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加拿大新銳導演羅伯特·布德裏奧和 《愛在黎明破曉時》男星伊桑·霍克攜手合作的《生為藍調》，跳脫傳統傳記電影的鑽研考究，在虛實互映的構組拚貼中，重現爵士樂手查特·貝克充滿傳奇色彩的戲劇一生。電影評論：爵士樂傳記片拍得比搖滾樂歌星傳記片更造神，Chet Baker儼然變成了一個音樂與愛之苦的化身，連他操第三任的時候都要和演奏小號的鏡頭跳剪，身下的愛神說：“放鬆，放鬆，像演奏樂器那樣”操我，這不是Chet在運動，這是導演的心在動，爵士精神不在此片中。目前唯一可能獲取Chet相對真實模樣的手段可能就是那篇《Chet Baker羅生門》的微信文章了。

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她典當最後的家當，一個金十字架，他震驚於她的美麗，多給點錢，她不肯要。美女與押店店主，一個珍視靈魂，一個貪求物質。錯配的婚姻，開場已知結局：她用死亡換取自由。往後是押店店主第一人稱故事，苦尋妻子自殺原因但徒勞，觀眾如墮迷霧，他自圓其說，畫麵故事益發繃緊。她的神秘，是布烈鬆的留白，觀眾的解讀空間。導演愛把演員變“模特兒”，本次找來真模特兒杜明妮桑德，不因為她美，而是看中她的聲線，但桑德的靜，有澎湃感染力。布烈鬆第一部彩色，令溫柔添殘酷實感。電影評論：這是看的第一部布列鬆的影片，提醒大家，如果在未了解導演、影片內容等情況下請一定要認真觀看，否則可能看不下去。故事到底講了什麼，每個人看到的都會是不一樣的，因為電影也沒有告訴我們，它隻表演了夫妻之間的生活。我所感受到的是一個生機勃勃的女人被丈夫冷暴力最後因為絕望自殺了。男主控製欲一點點在上升，女主精神一點點在崩潰，電影中有一幕男主在玩報紙上的數獨，背景樂是輕快的，之後鏡頭轉換，觀眾以男主坐在凳子上的視角看到女主坐在地上，將唱片停下來更換成古典音樂曲，稍感傷感，然後靠近鏡頭模糊的男主繼續拿著報紙開始玩數獨，筆畫輕快，旁白接到：我享受我們之間的不平等。這個場景真的刺激到我，他把女主像玩物一樣關在自己的世界裏，並且不許她出去，她越是消沉他越是開心，真的讓人感到變態，變態的愛。

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大宋年間，梁山落草梁山的杜遷，為查韓禦史滅門案的證據，被新任總捕嚴紹新追捕，逃亡至柴府後花園避難，仗義疏財柴進原與杜遷有些交情，便以太祖皇帝禦賜柴家免罪的護身符“丹書鐵券”擋駕，使前來意欲搜查的嚴大人無功而返。期間，柴進意外得到了藏著買官名錄的一把子母劍，為了查清楚幕後主謀，柴進連夜護送杜遷回梁山，在獨峰山上，派來偷劍的內奸浮出水麵，柴進這才恍然大悟，原來知府才是賣官者，所謂的庇護柴進，其實是怕證據落入嚴大人手中！柴進和眾莊客合力消滅了知府內奸遠庵和官兵，安全送走了杜遷。嚴大人也亮出了欽差身份，並將柴進發現的買官名錄原件送往了刑部！可誰也沒有料到，買官的最大頭目不是知府乃是高俅，嚴大人最後被削職為民。電影評論：相比起同係列來劇情真是正常到讓人淚流滿麵，一個目標，三方爭鋒，多麼樸實無華的萬金油，踏實的人才會有進步嘛。這個柴大官人的出場有點味道，騎在馬上一言不發，稍仰起頭，冷冷地覷著；和嚴總捕說話，都是下人代答。後來對待莊客時的高傲和發脾氣時的小孩子氣，也真的很有一些柴皇孫的感覺。可是後麵怎麼會畫風一轉讓柴進變得這麼正派這麼正直啊他最大的愛好不就是幼稚地暗搓搓和趙官家作對嗎？

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無生命的手槍在林華全的電影裏獲得生命，手槍以人的口吻自述自己的離奇經曆，通過自己輾轉落於不同人物手上的際遇，從而道出因為不同人偶然獲得這把槍所引起的人生百態。曾經與這支槍有關的人物包括外傭、流氓、妓女、綁匪、白領西裝友、漁民、省港旗兵，還有小學生。電影評論：香港本土Cult片，導演是陳果的禦用攝影，所以有類似的風格表現，轉場方式也用了《人民公廁》那一套，又像《克莉絲汀魅力》，以槍做第一視覺，讓它跟隨不同的社會邊緣人物遊走於這座城市間，題材和劇本都挺靠譜的，可惜拍起來又很粗糙，一些點題處過於露骨直白，一些場景隨便應付，比如葉偉信和黃真真那一段，他們兩個演的很好，事實上我也是被這個片段吸引才找來看的，沒想到這個場景放在原作中顯得那麼無力。畢國智也參演了，扮一條西裝友，也做的不錯。其實它的元素都到位，殺手，妓女，戀愛，兒童，性，槍的內心世界，槍口下不肯離去的亡魂，陰陽婚禮，偷渡，不良青年，電視新聞，神話故事，香港本身...但就是少了一種本該有的味道，光有結構上的轉合，沒有深入劇情，這樣人物就變成了紙風船，容易過目便飄散。

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歌舞伎世家音羽屋第六代傳人尾上菊之助（花柳章太郎 飾）苦惱萬分，父親菊五郎（河原崎権十郎 飾）對他的演藝功底大為不滿，恥於稱其為自己的傳人；師兄弟和觀眾們也對他的評價頗差。然而這些人又都當麵奉承，虛情假意。周圍隻有女傭阿德（森赫子 飾）敢於當麵指出菊之助的不足，並真心希望他的表演能不斷精進。阿德的誠實令菊之助大為感動，心中視其為難得的知己。電影評論：相比於小津高度規則化的超驗風格,黑澤明室內戲的劇場風格和誇張表演,溝口才是真正將電影化調度與日本能劇傳統完美結合的大師.本片沒有配樂,但豐富的環境音始終如角色一般在合適的時機入場和退場;全片沒有特寫甚至連近景亦少見,完全憑借場景內在"精神化的"戲劇性和人物動作傳遞情感(機位和景別選擇明顯影響了今村昌平,以《諸神的欲望》為典型).多處構思值得反複探究:主角初遇時五分多鍾的移鏡頭,初隨人物亦步亦趨,而於氣氛變化之際反過來自行主導運動;二人重逢時以逆向再次搬演此移鏡頭,但縮小景別而更增強攝影機的引導地位;中間一場演出及結尾的交叉剪輯非常動人. 就改編戲班題材為電影的實踐而言,本片遠勝《天堂的孩子》; 女性又一次作為自我犧牲的拯救者,啟發男人迷途知返――這母題無疑極富古典悲劇味道.

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周文賓不僅儀表堂堂而且滿腹詩書，是江湖上有名的才子。元宵燈會當晚，周文賓一時興起男扮女裝去燈會閑逛，他的扮相實在是太過於天衣無縫了，就連他最好的朋友都沒能識破他的男兒身。王天豹仗著家裏有錢有勢四處為非作歹，竟然想要在燈會上搶錢民女，周文賓看不過去出手相救，卻被王天豹誤認為是女子搶回了家中打算娶她做老婆。電影評論：性別反串真是江南戲曲最為喜聞樂見的題材內容之一，總是同時具有戲裏戲外雙重趣味的乘法效應，故事很能得見明末市民社會的世俗化觀念風氣的逐漸開放氣氛。傳統儒家倫理規則被男女主人公巧妙的利用乃至玩弄，反而成為了求得個人婚姻自由的工具，可見那時思想解放、女性覺醒的意識確有萌芽，規矩法則終究鎖不住人心哪。唱詞內容其實也很切合當時明情江南市民生活的內容，隻可惜對當代都市觀眾的生活而言已比較陌生化，已會少了些代入感。戲劇性方麵，雖然慣用的因緣巧合，但搶親變成“引狼入室”賠了夫人又折兵的戲劇性反轉現在看來還是很有想象力嗬。尤其半夜閨房釣魚這一段戲實在是全劇精華所在，把東方女性欲言又止，欲拒還迎的羞澀美暴露的淋漓盡致，滿足了觀眾的調戲情趣！可以說李薔非常專業的神態舉止表演讓這個角色實際勝過了氣質偏英氣的夏夢

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講述漫畫家Edgar在離婚後搬回家與父母同住，在他哥哥以前的房間裏發現了一個魔偶，他於是動心想去紀念Toulon謀殺3 0周年的集會上賣掉它。當他和新女友Ashley一起到達後，發現並不是隻有他們想賣掉木偶，所有的木偶都活了過來，步步緊逼，向那些少數名族下手。 雖然屬於魔偶係列，這部至小帝國卻和1968年的《活死人之夜》很類似，在室內如一家小旅館裏展開情節，遊客和住戶必須群起而攻之。Edgar的獨白告訴觀眾，為什麼Toulon要設計這些木偶，他們很小，卻極易在最不可能的情況下擊垮你。電影評論：沒接觸過這個係列的就別看了，看過《魔偶》係列的朋友，也TM不能滿意。感覺有些暴殄天物，克蘭普頓回歸，編劇還是《戰斧骨》那貨，玩偶種類也比較多，看上去有點軟重啟的苗頭，但敘事太差了，業餘的演員和剪輯，隻有單純的血腥場麵可以看，失望。PS查爾斯·班德和他的滿月公司這套魔偶係列估計拍了十多部了，隻看過前幾部，但覺得blade先生怎醜成這樣了，可能是後來幾集裏它經曆了什麼事我沒看過，更可能是玩具做的也不上心，擦