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東京造形藝術大學的學生與專業電影人組成的“北白川派“，繼『自殺者光顧的麵包店』後拍攝的又一部話題作品，由日本電影界的演技派演員岸部一徳主演。他在劇中扮演一位計劃實施無差別恐怖襲擊的大學教授，是一部讓人顫栗的群像電影。揭露了現代社會的種種陰暗醜惡，發人深省。電影評論：影片中幾部分沒有交集的人，卻因為各種巧合有了交點。影片裏各種極端，價值崇高的教授，自以為是的逃獄犯，倫理關係等。影片應該是極端的，誇張才能更好地表現。而這裏看起來很極端，事實上又與現實很近。不同個體單位之間的連接也很自然。雖然全程也有夢遊，但整體感覺還不錯。

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《國有財產2》講述了臭名昭著的費城歹徒為了爭奪勢力而展開的血腥爭鬥。賓斯，一名被監禁的主犯和當地的毒梟，要拚命保住在其地盤之上的亡命之徒犯罪集團。他的老對手對他的仇恨與日俱增。戴蒙.達什扮演的戴姆是一名在紐約黑人區出生的詐騙混混，他也是小鎮的一方勢力。他的勢力在資金和人力方麵無人能比。各方爭奪地盤和尋求複仇的勢力交織在一起.即將從監獄獲釋的洛克是個愛到處炫耀的邁阿密花花公子。他的財力和威望表明了自己在爭奪費城街頭上很有優勢，但他必須首先克服自己過去的陰影。各個勢力聯盟開始形成又解散，友誼在這時要經受住死亡的考驗。而此刻在某地，在匪徒中深藏不露的一個凶殘的罪犯正謀劃著要把他們所有人都幹掉。打鬥，偷竊，詐騙最終演變成為一場激烈的街頭槍戰。電影評論：Fuck Fuck Fuck Fuck Fuck piang biang piang biangpiang biangpiang biang 腦筋短路 Fuck Fuck Fuck Fuck Fuck piang biang piang biangpiang biangpiang biang 腦筋短路 就完了！

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仁·阿瑪瑞發明了革命性的藥品型軟件，可直接在人類大腦中創造虛擬現實，僅幾秒鍾就能體驗幾小時或幾天的激動人心的冒險。仁要拯救弟弟於記憶迷局，而合作夥伴一心隻想賺取利益，但是一切都是記憶連環套……電影評論：這是一部披著科幻外衣的治愈係電影，賣點全在這件外衣，因為女主的糾結與跟全世界對抗的人設實在糟糕到了極致，遺憾的是主創們並沒有將其做好，就跟女主為弟弟寫的程序一樣，充其量隻能算個半成品。雖然我十分佩服這個點子，即便跟很多牛逼的電影有相似之處，但仍然不落窠臼，試想，如果一名程序員不僅僅能給電腦寫程序，還能給人腦寫，而且程序一旦運行，幻境有著跟真實世界一模一樣的感受，那該多牛，而且仔細想想也不是不可能，但片子雖然有很多解釋，但展示出來的效果卻是點不到就止，尤其設計的女主體驗那場戲非常不好，如果停留在第一次反轉，是一場針對女主的騙局，在現實層麵還有點意義。而第二次的反轉就硬生生突破了界限，那是黑人工程師能搞的出來的東西嗎？所以女主醒來後的劇情就不是一般的倉促，可憐了男友死得不明不白，同事們無故被黑。

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劉三姐（付錦華 飾）在返鄉途中偶遇財主莫海仁的管家莫進財欺負獵戶李小牛，脾氣火爆的劉三姐挺身而出，靠著自己的智慧趕走了莫進財，就此兩人相識相知，漸漸走到了一起。貪婪的莫海仁一直都在打著霸占茶山的主意，這一天，他又派人前往茶山搗亂，又是劉三姐機智的破解了莫海仁的陰謀詭計。電影評論：在白草畔的賓館裏麵，幾個人如癡如醉的人看這部電影，非常不可想象的觀影經曆。電影相當精彩與經典，沒想到那時候的【擦邊球】與【主旋律】已經打得如此隻好了。而，所謂的【杜撰】與【媒體稀缺時期】電影的強大作用也顯現的明晰。dang真的是很懂得【宣傳】的強大效果呢。

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話說唐僧師徒四人逶迤來到萬壽山五莊觀，是時觀主鎮元子赴元始天尊處聽道聞法，已預先囑咐徒兒清風和明月用人參果款待東土高僧。這人參果是人間罕見的珍饈美味，吃上一口便可延年益壽，長生不老。可是唐僧見人參果是娃娃形狀，堅決不肯食用，引來清風明月的笑話。而豬八戒垂涎人參果的美味，遂慫恿師兄孫悟空入園盜取。此舉引起清風明月和唐僧師徒的爭執，孫悟空惱羞成怒更打斷人參果樹，由此惹來一係列的禍端。電影評論：豬八戒說話的藝術值得學習。記憶最深刻的是電視劇版的：粗柳簸萁細柳鬥，世上誰嫌男人醜？ 孫悟空的形象：額頭佛珠，眼圈金色火眼金睛，紅色忠貞，添勾金、銀色線表神聖威嚴。 原來，豬八戒真的是黑豬。不過倒也可愛。羅裏吧嗦，說的還有道理。比如：想這版本老豬：吃人參果，慫恿猴子去偷。 動畫版《西遊記》，“我想吃個果子你都辦不到，白認了你這個大哥。”《人參果》，我沒吃上就算了，就連猴哥你也…… 成功忽悠到猴子去偷。

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喬治．史蒂文斯導演的此片長二百二十餘分鍾，堪稱同一題材片之最，同時也是正麵描寫耶穌生平事跡的影片中投資最大之作。劇情講述基督耶穌自出生至釘死十字架上的故事。影片場麵頗為壯觀，可惜節奏太慢，劇情的進展亦不夠流暢，看來相當沉悶乏味。馬克斯．馮．賽多、卡羅爾．貝克等大批影星出演了此片，均有不錯表現。電影評論：每部關於耶穌生平的電影都要麵對神跡的問題。這部電影，不僅不回避，還以此為主線。神跡推動著事情、擴大著影響。 今天誰還相信神跡？小孩子都在問：“這是真的嗎？”真假何幹呢？真的也不會有信，那種全身靠倒的信。神跡不需求證明，隻需求信。當今神跡的衰敗，是信的能力的喪失。