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希思克利夫和凱瑟琳互相鍾愛，但是凱瑟琳嫁給了林頓。希思克利夫悄然離去。幾年後希思克利夫回來了，林頓的妹妹伊莎貝拉愛上了他並結婚。希思克利夫的冷淡無情使伊莎貝拉很快枯萎，凱瑟琳也因為悲傷過度而瀕臨死亡。希斯克利夫在凱瑟琳彌留之際來到她身邊，目睹死神降臨。在哀悼中希思克利夫過了20年，他對周圍一切人都極端輕蔑，直到一個嚴冬的雪夜，凱瑟琳把他召喚到他們曾經最愛的荒原上，在死亡中重新聚會……電影評論：我從不願對名著改編電影太過刻薄，然而這一次的無理篡改實在是太惡毒了。呼嘯山莊是一個破敗的農舍，凱瑟琳是一個哪裏都短且麵露凶色的中年婦女，希思克利夫小時候是個小呆瓜，長大了就變成了智商偏低的被踩了尾巴的狒狒，林頓則更無紳士之範。故事是一塌糊塗，花錢來玷汙這麼部名著，何苦來呢！？
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一個畫家來到遠離塵世的小山村，試圖結束自己的生命。畫家借宿在山頂一個年邁的老嫗家裏。那被歲月摧殘的麵容，絲毫沒有減弱老婆婆的生命力，在這荒蠻的山野間，枯槁的身軀仍在燦爛的綻放著。結局是充滿震撼力的：那個無力的生命最終無法被結束；而那些生機勃勃的，卻突然終止於意外事故中……這似乎在情理之中，又在意料之外，生命原本就是這麼脆弱。電影評論：實話說挺不喜歡的 過於濃重的宗教氣氛並沒有真的突破天主教的框架 對聖母像自慰和男主最後上了“聖母”形成一種平行呼應 這種對聖母的褻瀆雖然因為染上了生殖欲望的超越性而變得可以接受 但始終和男主尋求上帝啟示（尋求平靜與自殺）一樣被基督教傳統深深束縛。電影的鏡頭語言放在今天看實在很少有可圈點之處。對動物的殘忍（掰鳥頭、死馬、殺豬、撚蜘蛛等）透出對貧瘠山穀與粗糲生命的環境的一種宗教式理解 上帝在嗎？對上帝的否定或許恰恰是上帝在場的驗證。無數上搖鏡頭透露一種對上帝的渴望 台地環繞直升機鏡頭是一個敘述隘口。總的來說男性氣質太濃 太宗教 對赤裸生命的理解太暴力 不喜歡
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9·11事件之後，美國出台相關政策，嚴重侵犯了人們的隱私權。政府在全國安置了3000萬個攝像頭，每天監視人們的一舉一動，無論在加油站、更衣室、還是洗手間裏，都不能逃脫攝像機的法眼。本片就是以此為靈感，像模像樣的導了一出監視劇，通過幾個主角的演繹，來展現人們的言行不一。電影評論：人類的善惡美醜，喜怒哀樂暴露在攝像頭下，然後給公眾欣賞，其實是一件很殘忍的事情，這片唯一的糾結是被誘拐的小女孩的下落未知，那個怪叔叔也沒有被懲罰，我很憤怒！
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雪鬆是這座城市小有成就的企業家，也是知名的"創業導師”。就在雪鬆信心爆棚的時候，他投資的房地產項目失敗！隨之而來的，是好友的叛離、妻子的失望、公司的破產、信用的失效，一幕幕人間悲喜劇紛紛來襲，而麵對這一切，雪鬆選擇了從頭再來，東山再起。電影評論：非常好，個人滿分的國內製作。不希望大家看演員陣容和拍攝專業性去看影視作品。這部電影極其真實的描述了做人在道德上的情欲失衡和現實中的社會信任關係。商場變幻莫測，如人生一般玄妙，但是厚德載物，功夫在平時。點點滴滴的擔當，信用，有益於他人都像一顆種子給自己的未來鋪平坦途。
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《陳州雪冤》主要講述了宋仁宗年間，陳州遇天災，民不聊生，餓殍遍野，陳州趙知府赴汴京告急，宋仁宗恩準，決定開國庫放糧以解百姓之急，朝廷派包拯到陳州賑災，包拯奔赴陳州，鏟奸除惡的故事。電影評論：包拯走下神壇… 結合現代劇《人民的名義》，我唯一的一點感觸是：官尊您卑，受著各方勢力的牽製，帝王將相仍然是“治國有方”
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電影通過一個性癮患者的犯罪逃亡過程，集中挖掘了其心理曆程，及妻子麵對此類行為發生的情感裂變，獨特的影像美學貫穿其中。全片由偷拍、搶拍、跟拍、抓拍等非正常拍攝方式構成。作為一部實驗色彩濃鬱的作者電影，麵世以來，飽受爭議，被Hollywood Reporter 稱為“中國電影界的新噪音”、“令人不安的處女作”。電影評論：一部爛還要聯合吹捧的電影。這並不是一部具爭議的電影，也不是一部“蘿卜白菜各有所愛”的電影，這是一部真正意義上名符其實的爛片，相比《富春山居圖》，富春是表爛，這部電影是表裏爛。可笑的事情是，Cannes的《Adieu Au Langage》出來後，影評人還硬是把這部電影抬價到AAL的“實驗性”與其拿來吹捧
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海倫（Fiona Horsey 菲昂娜•霍西 飾）是一個青春美麗、性感迷人的女孩，她的搖曳身子自然引來不少登徒子饑渴的目光，卻也為她帶來不少的麻煩。隨著交往的男孩不斷增多，海倫卻發現每一個男孩在和她歡愉之後都消失的無影無蹤，而他們的衣服卻留了下來。不久她驚奇地發現，原來那些男子都在交歡時被海倫的**所吞噬，而且**有獨立的思維，根本不受“主人”的控製。電影評論：女豬的pussy能吃人，就四處釣凱子喂自己的pussy，男豬肉搏連體雙胞胎，最後男豬破除了女豬的能力，成了一對。特別獵奇不過還有點好笑……
