埃克斯西歐致力於對抗邪惡勢力，其中神秘的超級英雄巴龍（Juan Carlos Romeu 飾）率領的特遣隊一次次奔赴戰場，出生入死，成為沙場上的成為傳奇。在率領特遣隊前往某個巢穴執行任務時，巴龍遭到邪女裴斐得（Helena Lecumberri 飾）的襲擊，最終寡不敵眾成為俘虜。電影評論：作為第八個評論的真誠地建議不要看了。節操盡碎的片子。一堆cosplay，本來想研究下西班牙的異端宗教，越看越弱智。可能我永遠無法理解西班牙人的思維白，這不是第一個看著鬱悶的西班牙電影。

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莉拉（吉娜·格申 Gina Gershon 飾）是一位心理醫生，在事業上，莉拉精明強幹，經驗豐富，然而，她卻無法醫治自己的心病。莉拉的婚姻遭遇了重大危機，更糟糕的是，她或許即將再也見不到她摯愛的兩個孩子了。電影評論：長期和精神病人呆在一起，很容易迷失自己，也很容易被誤認為精神病，一旦被認定，一切不可思議的行為也變得可理解了。我覺得該片很不錯，緊湊、緊張、撲朔迷離又符合邏輯。嗬嗬，看到才十人看過該片時我笑了，感謝IPTV，這麼一部片子都給它挖出來了，也感謝您刪減得如此粗糙～

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影片開頭一段，神父安格爾不斷犯罪，笨拙但又順利地成了一個“惡棍”，這些情節既令人好笑又能引發懸念。直到神父向書店老板解釋，我們才知道原來他這樣做是為了和撒旦聯係，以便製止世界末日的到來。 在神學上造詣頗深的神父安格爾研究神學多年發現了一個天大的秘密，那就是基督的敵人將在1995年12月25日的馬德裏出現，而那一天將是世界末日。 將近聖誕節了，神父來到正在到處被暴力“清洗”的混亂的馬德裏，他從一個快被燒死的人身上偷了錢包和身份證，順手偷了一個箱子，又來到音像店，要看店的大漢瓊斯給他找幾張重金屬唱片。瓊斯和他頗為投緣，不僅送給他一個名叫“撒旦”地下樂隊的小樣，而且還給了樂隊演唱的場所“地獄”和他自己母親開的旅館的地址。 安格爾來到旅館住了下來，然後去了書店，神父找到一個當紅的預知未來的電視節目“黑暗地帶”的主持人卡文出的一本書，要把它偷走。在書店管理者麵前，他宣布了世界末日的到來，並告訴對方自己就是要做個惡棍，以便能和撒旦取得聯係，然後在儀式上殺死它。然後，神父打昏要給精神病院打電話的老板，逃了出來。 安格爾要瓊斯幫忙尋找魔鬼，兩個人跟蹤卡文，闖進他的住處，然後要這個電視上的先知告訴他如何投靠魔鬼。安格爾不惜使用暴力，卡文無奈隻能胡亂招供，要他去找處女之血。安格爾用安眠藥從瓊斯女友身上得到處女之血，又打昏了瓊斯的母親，才回到卡文的住處。一番儀式過後，什麼結果都沒有，卡文承認自己剛才是胡亂說的，而就在這時，一隻“神聖”的蟑螂出現，接著就是代表魔鬼的怪獸出現又離開。 深信了神父觀點的卡文也決定和他們一起尋找魔鬼，突然有人瘋狂撞門，三個人從窗戶逃了出去，卡文不慎摔在燈箱上，神父和瓊斯逃走了。卡文被救下來之後，連忙趕到電視台，要求停播聖誕節目，播出自己的特別節目，就在他和製片人爭吵的時候，突然發現了自己書中記載的魔鬼的簽名。 安格爾獨自找到“地獄”，卻被人誤會打昏，瓊斯把他救了出來。兩人看到卡文的特別節目，打通了卡文的熱線電話，狂熱的卡文在電視上宣布了世界末日的到來。卡文找到兩人，把自己的發現告訴他們，帶他們來到“魔鬼的教堂”——一所還沒完全蓋好的大廈。 在大廈裏，他們果然聽到嬰兒的哭聲，但暴力“清洗”馬德裏的暴徒出現，打倒了卡文，把安格爾和瓊斯逼上了樓頂。瓊斯要安格爾藏起來，安格爾看到了暴徒幻化成魔鬼，把瓊斯從樓上丟下去。安格爾逃回樓下，看到卡文正要被焚燒，他用撿來的手槍擊斃了暴徒，救出了卡文。安格爾看到了一旁已經被槍殺的一對窮人和新出生的嬰兒，又回身擊斃了撲上來的暴徒-魔鬼。 九個月後，“黑暗地帶”換了一個主持人恢複播出，遠方的卡文卻向安格爾感歎著自己拯救世界卻沒有人知道。 用這樣短的篇幅去描述這樣一部影片，幾乎是不太可能的，影片中複雜的情節轉折隻能被忽略掉。這是一部現代感很強的影片，劇情複雜節奏緊湊，但同時這也是一部有著西班牙傳統的影片，色調明快，人物個性極度鮮明，而且主角安格爾的身上顯然就是唐·吉訶德的影子，而力大無腦的瓊斯，當然就是桑丘。兩個人再加上卡文，三個人陷入一種迷幻的激情之中，荒謬地試圖拯救世界。影片並沒有在這個情節的現實性上作太多文章，也許這是一個荒誕的“神學”故事，也許是安格爾的狂熱和卡文的迷幻劑在作怪，反正我們看到了一部精彩的影片，誰還會管那麼多。 影片導演伊格萊西亞，是西班牙新近崛起的年輕導演，我們從這部影片中就可以看到他豐富的想象力，和操控複雜故事的敘事能力。影片獲得西班牙戈雅獎最佳導演獎，從此開辟了伊格萊西亞的電影道路。但伊格萊西亞似乎有些底氣不足，在下一部影片《狂野雙辣》中沒有更進一步展開他豐富的想象，而是陷入了以情節和視覺效果取勝的心態之中。電影評論：世界史 鬼才伊格萊西亞，完全不按常理出牌，狠狠地黑了一把基督教，本片又可以叫【三傻大鬧馬德裏】，活寶三人組要阻止撒旦毀滅世界，不同性格碰撞產生的笑料不斷，打打鬧鬧就成了英雄。嬉笑之餘，還多了層勵誌的意思，loser也可以憑借一己之力拯救世界，所以處在低穀的人們不要灰心，你們也可以的。