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别害羞抬头看看镜子里的你多美剧情简介
故事乖張離奇，講述在一個隻有男孩和婦女的小島上，男孩正在接受一種奇怪治療，小男孩尼古拉斯的潛水打破了原有的平衡。電影評論：剪成15分鍾短片足夠，45分鍾也能忍，挖坑不填還故作神秘的拖了80分鍾，再次拉低女導編的水準；最可怕之處是在這故作複古文藝、自然清新、鋪陳真情放手拯救的麵子下，是其夾帶私貨且猥瑣的亂倫情欲；據說很多女性天生會終身把兒子當成是XX卻不得的情欲對象（男性對其女兒也一樣）再次可見一斑；2分
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講述某天晚上，一個女人開車穿越洛杉磯，帶著她兩歲的女兒和海洛因成癮的弟弟尋找戒毒中心，路上發生的一係列故事。電影評論：將焦慮心理以形態化的電影作品，導演通過“特寫–對話–畫外音”組建一場情緒的盛宴。電影在視聽氣質上頗謀和薩弗迪兄弟的燥鬱，以及《盲視》般抽空式的體驗，在此相對矛盾的表演空間裏，導演實現針對情節去戲劇的處理。但此類淺文本電影所需卻是極致的形式支撐，否則就如本片這樣失調而不知所措。★★
男生女生一起猜猜猜轮滑鞋
《在宇田川町等我喔！》是漫畫家秀良子的作品，2014年曾獲得“這本BL了不得”排行榜的第五名。電影版講述了男子高中兩個同學的愛情，高中生百瀨在喧鬧的涉穀喜歡上一個女生，後來卻發現對方是同學八代，隻不過穿了女裝，百瀨告白自己的感情，八代感到困惑，但兩人之間的距離卻逐漸縮小。 百瀨偶然在繁華的街道上，發現自己的同班男同學．八代穿著女裝。雖然百瀨覺得很困惑，但這並不妨礙他覺得八代很可愛，並且喜歡上他。另一方麵，被百瀨發現自己的興趣後，八代決定要放棄穿女裝，但是百瀨率直的誇獎和喜愛，讓他不由自主地沉溺在百瀨的感情當中，無法自拔。在百瀨的支持之下，八代重新穿上女裝，展開與百瀨之間的另類戀愛。電影評論：八代演的是真好，橫田龍儀睫毛長到犯規。百瀬就要差很多，頹、喪、暗黑感全無，演成了唯唯諾諾的變態。雖說漫畫裏也有點，但不至於像這麼令人反感，勉強靠臉撐住角色。百瀬隻有劉海長度夠，兩側和後麵頭發要再長一些，八代要再短些，假發更是醜到沒法看。 整個影片說是漫改都不會有人信，節奏太差，活生生拍成低成本紀錄片。有些地方模糊化處理後，沒看過漫畫的人會有點難理解，如果加入八代的畫外音會好些。 雖然漫畫和電影都給到3🌟，但漫畫明顯優於電影，看在橫田龍儀的完成度上。
少女吃大狙最后去哪了
1960年代，上山下鄉運動風靡全國，陳希南（周裏京 飾）、韓七月（張靜 飾）、曲林（呂曉剛 飾）、肖弟弟（雷漢 飾）等青年來到北大荒，支援邊疆建設。不久，現實的嚴酷將考驗著他們，七月的父母被打成了反革命，她的內心在掙紮，信念在動搖。肖弟弟由於收不到海外親人的來信，漸漸對生活失去了勇氣。而忍受不了北大荒惡劣生存環境的凝玉（林芳兵 飾），則想通過結婚調回城去。盛夏到了，人人都在思考以後的出路。七月通過長時間思索，堅定了留在北大荒的信念，但在一場大火中，她被奪去了年青的生命。幾年後，希南作為工農兵學員，畢業回到北京，但他的思緒卻飛回到遙遠的北大荒......電影評論：算是超出預期的一部電影，因為本來期待值很低orz我心中第四代最好的作品之一，現在和過去兩條線索的交織當時在大陸應該算比較先鋒的敘事方式了，畢竟影戲傳統下我們沿襲的始終是單線敘事，劇本對懸念和反諷的運用相當棒，我們在回憶裏尋找著現在出現的東西提及的事件，好奇事情如何發生又不想看到悲劇。那片白樺林令人印象深刻，初次出現時由全景切到近景省略了眾人進林的時間，結尾處則是音畫錯位的物是人非之感，令人唏噓。那裏有歡笑也有淚水，是我始終愛的白樺林，那是他們的曾經。
17c一起革
基於在日本長野縣輕井澤1972年2 月19日到2月28日之間發生的聯合赤軍占領淺間山莊事件。原作者是當時的管事官員佐佐淳行。電影評論：一派祥和的忙碌感，幾乎看不出這是曾讓全日本民眾守在電視機前繃緊神經的事件。應了一句台詞“最大的敵人不是聯合赤軍”，相比絕望的防守方，片中將主要壓力更多轉給了上層及社會輿論，隻苦了那些不讓帶槍就頂在前線的基層戰士。
一字马见黑毛的柔术
在川康一帶財雄勢大，統治呈百八十多個水陸碼頭的武林高手兼宏大的幫會組織著領首領曾六爺膝下僅有一女名青青，貌美如花，武功高強，由於年華已老，其父有意替她特色一位如意郎君，適值西藏高原舉行一年一度的比武大會…電影評論：武術指導：韓英傑（於占元的女婿）、朱元龍（洪金寶）。成龍、元華（一句台詞）演曾家侍衛被陳星打死
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故事發生在1926年一個位於阿爾多瓦的偏僻小村莊裏，年僅16歲的少女穆謝特（桑德裏娜·伯奈爾 Sandrine Bonnaire 飾）不僅腹中懷有孩子，還犯下了殺死情人的罪行。背負深重罪孽的她找到了村裏的神父多尼桑（傑拉爾·德帕迪約 Gérard Depardieu 飾），希望能夠通過懺悔來獲得上帝的原諒。電影評論：1.貝爾納諾斯同名小說改編，恰如他的另外兩部著作——《鄉村牧師日記》與《穆謝特》的二合為一，《撒旦陽光下》同有宗教信仰的質疑反思和不可避免的現世磨難及欲念沉浮。皮亞拉借由大量的特寫鏡頭和內心獨白，來表現基督教思想籠罩下，多尼桑神甫的思想困惑與心靈掙紮。2.為了接近上帝不惜身掩黑處鞭笞受苦，卻在青天白日之下遭遇了撒旦的寵幸。撒旦賦予他的能力被世人作以“聖跡”相待，而他也隻能通過惡魔的能力來行使上帝的意願幫助世人。善惡對等無二差異的神跡降臨迫使堅定信仰逐步迎向崩塌。3.用光給讚，陰冷/明麗的色調轉換表現了宗教中的矛盾性，最後告解室中慘淡的青光打在多尼桑臉上，極具震撼力。4.“無數的惡都是一樣的”。穆謝特的自殺，是撒旦之於神甫的一次勝利，而穆謝特亡靈的出現，也反顯了神甫內心的自責。（8.8/10）
