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故事講述年輕記者傑伊·巴哈杜爾(彼得斯飾)偶然遇到曾經叱吒風雲的戰地記者(帕西諾飾)。在一番溝通後,他選擇前往索馬裏采訪。電影評論:因為老帕才看了這部片子,本以為至少是個配角,但全篇下來,他的出場寥寥無幾,開頭和結尾,作為一位世外大神而存在,可即便這樣,他最終也毫不費力地輕鬆搶戲,將真正戲骨的水準發揮得淋漓盡致。這些年老帕接的片子都十分另類,主角配角都有,以飽經風霜卻又經驗十足的頹廢老炮兒居多,在個人表演方麵越來越神,可電影本身並沒有多高的質量。這片子就是典型的一部,男主演技尚可,故事從題材上講其實也應有發揮空間,但影片的最終呈現給人感覺過於平庸,並沒有達到預期的效果,隻是一個菜鳥記者在機緣巧合的情況下到索馬裏進行了一個長期旅行,並最終順利歸國,用一個親曆者的身份向世人表達著自己的真實感想,期待消除誤解,進行反思。整個故事從頭到尾並沒有將主題強化,很多細枝末節也毫無必要,看後也並沒有對索馬裏產生什麼特殊的認知,效果很一般

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劇情描述了73歲的老人瀨山克子某天離家出走在奇怪的照相館拍攝了照片後,相貌突然回到了自己20歲時模樣的故事。電影評論:與日係家庭細節渾融,返老前比還童後的部分拍得更流暢,結尾掐得利落,略突兀。比韓中兩版好的是,大膽拋去多餘配角,將奶奶-兒子兒媳-孫子主線改成更緊密的外婆-女兒-外孫,畢竟拍女性情感是執導過《Mother》《Woman》等細膩母女日劇的水田伸生的強項,劇版《東京塔》倍賞美津子的出演也在水準之上。

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電影《警察不好當》中,蔣雪鳴飾演的男一號“甄實”是一個一心想當廚師的陽光叛逆大男孩,他常常會以自己高超的廚藝調侃不會做飯的警察父親。也正是因為警察父親,甄實懷揣著一顆當廚師的心卻被逼著去當警察,結果成了警察學院裏最不願意當警察的學生。電影評論:看到豬頭兒子男主把警察老爸當賊打就看不下去了,還有這個警察老爸也太菜了,簡直是黑人民警察來的。弱智的才認不出自己的老爸,沒辦法,是弱智編劇讓他認不出自己老爸的。

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盜寶毀陵事件被公諸於眾,孫殿英驚惶失措,急於將珍寶出手。他密遣張厚歧經青島去日本拍賣珍寶。這消息被朱綬光獲悉,立即派偵緝隊長劉清林在青島碼頭綁架了張厚歧。孫殿英驚聞珠寶被截,唯恐贓證落在他人之手,又派手槍連去劫回張厚歧。途中,手槍連與偵緝隊發生槍戰,張厚歧被亂槍射死,珠寶被手槍連奪回。劉清林身重傷逃回平津司令部,朱綬光害怕泄密將劉清林秘密處決。電影評論:這個曆史事件差點被玩出了權力的遊戲的感覺,軍隊內部的爾虞我詐,鳴槍暗鬥,這個係列片的陣勢被拉得太長,太細,難免讓人感到乏味。

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劇情講述金兵鐵蹄踐踏中原,智性在戰火中失去雙親,成了孤兒,被雲遊各地的高僧行癲搭救,一同來到報國寺。智性進入寺院,削發為僧,取法號苦行僧,在覺遠大師撫養下,練就一身高超的武功。但寺中戒律僧視他為孽障,不讓他進入羅漢堂。智性無奈隻好告辭眾僧,隻身隱居山林,與猴群為伍,和蒼鷹作伴。他帶枷在懸崖峭壁上采藥,幾年苦練,又練成一套超群的絕技。國難當前,金兵大舉入侵中原,荼毒生靈。在金兵辱殺寺內眾僧的時候,他挺身而出,趕走了金兵,卻被戒律僧以觸犯戒律意欲嚴懲。智性與戒律僧狹路相逢,激戰於崖頂。交手數回合後,智性不慎失足,跌下深淵。戒律僧以為智性必死無疑。孰料智性大難不死,被李家莊李大伯搭救,並得到喬扮男裝屢次救過他的美貌女子趙襄的精心照料。金兵奸細施乍打探到智性住在李大伯家養傷,便引金兵前來血洗李家莊。趙襄與智性將計就計,誘敵深入,率義軍在莊外打下埋伏,擊退金兵,除掉施乍。義軍乘勝追擊,將圍困批國寺的金兵趕下山,救出寺內眾僧及百姓,報國寺重獲安寧。電影評論:所謂俠之大者,乃為蒼生社稷,黎民百姓。麵對凶殘屠戮,是墨守成規,一味忍讓還是奮起反抗,保境安民。的確,事不關己,高高掛起;各人自掃門前雪,莫管他人瓦上霜;麵對金兵屠殺村民,奸淫婦女,褻瀆神靈,為保佛寺而視而不見,還是挺身而出,抗爭到底。顯然影片給出了答案,在國破家亡之際,山河破碎之時,想要直升世外,獨善其身業已不可能,隻有奮起反抗,據理力爭,絕不妥協才是王道。

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德國移民的名導演埃裏克.馮.施特羅海姆花費了一百三十萬美元和十一個月的時間攝製而成的超級文藝片,原拷貝長達五小時,公開上映時濃縮成三小時半。由於耗資驚人,好萊塢大亨本來對埃裏克頗有微詞,後因本片獲得意外的賣座成功而作罷。故事以1919年的蒙地卡羅為背景。埃裏克扮演一個欺騙美國外交官女兒的白俄親王,靠著剝削他的情婦----一個貌醜的女仆為生。由於性虐待狂的驅使,他強奸了一個不幸的白癡女子。最後,他被人殺死,他的屍首很有象征意義地被扔在臭水溝裏。埃裏克對自然主義情有獨鍾,希望把一切情史都在畫麵中表現出來。他特地在加州海邊搭建起蒙地卡羅的賭場和雄偉宮殿的布景,並且在采光上有十分大膽的處理方式。影像上也富於感官刺激的煽情暴力場麵,甚至勞煩電檢單位剪掉了其中的一些鏡頭。在片中,埃裏克用一種辛酸的悲觀主義眼光來觀察人類,對上層社會的腐朽和封建作出激烈的抨擊,流露出一種憤而感傷的憐憫色彩。而對低下層的人物和被騙上當的女子,則寄予同情的關注,表現出獨特的“埃裏克式人道主義精神"。電影評論:太可惜了,可以明顯看出刪減造成的不對稱,140分鍾的最新添加版本更讓人好奇完整版本是怎樣的宏偉,幾條線中與美國大使夫人的線非常豐富,但其他兩條線就很簡略了,但即使這樣也不妨礙施特羅海姆史詩敘事的強大技能,一戰過後對歐洲所謂貴族精神墮落毫不留情地批判,他們用虛妄的金錢和逢場作戲來維持虛幻的尊嚴,殊不知自己進入到道德的陷阱中,女人用了慘痛的代價終於看到了伯爵的真麵孔,曾經的真卻變為了假,這個世界遠不是你所看到的那個樣子,布景太厲害了,完全以假亂真,最後那場大火的群戲調度更是歎為觀止,當然最終的悲劇是伯爵的宿命,這位花花公子和財迷終於找到了他最好的歸宿,被上流社會拋棄後貧民窟的幽暗下水道

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1960年,以色列宣布抓捕到前納粹德國高官、素有“死刑執行者”之稱的阿道夫·艾希曼,並於1961年在耶路撒冷進行審判。已在美國居住多年的著名猶太女哲學家漢娜·阿倫特(巴巴拉·蘇科瓦 Barbara Sukowa 飾)受《紐約人》邀請為此次審判撰稿。當漢娜·阿倫特前往耶路撒冷觀看審判後,卻在艾希曼的闡述、民意和自己的哲學思考之間發現了分歧。當阿倫特將艾希曼當年的行為提高到哲學的高度,她的文章不出所料地引發了社會上的惡評和抨擊,一些漢娜·阿倫特的老友甚至和她絕交反目。這個當年海德格爾門下最得意的女學生在急風驟雨中想全身而退,卻發現一切都已經不像自己預計的那樣簡單。電影評論:圍繞審判艾希曼前前後後將作為政治哲學家、教師的阿倫特刻畫得很滿,其中愛情、友情也很動人,作為傳記片在這點上已經成功了。不止是對片子本身的評分。作為哲學家或者思想家的責任(多希望可以往寬放到普通人的責任),即是說話並對說的話負責,不迴避爭議並自覺有解釋的義務,有麵對歷史/駭人聽聞的事件仍有痛定思痛的能力。辨別善惡的能力,辨別美醜的能力,不喪失人之為人的理由,而不僅僅是服從命令。最後一段看了幾遍,“And I hope that thinking gives people the strength to prevent catastrophes in these rare moments when the chips are down.”可以說也是我對今時的一點理想主義了。

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