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素浪人九死一生は、ある豪商に外國人の女を世話するためにオランダ商人を殺してその妻をさらい、さらに豪商を殺し、外國人女を犯した。やがて、自ら役人に補われた九死は処刑されることに決った。だが、この九死の腕前に惚れた忘八者の元締・棚橋才兵衛、忘八小頭・だるまとお役者は、首斬り役人を大金で買収して、九死の首斬りを峰打ちにさせた。やがて、墓地に埋められた九死を救出した棚橋は、九死に忘八者になるようにすすめた。その頃、吉原総名主大門四郎兵衛は、忘八の組織をつぶすべく北町奉行・鳥居甲斐守と結託して吉原など數カ所の公儀公認廓以外はすべて違法とし、九郎助組に命じて、公認以外の茶屋等の女を力ずくで集めさせた。そこで、棚橋は九死に大門殺害を頼んだ。九死は、忘八の仲間の醫師の幻庵－－実は吉原総名主の座を秘かに狙っているのだが－－に連れられて、吉原寄合所へ行き、大門を殺害した。だが、九死が邪魔になった棚橋は、女忘八・桂に九死を殺させようとするが、九死に好意を持つ女忘八・文句鬆がその場を救った。やがて幻庵は、北町奉行に連絡し、忘八を皆殺しにさせるべく、抜刀隊を呼んだ。抜刀隊対忘八たちの死闘が繰り広げられ、棚橋は幻俺を殺すが、自らも倒れた。やがて、突如として轟音とともに天が燃え、一本杉に落雷した。生き殘ったのは、九死一生だけだった……。電影評論：酷刑，血腥，情色，暴力……標準的東映70年代風格。忘八武士道好像就兩部，這部比石井輝男那部更刺激。鏡頭也漂亮。簡直就是奇觀~

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這是一個卡拉布裏亞島的小村子，依山傍海，從山麓間，你可以看到遠處的伊奧尼亞海。這是一個好似時間停止的地方，這裏的石頭有權改變事件的發生，而山羊們則會停下來思考天空的由來。電影評論：一種純粹影像：取消緊湊敘事與戲劇衝突，非職業演員與動物的自然演出，無台詞，無配樂，自然光，一切都在客觀冷靜的鏡頭與多層次的同期自然聲中緩緩流瀉，輪轉，興替，一如畢達哥拉斯的生命四循環論。| 室內鏡頭似[撒旦探戈]；白煙與塵埃首尾相銜，蝸牛鍋，衝破羊圈的卡車，羔羊分娩，螞蟻。（9.5/10）

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一個黑色行動組的狙擊手遭到瘋狂的國際恐怖分子威脅，對方要求他在6小時內殺死6人 ，並且不能留下目擊證人，否則就將對他進行報複。恐怖分子甚至抓走了他的家人，讓他不得不在警方的步步緊逼下為了拯救無辜者而展開殺戮。電影評論：這片子竟然沒幾個人看過。確實比較爛，翻譯更爛。就是一個戰爭英雄女兒被綁架，要求他6小時殺死六個人。這種假借營救親人而大開殺戒似乎成了匪警片的統一模式。

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1985年法國奇幻劇情片，讓-呂克·戈達爾作品。戈達爾對聖經故事的重新演繹：瑪麗懷胎被搬到了1980年代。瑪麗是個學生，愛打籃球，閑時幫父親照看加油站；男朋友約瑟夫是出租車司機。天使乘坐噴氣式飛機駕到，告訴她將懷有耶穌。她的懷孕對他倆都帶來很大的困惑。電影評論：純視覺和純聽覺影像。視覺影像：固定鏡頭（部分微搖用於尋找上帝或製造節奏）。虛假銜接。非常規角度。字幕切斷（在那時打破習慣現在）。自然（西方式空鏡。上帝。“斷”切）。特寫（臉。物）。幾何（圓）。聽覺影像：聲畫分離。音樂單獨序列。音響取景（不在畫麵的風，飛機聲=大天使，雷=上帝……）。靈魂有肉體（宗教信仰-上帝、瑪麗-約瑟夫），肉體有靈魂（現代科技主義-外星人起源、女學生-教授）。瑪麗並不順從上帝，就像愛不應該順從，瑪麗即是歡樂，這是她的自由。上帝是苦難的吸血鬼，還是苦於我們的苦。瑪麗對肉體的克製是否違背了小瑪麗向虛空擊打的身體。這裏出現的是愛森斯坦式的隱喻影像，還是一種有生成層序列的隱喻類型？

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影片講述了一個暗黑到極致的複仇故事，功夫小子“武林”（嶽鬆 飾）來到有著“罪惡之稱”的冷城投奔自己的師兄李江（釋彥能 飾），卻意外成為冷城首富千金李菲菲（李宇菲 飾）的保鏢，從而引起一場前所未見的腥風血雨……電影評論：是挺狠的但有的沒的太多……but！功夫片真刀真槍拳拳到肉也是絕對需要的！衝這點加一星。我這種看兩眼快本也能被種草一個不知道什麼鬼的電影的好奇心也是沒sei了……然後想象了一下初中每天除了睡覺其餘時間都帶沙袋幾個月之後摘了一抬腿都快上房的爽勁兒就覺得那鐵鞋脫下簡直能奔月可是十年不洗腳……

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時為1907年，《歌劇魅影》故事的十年後。已為人母的Christine已成為享負盛名的女高音，然而丈夫勞爾子爵卻一蹶不振，負債累累、酒醉度日。同時，魅影在Madame Giry兩母女的協助下，輾轉來到美國科尼島的奇藝坊。魅影出於對Christine的思念，匿名邀請Christine前來他的劇院獻唱。Christine帶同丈夫及兒子Gustave來到科尼島，殊不知道所有人的命運將會因她的重臨而改寫……電影評論：全球最著名音樂劇的官方續集竟然是這種水平？開著彈幕一邊看一邊笑得停不下來。什麼低級台詞、混亂邏輯？文本像是小學生寫的，文筆太差。更可怕的是故事情節太過俗套雷人，而且邏輯不自洽或者與第一部設定有衝突的地方太多。首先最嚴重的不合理在於，第一部故事邏輯很完整，c對飯顯然是從恐懼到同情、愧疚、感激，而飯的結局是宿命式的陰暗扭曲和孤獨，故事講到這裏就很難找到轉圜的餘地再把c和飯寫到一起了，本集輕描淡寫就安排了二人重逢談情說愛實在不合理，這一情節與第一部的主線故事之間存在明顯的矛盾。細小的情節問題實在不勝枚舉了，比如飯從扭曲危險變得溫柔穩重，已經能承擔自殺幹預的工作；老吳已經以性命下注卻並不認真勸c罷演；飯既然在十年前選擇離開，如今為何要再邀c獻唱，而c十年前醒來發現飯溜走了為什麼並不著急去找…

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在長野縣下伊那郡群山深處，古樸恬靜的大鹿村坐落於此。這裏有著長達300年曆史的大鹿村歌舞伎，一年兩次的公演不僅是村民們翹首企盼的重大節日，也是全國喜歡這項傳統文化人們的盛典。公演在即，村民們緊張排練，卻又因中央新幹線的建設項目爭吵不已。經營鹿肉店的風祭善（原田芳雄 飾）是本年度戲劇的主角，正當此時，他的妻子貴子（大楠道代 飾）與阿善童年好友能村治（岸部一德 飾）在私奔長達18年後突然返回村中。原來貴子患上失憶症，漸漸忘卻了關於阿治的一切，但依稀記得阿善以及村中的點點滴滴。阿善固然惱怒，最終還是將他們留了下來。接下來的日子裏，村中大小狀況不斷，眼看公演的日子即將到來，他們能否為觀眾呈現最精湛的歌舞伎表演呢？電影評論：阪本順治那些總也帶著哀傷的脈脈溫情，這次終於可以光明敞亮的釋放。偷來的愛情悉數交還，遲暮之年的恩與愛，莞爾又窩心，四處都看不見焦慮和怨恨，就連為歌舞伎的爭執也帶著真摯，融入骨子裏的質樸，還有不決意就哼出的音調，山村裏熱鬧喧嘩的是舞台，平靜的卻是內心。喜歡裏麵所有的告白，包括佐藤浩市對鬆隆子的“霸道”，這才是理想中歸隱的世外桃源。