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印度大師級導演薩蒂亞吉特·雷伊在1950年代拍攝了轟動一時的電影《大地之歌》，該片和之後的《大河之歌》、《大樹之歌》並稱為“阿普三部曲”。本片則以《大地之歌》中十歲男孩阿普的飾演者蘇比·班納吉為敘事核心，通過一位年輕人對蘇比·班納吉的追訪，講述了蘇比·班納吉在扮演阿普這個角色後的真實人生故事。喜歡自導自演的考希克·甘古利采用了偽紀錄片式的真人出演、傳記片和《大地之歌》片段結合的手法，分三條敘事線展開故事，別有一番新意。電影評論：身為 Kaushik Ganguly 導演首作(?)，這片倒有不少值得肯定的地方，攝影、剪輯都不差，故事穿梭於
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影片表現了美國一個普通家庭敦蘭普一家的生活狀況，以敦蘭普夫婦的婚姻作為主要線索，詳盡展現了結婚15年的敦蘭普夫婦的感情如何由最初的融洽熱烈到後來的冷淡疏離，直至最後的破裂。在這個令人痛苦的過程中，敦蘭普夫婦各自有了自己的情人，並從情人那裏找到寄托和安慰，當他們嚐試著各自走自己的道路時，嫉妒和苦澀將他們連接在一起。而他們的四個女兒同父母的關係也逐漸惡化，並對父母的分手持不同的看法。電影評論：2017077 Shoot the moon指的是撲克牌遊戲紅心大戰中擊中月亮，分數相對減少(lose)卻贏得遊戲(win)。艾倫帕克對於婚姻生活的本質做了一次深刻的解構，說到底還是人性的本質，結局夠勁。戴安基頓和芬尼都獻出了精彩的表演，而四個人小鬼大的女兒那超乎年齡的演技最讓人印象深刻。
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幼年喪母的日瓦戈（Omar Sharif 飾）被過繼給母親的朋友，自此與繼母一家的小女兒冬妮婭一同成長，並順利修完醫學專業，成為了一名優秀的醫生。在另一條平行的生命線上，出生於裁縫之家的拉娜（Julie Christie 飾）正是十七歲的金色年華，母親的情人維克多不時騷擾她，熱衷於工人革命的未婚夫帕夏更讓拉娜日日為其擔憂。在工人運動風起雲湧的日子裏，日瓦戈目睹了當局對工人的殘酷鎮壓，拉娜則因帕夏被卷入工人運動而遭到維克多的玷汙，由於維克多的關係，日瓦戈與拉娜的人生終於彙合，在不久後混亂的一戰中，他們終於不顧各自的伴侶陷入了熱戀……不久布爾什維克掌握政權，返回家鄉與冬妮婭團聚的日瓦戈發現生活卻每況愈下，以至他們不得不遠赴鄉村謀生，豈料在遙遠的北方村落，日瓦戈再次與拉娜相遇……電影評論：大而無當這四個字確實很好地形容晚期、David Lean越走入大製作，越見空洞平庸無趣，早期的精緻幽雅也變得俗套矯情，迷戀萬人空巷的場麵製造和大遠鏡，除此以就是陳舊的敘事方法，連打燈和場景運用都多麼呆板，片廠場景的舞台化效果沒有說服可言，又何來美感？更嚴重問題要是改篇上對原著的政治性，近乎被刪除，毫無理由，男主角對一生的無奈，見證過的慘劇，借由長詩總結反映俄國社會在階級和社會轉變，情感隻不過是其中一個心結，男主角捲入的不是命運，是殘忍的現實政治，身不由已，更不要說他的性格和理想主義無法表達出來，這一點在Lean上一部作品已經表露出其幼稚天真，更毫無個人觀點可言，他隻不過變成有潔癖的工匠。與早兩年Visconti的《Il Gattopardo》相比更見優劣，後者不就是拍出資產階級對革命時期無法轉身的悲劇，又無奈又可笑的局麵嗎？
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1944年，二戰末期，戶枝是奄美群島中一所國民學校的教師。島上有海軍特攻艇的駐守，而朔則是最近新調來的中尉。幾次見麵後，中尉深深被戶枝所吸引，與此同時，用心學唱島歌的中尉也讓戶枝有所沉醉。幾番往來後，互有好感的二人終於墜入了愛河。然而，對中尉深深的愛卻讓戶枝備受折磨，永無休止的戰事使她的愛人隨時處於被召喚出征的狀態…… 本片根據小說家島尾敏雄和其妻子島尾美保執筆的《島的盡頭》與《海邊的生與死》改編。電影評論：1.25-1.5-2倍速觀影，至少現在看完1h較舒服，奄美大島的自然風光，海潮聲，夜間的聲響、民謠歌曲，舞蹈，素雅的和服讓我獲得暫時的寧靜，好想去呀，黑乎乎的光妹和帥氣的B太，夜晚的小情侶言語，希望他們一直抱在一起。不僅是戰爭背景下細膩的男女情感散文詩，也充滿反戰意味。後半段戶枝為愛裸體出境，我家光哥真的很平（捂臉），海邊出生的人信仰就是大海。戶枝愛的太深（大家說的熱情似火😂），被海邊告別打動。尾聲是結束，更是新的希望。配樂也不錯，是我喜歡的那類電影。
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初中畢業後，因家境不許，15歲的農村少年阿遠（王晶文）放棄學業來台北做事，初嚐人生的辛苦，卻仍為自己的理想努力著。一年後，阿遠青梅竹馬的戀人阿雲（辛樹芬）也來到台北，了解到現實的台北同阿遠信裏所描述的，是兩個世界。可是困頓的環境並沒減少他們的快樂，因為他們擁有彼此。電影評論：阿遠阿雲，雲飄遠了。番薯和台風，成長中無可避免的磨難。鄉村與城市，環境變化對人心的改造，原本並行的鐵軌變成了相隔的欄杆。遙遙相望的兩顆心，以信件相連，卻被牽線的第三隻手插入；與此同時，更大的背景下，海峽兩岸卻因一隻流落的漁船激起久違的心跳——劉文正的《承諾》就在這兩種情感短暫相疊的時空中奏出了多層意味。失去初戀之痛，由笛聲淒婉至弦聲堅強，哭訴的男孩穿著離去女孩改好的衣衫回到家鄉像男人一樣麵對。入行師從健康寫實主義主將李行的侯孝賢，用銀幕中的銀幕重放《養鴨人家》，在不能提及“罷工”的審查條件下，以銀幕下的現實對撞，撕碎銀幕上的虛假麵具。修複版偏黃，給侯孝賢那再也無法得見的九分原始的綠添了一層懷舊濾鏡。布袋戲大師李天祿用自己的台詞演出一個鮮活的阿公。——資料館台灣影展，林文淇映後談讓人受益良多。
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楊·南曼奇在捷克新浪潮的地位，類似於雷奈在法國新浪潮一樣。這是他的第一部劇情長片，描繪兩個猶太男孩在被送往死亡集中營的途中，從火車上逃脫，被迫在鄉野展開掙紮，艱難地求生存的故事，看似具備寫實的基礎，卻被混合了幻想的影像，以及自由跳躍的敘事所重組。電影評論：8/10。一組森林中跟隨逃犯穿梭的搖晃長鏡頭和被捕前、後交叉剪輯的手法，體現了導演超前的意識；敘事完全構建在人的視覺活動之上，拿逃犯闖入單身女人的農舍片段來講：拉牲口的老人，殺死反抗的女人伴隨餐具破裂的聲響，逃犯搶過麵包惶恐地退到門旁的位置，鏡頭模擬逃犯的眼睛後拉（地板上躺著女人），下個鏡頭卻呈現女人仍然停在原地站著——這些物象沒有任何邏輯順序，隻是混亂、重複地一塊組接，以此表達人的潛意識的模糊、害怕，結尾年輕逃犯被一群年老的獵手活捉，逃犯偶聞槍聲卻在荊棘叢生的道路上無力逃跑，可笑地表現出戰爭留下的傷痕無法痊愈的痛苦；室內戲的攝影角度變化更加豐富，兩個逃犯被逮到牆邊，觀察到一係列繁瑣的細節：老獵手吃吃喝喝、平麵彎曲的樓梯、門外空鏡頭傳來兩聲槍跳切至拋屍荒野，閃前鏡頭營造大跨度的時空跳躍外化心理。
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1935年1月15日至17日，中共中央政治局在貴州遵義召開會議，糾正王明“左”傾領導在軍事指揮上的錯誤。開始確立實際以毛澤東為代表的馬克思主義的正確路線在中共中央的領導地位，挽救了黨、挽救了紅軍、挽救了革命。電影評論：本來寫觀後感來的，翻看短評很有趣，有些鏡頭確實生硬了點，整體畫麵的協調度也有些跳躍，最後那段確實收尾生硬了些，過於渲染本意，觀眾不傻，適當的情感升華大家都能體會到。有人說把大逃亡寫的如此清新脫俗，想來應該多學曆史才對，無法單純評判對錯，但是今日安定著實不易，言論自由也很有趣。
