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布爾固德(高遠)在敖包會摔跤比賽中勝出,獲稱號“金鷹”。巴音旗王爺(薑明)大怒要捉拿他,布爾固德隱姓埋名,出走阿公旗。布爾固德與少女珊丹(朱虹)戀愛,查幹呼(張靜)嫉妒。布爾固德身份敗露,被抓回,寡婦都桂瑪(陳娟娟)幫他逃走。珊丹被巴音小王爺(曹炎)搶走。布爾固德和查幹呼去營救,被發現,就率眾人攻入,一場激戰,王爺被殺,三人從此流浪草原。電影評論:1.蒙古實地取景,草原民族風情。2.香港上映當年成為第一部票房破百萬的電影。3.因戲結緣,導演陳靜波於1970年和朱虹喜結連理。
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於觀(張國立飾)、楊重(葛優飾)和馬青(梁天飾)三人在北京開了一家“替人排優、替人解難、替人受過”的三T公司,專門替人解難、解悶、受過。他們碰到了形形色色的怪人和怪事,啼笑皆非,但都給應付了過去,公司業務興隆,生意火爆。電影評論:走秀無疑是所有人都津津樂道的神來之筆,但那段談住進精神病院悠哉遊哉過活的話挺出世。還有就是我就想躺在女人的溫存裏休息一輩子。這樣的片撞上那隔年大時代背景一半碰巧吧。不過,為民排憂解難,真的就是渾渾噩噩寄生蟲?好歹是 自得其樂還挺正。我已經過了為一頓飯什麼都能不幹的歲數嘍。 最後,於觀老子找上門那倒數第二句台詞,可真是有寸勁兒
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影片描述加裏·奧德曼飾演一名有偷竊狂的探員,奉聯邦調查局之命監視性格粗暴的黑道女殺手莉娜·奧林,本以為得其所哉,但連串意外卻使他卷入了情欲和詐欺的陰謀中不能自拔。電影評論:7/10。90年代批量生產的反骨獨立電影,有著鮮明的革新美學和拒絕道德評判。敘事結構通過閃回閃前持續推進,故意分切得七零八落,可被接受的、有效的信息很少,冗長對白中也未能創造足夠的張力。奧德曼憤慨發泄的表演太好,私利的主角在各勢力追殺中求生存類似Noir,但對其焦灼的內心及處境表現不成功。
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《京劇貓》是我國第一部將傳統文化中的京劇元素與動畫元素相結合的動畫片,第一季播出後在廣大少年兒童中獲得了熱捧,而本次發布會上,製作方也宣布,《京劇貓》第二季將於今年下半年獨家上線優酷,《京劇貓》大電影更是同步預告已啟動製作,令萬千網友期待。電影評論:一開始以為隻是子供向的動畫片,隻是無聊才看了幾眼,但是劇情卻越來越吸引我,真正把我帶進去的是西門和曈曈最後那句 曈曈:我是不會道謝的。西門:我也不會道歉的。跟別的邪不勝正的動畫片不太一樣,正義往往伴隨著死亡,悠狸是正義的,卻在正義之路迷失了自我,這真的是一部製作精良的動畫,bgm方麵也搭配的很好,也弘揚了中國戲曲,我媽那麼大年紀的都看得津津有味
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野野村亞美((村石千春 飾)和哥哥博野(水橋研二 飾)是並沒有血緣關係的義兄妹,兩人的母親前往海外公幹,將兄妹兩人留在家裏過著相依為命的生活。雖然亞美和哥哥之間經常因為瑣事而拌嘴吵架,但實際上兄妹兩人的感情十分的要好。電影評論:75/100 “亂倫”在所有電影和藝術題材內都是極端困難的高峰,因為本身的獵奇性和艱澀的內涵實際上是交織在一起的,創作者稍有不慎就會跌落懸崖而萬劫不複。這部電影成功的地方在於,導演始終保持冷靜和克製在可控的範圍內創作雖然影片的主題和立意一眼便可看到盡頭,但在極強的把控力下電影最終達到了預計目標。1.全片做減色處理,讓涸澤而漁的愛染上悲情。前緊後鬆的景別與人物關係和觀眾情緒緊密相連,鏡頭效率極高運鏡自然流暢,出逃時的“細細的紅線”是點睛之筆2.避開正麵衝突以典故和無處安放的悲傷來結尾是相當聰明的手段,因為它避免用傳統戲劇中的矛盾來直接刺激觀眾徹底剝削主題,而是用電影中獨有的時空性去放大和延續悲傷
巨龙征母749章的背景故事
德川幕府倒台,日本進入開明的民主時代。但是明治時期政府、軍隊及至商賈仍存在腐敗貪婪的現象。明治八年爆發血稅暴亂,小學教師鹿島剛(大門正明 飾)攜家眷旅行途中遭到暴亂農民的襲擊,鹿島和兒子司郎(內田慎一 飾)慘遭殺害,他的妻子小夜(赤座美代子 飾)則被暴民侵犯。在此之後,小夜瞅準時機殺死一名暴徒,入獄後她與獄警、官員私通,千方百計產下一女,取名雪姬,並將為家族複仇的使命交給女兒。獄友同情小夜的遭遇,想盡辦法將雪姬托付給武功高強的僧人大臣道海(西村晃 飾)修行。20年後,背負著莫大仇恨的修羅雪姬(梶芽衣子 飾)攜著血雨腥風來至人間……電影評論:1.[修羅雪姬]作為一部在傳統劍戟片基礎上進行革新創作的日影史經典,其章回式的戲劇結構及搭配民俗樂器(三味線)伴奏的旁白解說,都具備有偉大的裏程碑意義.且更令人印象深刻的一點在於,影片所講述的複仇故事,"複仇者"是一位顛覆觀眾對傳統類型片(男性身份)設定認知、手持利刃的年輕女性.2.電影開頭簡潔的人物登場序列:黑夜/白雪/傘裂/一招製敵.3.建立在父權淪喪下的女性反抗意識.關於影片中的兩位"父親"形象:竹村半藏(酗酒爛賭的舊時代底層象征)&塚本義四郎(陰暗冷酷的軍國主義代表),兩位角色的命運終結亦促使他們的後代與雪姬產生交集,並引導至故事的最終結局.4.雪姬雖擁有美豔容貌與優雅身姿,但她自身並不存在任何女性意識,作為特殊境況(動蕩社會&男權政治)下的必然犧牲品,實為抹殺性別後冰冷的複仇機器.5."血債血償"的因果報應論及相應首尾.(8.5/10)
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被判有罪的牧師阿姆斯特朗逃回到自己的家鄉,他化身為一個前來承包他父親舊教堂的外鄉人,這裏充斥著毒品和幫派,阿姆斯特朗擁有強硬的態度和堅定的信念,他試圖有所作為,拒絕和諾裏斯(一個徘徊於墮落與犯罪邊緣的年輕人)同流合汙。阿姆斯特朗還必須麵對自己曾經的罪惡生涯,避免重蹈覆轍。電影評論:這是一個勇敢的對基督信仰的質疑。基督本身的教義被人篡改了多少,多少人從中賺了多少錢。信徒們是否盲從,沒有一句質疑?我們的墨守成規會不會從根本上就是錯的。上帝對人的本意肯定不是去賺錢開寶馬,也並不會因為某個人的敬拜而給他寶馬。這部片可以激起人的思考。