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夢想成為競泳選手踏上世界舞台的少年．鬆岡凜。從澳洲回國之後，以實力加入鮫柄學園遊泳部並成為重要的一員。曾經最好的對手兼夥伴宗介突然出現，兩人因為能再度一同遊泳而感到高興，但誰都不知道宗介決定在鮫柄學園度過高中生活最後一年、背後真正的理由… 這是朝著夢想出發、繼續遊泳的凜，麵對跟獨一無二的好友約定的故事。電影評論：和上部有共同優點，把主線剪輯出來省略了一些TV中的日常部分。依舊第二季為主，凜的堅定夢想和鮫柄的幾位。開始凜和江的童年，以及凜內心決定撐起家的決定，短短幾分鍾真是又心疼又感到堅強。開頭結尾新畫麵，兩部都有初中篇同學露臉，最後給第三季挖坑。看到真遙一起在東京懷揣夢想前進，太尊了(cry

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方小妹和某部連長袁少林是一對戀人。袁少林接到命令趕赴前線。小妹就主動搬進袁家，照顧孤身一人的袁母。葉主任的女兒田靜一次去前線慰問回來後抱怨：找軍人就等於守活寡，於是拋棄了原來的軍人男友方華，與電視台的記者吳安頻頻約會。方華和袁少林在前線浴血奮戰，方華壯麗犧牲，袁少林從他的口袋裏找到田靜的絕交信。田市長決定在電視上播放前線將士英勇戰鬥的錄像，以此教育全市人民。在全市人民熱烈歡迎老山英雄報告團的大會上，方小妹深情地望著坐在輪椅上的袁少林。電影評論：淩晨三點半，我被蚊子咬醒，起來坐在窗邊吹風。無意中看到了這部老電影，被題目吸引：原來這首喜歡的歌來源於一部電影！86年的片子，拍攝手法陳舊，沒有特技特效，但演員表演真實感人，觀影過程中我沒有打瞌睡，多次淚目。戰爭雖然殘酷，但人性卻是光輝的，它讓人感到無比溫暖。老電影，值得去欣賞！

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大學生鈴木一郎（渡浩之 飾）是一個其貌不揚的青年，但他卻有著不為人知的神奇能力。他自幼就能看到遊離在身邊的鬼魂，並能與他們交談，不過鈴木始終對這個能力懵懵懂懂。電影評論：除了最新的《市川昆物語》和早期一些短片集，岩井的片子基本掃蕩完畢就差這個了，之前隻有英文字幕，總算從網友那蹭來個自抓字幕，飛馬的翻的還成，岩井居然也有走喜劇路線的時候，故事就在荒誕鬧劇中開場了，不過對前半段略顯做作的表演和無聊的劇情有些無語，但是後半段又轉成了溫情風格，總體還是挺喜歡這個輕快詭異而又溫馨的聖誕童話小品，片尾曲響起的那一刻，感覺上傳字幕的自己背後也長出了翅膀而暗地賊笑起來...p.s：蘭蘭童鞋，也就是《情書》裏那個失戀分子，穿上“婚紗”（？）的那一刻真的很驚豔娃～

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清冷的寺廟，兩個年少便出家的小沙彌和小尼姑。他們歸入佛門的時候，都還是孩子。兩人不甘空門寂苦，雙雙逃下山來。途中，稚氣未脫的小沙彌巧遇情竇初開的小尼姑。兩人相見時，初入世事，口中都不斷地念著“阿彌陀佛”，連看一眼對方都不敢。小沙彌暗自誇讚小尼姑的容貌美麗，小尼姑也是心生情愫。一聲“優尼”，小沙彌才叫出躲在一旁的小尼姑。兩人終於打趣著互訴衷腸。男有心女有意，有情人終成眷屬。電影評論：一星折在了身高差跟醜角安排的小和尚。不知道為什麼，看到這個小片兒的時候，總會想到《大明宮詞》裏薛紹跟惠娘常講的那個故事。總覺得在很小的時候就看過一部好似如斯水墨風格的動畫，而故事就是那個為了老娘娘不得不分開的合體孩子。嗯，囈語不多說，最後慨歎一句“力量在民間”。

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故事發生在16世紀的法國農村，馬丁（伯納德-皮亞裏·唐納狄歐 Bernard-Pierre Donnadieu 飾）是一個整天無所事事遊手好閑的男人，有一天，他突然拋棄了妻子貝特朗德（娜塔莉·貝伊 Nathalie Baye 飾）和兩個可愛的孩子，就此下落不明。電影評論："馬丹·蓋赫係16世紀法國人氏，是一件著名假冒案件的主要角色。在他拋家棄子數年之後，一名男子自稱為其本人，以其名義與妻子小孩生活三年之久。最後的審判中，真正的馬丹·蓋赫返鄉，這位冒牌者方被揭穿。假的馬丹真名為阿爾諾·居·逖勒(Arnaud du Tilh)，假冒的下場是為被處以絞刑。"(wiki)

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三個女人、一個即將出世的嬰兒，與一場「母親」身分的交易。一對富裕的夫婦來到僻靜的農場，一對母女住在這，未成年的女兒懷了孕，見不得人。她們協議－－不孕的少婦住在這等孩子出世，待少女生產以後，她便帶走嬰兒，未婚小媽也能「解決」孩子，重啟新生活。隨著這個誰都不屬於的小生命即將降臨，三人的壓力逐解膨脹，看似完美的計畫也一點一點裂解……電影評論：沉重的她們，三個女人，母女倆爺孫仨名譽的母子，因為生育問題糾纏在一起，不同的目的尷尬的日常直到孩子出生前，看的人心疼。代孕這樣的故事也能拍的如此直擊人心，讓人無語。

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英國作家詹姆斯·米勒（威廉·施梅爾 William Shimell 飾）來到意大利城市托斯卡納為新作《合法副本》舉辦講座。他與讀者討論書中的觀點：關於藝術創作真實性的議論是毫無必要的，因為複製品本身即是原作，原作也是由其他作品複製而來。一個做古董買賣的法國女人（朱麗葉· 比諾什 Juliette Binoche 飾）帶著11歲的兒子參與了討論會，想為剛買的書索要簽名。中途因為兒子餓了她提前離開，臨走時留下了一個電話號碼。電影評論：看開頭覺得大事不妙，通篇對話的電影不是我喜歡的類型。對話是話劇的藝術，形而上屬於論文。電影藝術豈不被邊緣化？看完才明白稱之為“論文電影”其實是對阿巴斯的讚揚。再怎麼論文，中心語還是“電影”。這不是一部講道理的電影。想想那些講道理的勵誌片：強烈的預設誘使觀眾必須高度沉浸於主人公的感知，反而是種虛假的真實。《合法副本》正是在拆解這種幻象，拋出真品與贗品、真實與虛構這樣直逼藝術和生活存在危機的矛盾碰撞。導演要展示的不是一種價值導向，而是男女思維模式的差異和情感狀態的變化。糾結誰的觀點更對並無意義。結尾的贗品愛情比現實更美好嗎？副本至少能提供一種想象性的解決。“重要的不是事物本身，而是看待它的方式。”如何將理論用電影藝術的形式呈現而不損害其思想深度，而理論的外殼又不損害電影藝術本身？這部電影做到了。