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師從於情色文學作家大河內俊作的美女作家今野佳子（小沢真珠 飾）曾經寫過諸多暢銷佳作，經過相當長一段時間的沉寂，今野再次提筆創作。為了保障作品順利完成，出版社社長板尾創路（小原茂樹 飾）委派新人女作家倉田真裏（宮地真緒 飾）擔任今野的助手。電影評論：江戶川亂步的原作和伊藤潤二的漫畫都挺有意思的 是個有點獵奇詭異的的小故事 拍成世奇的話應該是個不錯的素材 不知道電影是什麼鬼 沒頭沒尾 不知所雲

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懵懵懂懂的21世紀日本高中生三郎（小栗旬 飾），在意外穿越了時空後，居然來到了風起雲湧的戰國時代。不知為何和他長得一模一樣的織田信長與之交換了身份，從此三郎便以一代霸主的尊榮行走戰國。曆經無數磨難，他逐漸取得家臣的信任和愛戴，而齋藤道三的女兒歸蝶（柴崎幸 飾）似乎也對他用情更深。然而在得知自己死期臨近之際，三郎內心倍受打擊，曆史看似無法逆轉。與此同時，羽柴秀吉（山田孝之 飾）和真正的織田信長——明智光秀（小栗旬 飾）合謀，正準備斷送第六天魔王的霸業。所謂的本能寺之變一天天臨近，三郎的命運以及戰國的命運到了最終決斷的時刻……電影評論：漫改電影佳作 小栗旬、柴姐和熊貓演技頗佳 一人二角飆戲足見功力 也期待小栗旬飾演的銀桑 劇組經費真的在燃燒 柴田勝家的塑造也恰到好處 德川竟是靠曆史愛好者河童發跡這點 也令人捧腹 最後結局不過不失 卻也在情理之中 根據個體自有一套時間線的設定來看 結尾倒有些手塚千夜一夜物語的感覺了

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載人航天宇宙飛船阿瑞斯3號成功抵達火星，誰知一場破壞力極其巨大的風暴向宇航員們襲來，阿瑞斯3號被迫中斷任務，緊急返航。撤離途中，宇航員馬克·沃特尼（馬特·達蒙 Matt Damon 飾）被飛船上吹落的零件擊中，由於生還希望渺茫，隊友們隻得匆匆返航，並向世人宣告他已犧牲的事實。出乎意料的是，馬克以極低的概率活了下來。他躲進駐火星的航天基地療傷。下一次火星任務要等到四年後，而基地內的補給僅夠他維持31天。短暫的絕望後，馬克決定利用有限的食物，在這顆空無一人的星球上種植作物，尋找一線生機。與此同時，地球方麵也很快發現馬克生還的事實，他們想盡辦法部署營救計劃。孤軍奮戰的馬克，能否等到救援隊伍的到來？電影評論：不由得想起神秘島。 果然能在險惡境地下活下來的都必須智商能力過人。 沃特尼生物，物理，計算機代碼，化學，等等，都是救命的學問。 學習使人強大，靠人不如靠己，不斷豐富大腦讓人有更多機會。 火星上的情景也是吸引人的。 一個人擁有一顆星球。 一個人孤單地度過每一天。 一個人望著茫茫紅土沙塵。 這是絕大多數地球人極盡一生也無法理解和感受的。科幻中才有的可能。 在一幕幕情景中，恍惚間能感覺到宇宙的龐大和時間的魅力。

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1979年，越南方麵挑起邊境事件達三千多起，社會主義陣營好兄弟中國和越南同室操戈，劍拔弩張。侯局長的兒子侯方此時正在邊疆服役，這位一腔肝膽的青年決心用鋼鐵之軀保衛祖國，因此特別申請延期退役。而他的媽媽卻擔心兒子的安全，執意希望兒子退役回家，遠離戰場的喧囂。人民子弟兵們浩浩蕩蕩開赴邊疆，侯方跟隨班長梁青青衝鋒陷陣。然而越方設置了長達兩百米的雷區，為了打開大部隊前進的通道，梁青青帶著侯方、韋江波等戰士展開排雷任務，可是所有的爆破器材都用完了，他們隻能用自己的血肉之軀去掃除最後五十米的地雷。電影評論：感覺那時中國的電影拍得比現在好，有自己的特色，不像現在怎麼看都是人家的模仿品。而且，那時人的精神真讓人感動。

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在《蒙特婁的耶穌》（Jesus of Montreal, 1989）中，丹尼·阿崗（Denys Arcand）借著擬諷耶穌受難的故事批判大眾傳播阻斷語言溝通的罪行。在這部電影中，一個年輕而無名的演員克倫應教堂執事之邀，和另外四個人組成了臨時劇團，要以現代 化的方式演出這個教堂每年夏天上演的《受難劇》。原本的劇本十分簡單，隻有幾行以宣敘的方式朗誦的經文：「耶穌被宣判死刑，正直的人會死亡，為了我們的罪…我們的殺、竊盜、奸淫，所有的罪都加在祂身上，沉重的木塊，沉重的十字架。」這些都是 忠實地取自於聖經的經文。但是，克倫根據有關耶穌的各種古代文本的考據，以及各地有關耶穌的民間傳說，改寫這出受難劇，例如耶穌是一名士兵潘提拉的私生子，後來因為輾轉傳，才成為「木匠的兒子」；耶穌的畫像在拜占庭時代以前，並沒有胡子，後來加上的胡，係為了增加「力量」的緣故；耶穌在埃及時是個魔術師，會變各種戲法等等。扮演耶穌色的就是劇團導演克倫，他在片中的處境，以及他最後因群眾暴亂而意外死在十字架上，暗示他與耶穌的相似性。然而，他所麵對的困境－－誘惑、敵意 、背叛、遺棄－－不是撒但、羅馬士兵、猶太群眾或神，而是大眾傳播的壟斷勢力、 不懂藝術的觀眾、以及提供金錢卻不尊重藝術的籌辦單位。電影評論：相當法式港片了 人物和故事的發展根據劇情需要並無過多現實關聯的跳接 跟港片一毛一樣 很歡樂 但這片有著一個深度內核 樣板耶穌到撒歡耶穌到現實耶穌 想到了幸福的拉紮羅 同樣是神在人物身上的投射 人身上的神性 最後都是死在了人類手中 對應著耶穌為了承擔人類的罪惡而死 但作為電影而言 中規中矩

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1927年的上海籠罩在白色恐怖之中，中共黨員劍華被敵人殺害當天，他的兒子出生了。地下黨負責人將其妻閔雯轉移至蘇區，其子托給工人顧阿根收養，起名小亮。幾經波折，小亮被一官家收養。10歲那年，小亮得知自己身世，逃往上海尋找母親。閔雯正巧也去蘇北接小亮，可小亮已經不在那了。小亮流浪在街頭被顧阿根找到，便帶著他隨難民奔向武漢，中途被炸，小亮在一傷兵幫助下到了武漢，並成為一名小八路。閔雯見到小亮，卻在特殊身份不能相認。直到他們都來到延安，小亮才終於見到了日夜思念的媽媽。電影評論：宣傳電影。那時確實有類似的事情。看了幾分鍾。

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一名年輕女子在生活中老是做出錯誤的選擇。年青時，她和竊賊結婚並生下孩子，後來他很快進了監獄。生活寂寞之中她和另一個賊好上了，雖然他帶給她某些快樂，但二人的關係也因他進了監獄而告終。其後，她連續和一些不光彩的人好上了，除了短暫的歡悅，他們不能給她提供甚麼。後來，她兒子失蹤了，她才暫時地處理對她最重要的人物。電影評論：首部電影作品就充滿力量，相當寫實的題材，紀錄片傾向的形式，刻畫出一個立體飽滿、情感層次豐富的底層女孩——她不無虛榮矯飾，向往物質的豐厚，貪戀肉身歡愛的短暫歡愉；然而她又分明有情有義，對生命中來來往往的過客流星不曾虧欠，抱以同情與愛；生存環境困窘，始終攜娃之手不放，廢墟中尋娃一段很感人。什麼才是完美的生活？根本不存在，她，以及我們，都不過是在蠅營狗苟的艱難掙紮中奮力求生，或許流淚，但永遠不會放棄。