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「警告逃妻」是描寫理髮小姐的喜劇故事。柯俊雄、恬妮飾演年輕的夫婦。親自主持理髮廳。董事長(儀銘飾)的總是指定恬妮理髮，交際花(李湘飾)則一定要柯俊雄為她美容。於是在「醉翁之意不在酒」的情況下，引出一串風趣情節，柯俊雄先「開除」妻子理髮職務，然後又「警告逃妻」，在變成「尋找賢妻」，最終仍以喜劇收場。(資料來源:電影評論：昨晚在電影頻道看到的，超可愛，俊眼靚女真養眼，情節也有趣。剛開始摸不準來自哪裏，忽然想起典心《我的嬌妻》裏的一段，就知道是台灣片了，看言情也能有收獲:D理發廳的白色製服也讓我想起最近看的《一代宗師》。

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五年前，結束了失敗婚姻的艾麗森·西蒙（傑米·普萊斯利 Jaime Pressly 飾） 帶著年幼的女兒克萊爾（凱莉·羅格斯 Kylie Rogers 飾）搬到了一棟新房子，準備展開全新的生活。生活的巨大變故讓克萊爾心事重重，而她的新家傳說是一棟凶宅，更令女孩充滿焦慮。剛來的第一天，克萊爾在地板下發現了一個造型古怪而可怕的娃娃，她堅持要將其留下，並且每晚都和娃娃說話，傾訴煩惱。在學校受到欺負後，克萊爾拒絕登校，隨後她的脾氣變得愈加古怪暴戾，更為可怕的是，凡是曾經忤逆過她和娃娃的人都遭遇了各種可怕意外。電影評論：無論是同類鬼屋或者蘿莉附身題材，還是類似成本的恐怖片，這部片子都平庸的讓人稱奇。套路老就算了，然而這部片子連套路都沒有，作者宛如夢遊中創作，想到哪寫到哪。全程恐怖點都靠蘿莉尖叫來撐，母親無論遇到什麼事永遠無動於衷，麵部表情變換次數屈指可數。還有，這種殺無辜路人的片子究竟哪裏好看

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NJ（吳念真）是個很有原則的生意人，同妻子敏敏（金燕玲）、女兒婷婷（李凱莉）、兒子洋洋（張楊洋）以及外婆住在台北某所普通公寓裏。小舅子的一場麻煩婚禮過後，因為外婆突然中風昏迷，他迎來更加混亂的日子。電影評論：陌生的城市啊，熟悉的角落裏。由一件件看似無關痛癢的小事，伸展出關於“人是如何從自己正常的生活軌跡裏徹底滑脫出來”，探討之深入，故事說服力之強大，楊德昌應是這方麵排第一位的導演。從一個個衰亡、裂解、時光不再的“私故事”中勾出的頹敗、氣餒的氛圍彌漫了全片，但並不覺得裏麵存在絲毫病懨懨的自溺表達，而是用了堅決的寫實主義，完全不帶任何文藝腔的文藝電影，放到任何國別任何時代裏，這都是最高級的藝術片。看過的表演最自然的電影；在不設一個反派和醜角的情況下，將“人之嘴臉”講得最透徹的電影；不單單是“城市書寫”的頂峰，甚至是所有“第三世界”國家裏，將自身的“曆史債”和“身份債”完全拋到腦後的情況下所能拍出的最好的電影。片尾少女的夢其實是把最拿手的閃前又玩了一遍，但這裏又結合中國特有的死亡觀，最震撼的段落出現了

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故事描述，廣東十虎之一譚敏（傅聲）之侄譚聰，在賭館當巡場；一夜，十虎的徒弟及後人等四人，在賭場相聚時，旗人佟七（王力）帶著前清官之子梁小虎突襲，把譚聰殺死。原由是十虎之黎仁昭（狄龍）、譚敏等，昔日曾把梁父殺死，以助反清義士蔡民義脫險。梁小虎遂決意與師叔佟七、佟八連手，殺死仍在世的十虎及其後人、傳人，為父報仇……電影評論：邵氏群星彙聚，刀槍棍棒皆耍一通，湊齊了一部完整的武林春晚。看了好幾部，已經摸清了張徹的拍攝模式:決鬥時基本要脫衣，而且要脫得霸氣側漏，但是薑大衛是個例外。死的要夠慘烈，什麼腰斬什麼五馬分屍什麼切腹自殺什麼斷臂什麼挖眼珠絕不含糊。成噸的番茄醬不用節省，咱劇組的隔壁就是番茄醬生產基地

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老趙（趙本山飾）是個五十多歲的農民，他南下深圳打工，因好友老劉死了，不得不走上背對方屍體回家安葬之旅。他先把老劉偽裝成醉鬼，混上長途車，卻不幸在途中遇上劫匪（郭德綱等飾）。救了一車人錢財的他反而給乘客趕下了車。電影評論：不是意想中的波瀾壯闊、驚心動魄，它的平淡讓我中間好幾次都覺得無聊。然而終於醒悟。一路上，有好人，有壞人。可好人也隻能捎我們一段，壞人帶來的，也不過是那一時的痛楚——路還是走下去了啊。給它五星，或許隻是因為到底好人比壞人多得多吧。老趙到了老劉家，發現已經人去樓塌，一臉茫然，落下淚來。那時候他應該不知道自己何去何從吧，好像一切失去了意義。這時候，反而是周圍的人在趕著他往前了——發廊的姑娘如是，宋丹丹如是，警察更是如此。“走吧，這裏去宜昌還有七個小時”，也就是在這時候，老趙隻能亦步亦趨，跟著走了。一個人的執念變成了一群人的執念。好也不好。

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本片講述了在東北一個偏僻的小城鎮，丁昆盜出一俱剛死的女屍體，準備第二天與中間人本兒哥和小剛子在錢家屯交易。這件事情很快就被另一個心狠手辣的盜屍者康聰知道，於是康聰趕到到錢家屯找這俱屍體。兩路人馬殺往村子，一路準備交貨，一路準備盜屍，但是交易前一天發生了一係列荒誕離奇又啼笑皆非的事情，使小販錢寶寶和妓女小婷一步一步陷入到危機當中，生命受到威脅。二人該何去何從……電影評論：有生活的真實又有藝術誇張，作品靠引人入勝的情景取勝。充滿懸念，疊加險象，黑色幽默，關東風格。編導用心，演員賣力，實力派劇組。沒有色情，沒有暴力，沒有血腥，卻展示了正義與邪惡，善良與貪婪，文明與愚昧的對立與較量。好人有好報，錢財失而複得，小販攜手美人歸。願意看這樣的大電。

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主人公賽生活在巴西的窮鄉僻壤，最值錢的家產就是一頭驢。當他的驢子患重病時，他向上帝許願，隻要驢子能康複，他會像耶穌那樣扛著十字架，一直從家鄉到省府。後來驢子真的痊愈了，他便上路還願。問題是，他最後把十字架給教堂時，教士聽了他的理由後拒絕接受。原因是賽不該做這類似的宣誓許諾。賽卻不肯死心，一直在教堂外麵守候。這樣一來，他成了新聞人物，驚動了主教。任憑主教的再三勸說，賽就是不肯放棄。當他的妻子與人通奸的醜聞而引起了一場暴動時，他卻在混亂中喪生。賽死後，人們將他的屍體放在十字架上，了卻了他生前的心願。雖然本片獲得了嘎納大獎，但仍然是一部被人忽視的電影。有些影史專家還是給予了影片極高的曆史地位。電影評論：4.5 Zé扛著十字架跟大家一起爬台階時，長達一分鍾鏡頭都在跟隨他也不看路隻顧緊緊盯著聖母像的樣子，那一段雖細微但太震撼了，幾乎看哭我。滿身汙垢雙眼卻至清的Zé，整個人都在向外透露一種「無」。切換到世俗視角，他確實什麼都沒有，錢、地位、健康、愛情等構成幸福的因素都沒有，比nobody還nobody；他也不至於成為基督。但最重要的正如片名所示，他是一位“諾言的實踐者”，而最終能做到這一點的世間沒幾個人。片中比掌握權力的神職人員和庸庸眾人還壞還蠢的是那個玩弄Zé妻子的男人及其女伴，結合最近一夜回到解放前的各種壞事，看得人真的很鬱懣。驢這個動物在基督教（廣義）電影中出鏡率好高。片尾把Zé抬上十字架的是幾個黑人，我一開始不理解為什麼這樣安排還以為1962年巴西幹嘛了，仔細一想片中都城是薩爾瓦多，背景是1763之前，這就說得通了