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兩大奸角羅烈與穀峰配搭影後李菁，加上倪匡手筆，令影片陣容先聲奪人。廖飛龍（羅烈）槍法如神，碰上大盜馬天驃（穀峰）後到城中糾黨搶劫。官府緝捕二人，廖寡不敵眾被捕，馬挾贓款逍遙法外繼續其匪幫生活。廖在獄中施計逃走，深感馬不顧江湖義氣，二人反目成仇。馬養女明明（李菁）介入直指乾爹背信棄義，馬狂性大發欲姦養女不成，與廖決一死戰，亡命之徒間恩怨情仇了結於槍下……電影評論：“我沒有什麼東西送給你，這個手鐲，是以前救過我的一個女人戴過的，現在送給你.....”這台詞，隻有邵氏能寫出來....
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雖然經曆了諸多恐怖的磨難，但是澤口遙（浜田翔子 飾）始終樂觀向上，在自己所鍾愛的建築設計領域持續努力著。她繼續和真先希（希誌あいの 飾）住在一起，卻不知道危險正逡巡在自己的周圍。希無時無刻不想報複這個令自己有著不堪回首童年的女子。某天，會社來了新的員工接替死去的恭子（亞紗美 飾），這個名叫白井的年輕人與遙搭檔，二人合作愉快，互生好感。希覺察到了遙的情感變化，於是設計假扮遙來勾引白井。一連串的誤會讓遙和白井頗感困擾，而她也從希的言談感覺到了些許蹊蹺。童年的噩夢回憶再次湧現……電影評論：城定秀夫很喜歡用古典呢，但是結合得不自然，頗有些矯揉造作。反轉的情節還有點兒意思
宝贝医生
コンプレックスを持った腳タレントの女性と、追いつめられた売れっ子腳本家との戀を描く戀愛ドラマ。アメリカ出身のポップス・シンガー、キンバリー・フランクの曲をモチーフとしている。監督・腳本は「真夏の地球」の村上修。主演は「大江戸浮世風呂譚 卍舞」の喜多嶋舞。共演は「マークスの山」の西島秀俊。電影評論：完全生肉地練習人類的古老的理解能力。。。。西島叔舌吻的舌頭不要太誘惑！
制霸中场零点
為了躲避販毒團夥的追殺，十六歲的安妮和她最好的朋友萊拉流離失所，露宿街頭。不久之後，萊拉被人殺害。在治療師的勸說下，安妮來到了瑞士阿爾卑斯山的懲戒營生活。而生性桀驁不馴的安妮不甘忍受這裏的生活，和馬真塔謀劃出逃計劃，安妮和馬真塔會擦出怎樣的火花，而在她們背後又隱藏著怎樣的真相，故事的最後安妮又該何去何從⋯⋯（豆瓣電影字幕翻譯2.0小組）電影評論：以瑞士山區的女子懲戒所為背景，從少女安娜最初的攻擊性和逃跑傾向逐漸轉向對其試圖壓抑的過往的關注，影片因此不斷在以典型情節劇手法的現實與對德國街頭生活的驚悚閃回間切換，相較於挖掘題材本身在返社會化主題上的潛力，導演更執著於表現兩世界的明暗對比，並通過玩偶道具在揭開懸念時令兩段相連。
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《神弓傳奇》取材於我國隋唐時期的曆史故事，同時參考了“隋唐演義”和“說唐”等作品中的有關內容。以濃墨重彩著力刻畫了風流儒雅，才華橫溢的李世民從一名血氣方剛的熱血青年，在空前慘烈的興唐滅隋的戰爭中，出生入死、百煉成鋼，逐漸成長為勇冠三軍，號令天下的軍事統帥和激越乾坤，氣貫長虹的曠世明君——唐太宗。滄海橫流方顯英雄本色。電影評論：塑民族之魂，現千年風采。《神弓傳奇》是對英雄的禮讚。是弘揚民族精神的頌歌。長風幾萬裏，吹得白雲飛。隋唐英雄們生命如歌，日月如風，就如天馬行空，華彩四溢。繁榮國產動畫片，必須按有社會主義特色的市場經濟的運行規則來指導創作生產。動畫片的產業化已是勢在必然。我們處在科技高度發達的網絡時
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「劇団☆新感線」の人気舞台を映畫館で上映する「ゲキ×シネ」シリーズ第11弾で、2012年に大阪と東京で行われた藤原竜也＆永作博美主演の舞台「シレンとラギ」を映像化。南北朝時代をベースに、暗殺者の一族に生まれた伝説の女シレンと、若き剣士ラギが織りなす、國家間の爭いに巻き込まれた男女の悲戀を描く。かつてシレンが殺したはずの南の王ゴダイが復活したとの報せが屆き、北の重臣キョウゴクはシレンに再びゴダイ暗殺の命を下す。動揺するシレンの心中を察したラギは自ら同行を申し出、2人はゴダイ暗殺に向かうが……。電影評論：生肉肯定啃不動，於是就用英文字幕看了一出日本人的樓蘭殺手的故事。。很宏大的舞台表現，開始覺得是俄狄浦斯，下半場把愛は殺し合い的主題揭示出來了。電影版有對回憶、視角做改動，音樂很混搭，搞笑和嚴肅的平衡感也不錯。橋本潤對古田新太玫瑰花告白真是笑死我了，人狗的墨鏡也不知道是什麼梗233
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"Moody"是一位伊朗醫生，與他的美國妻子貝蒂和孩子Mahtob居住在美國。為了要再次看見他的祖國，他說服妻子與他和Mahtob在那裏渡過一個短暫的假期。起初貝蒂並不願意，因為她認為伊朗不是一個令人愉快的地方，特別是如果你是一個美國女性。當到達伊朗後，似乎她的最壞的預料出現了，Moody宣布他們將在那裏定居下來。最後貝蒂決定逃離伊朗，但是她的女兒......電影評論：人性的真實性在於惡劣環境中的體現 還是優越環境中的體現? 關於信仰和環境 當被教化的思想和一個人的自我認知被綁定在一起的時候 堅定不可移的信仰就產生了 對信仰的否定 等於對自我和對現實世界的一切認知的否定 其次是環境的影響 這個我還沒有仔細想過 小時候的成長環境 也許是自我認知建立時期的環境 重返那個環境 使其有了一種回歸的感覺 人是不是更傾向於承認那個最初最原始時期的那個自我
