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其實祗是說十二小時內三個人的關係──Mi-ryung要改變爸爸抗拒夏威夷出生的男友Jung-woo，並且請自己的好友Ha-young來去找Jung-woo拖延時間，藉此去給Jung-woo一番驚喜，結果這三個人在十二小時發生的事卻為其他人帶來連番驚喜。電影評論：劇情差強人意，主題也淺顯易懂。愛情喜劇的套路還是有些刻板，不過畢竟是十幾年前的作品了。加入私人感情的話，嗷嗷嗷嗷嗷嗷枖枖原瘦瘦的也太可愛了吧，金敏喜十幾年來根本就沒有變化啊，美到爆炸。很開心兩個最喜歡的人在一起合作過。雖然影片質量不是特別高，但是顏值實在爆表，全程沉迷女色無法自拔

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日本製作のオリジナルビデオ。本宮ひろ誌の漫畫を原作とするアクション仁俠ドラマ、『新・男樹』の第3弾。監督は、小久保利己。あれから2年、少年刑務所から出所してきた村田京太郎に、カタギとして生きる事を望む崇和連合総長の父・村田京介と母・久美子。一方、京太郎の仲間たちは、房州村田組の旗揚げを強く願っていた・・・。電影評論：收集狂人@幽靈哥佑佑

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早年喪妻的許茂（李緯 飾）生養了九個女兒。大女兒在文革中含冤離世。大隊副書記鄭百如（張連文 飾）強行與四姑娘秀雲（李秀明 飾）結合，後離婚。後來秀雲因拒絕三姑娘（張金玲 飾）為其說妥的婚事而引起父親和眾姐妹不滿，其原因是她非常同情大姐夫金東水（楊在葆 飾）的遭遇。縣裏工作組進村搞整頓，鄭百如趁機夜闖秀雲小屋被趕走，鄭腦羞成怒，散布秀雲與金東水的流言蜚語，逼秀雲投河自盡，幸而被救。經調查，工作組停了鄭百如的職，恢複了金東水的工作，許老漢和眾姐妹也終於理解了秀雲的苦衷。1976年初，全國掀起了“反擊右傾翻案風”運動，剛剛鬆綁的政策又收緊了，下一步該怎麼走呢......電影評論：衝著劉曉慶看的，曉慶阿姨年輕時候真得是太可愛了，以前看《芙蓉鎮》就喜歡她，演得也很好，但是被演三姐的演員驚豔了，拔雞毛，摔雞，把我這個害怕雞的人驚呆了，裏麵的打孩子什麼的也很生活化，另，父親扮演者全程眼睛紅紅的，充滿悲劇色彩。觀影時，把體會裏麵的感情和思考忽略了，略談談。 反映文革，開不完的會，說著套話，亂扣帽子，人民厭煩。正直支書金感到自己欺騙群眾，受到良心譴責，自己後來也被陷害，副支書鄭為個人目的打壓別人。人民對組織產生懷疑，開始不相信工作組，使剛到的顏組長（自己本身也很苦，丈夫五七幹校去世。自己本身也是被打壓下放）處境尷尬。 一定程度反映出當時的荒誕。組織文革的以鄭百如為代表的“造反派”加上封建思想的濃厚，使得農村各人有各人的苦惱，整部劇配上不時的二胡聲比較悲情，但結尾是個溫情的尾巴。

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當人民的苦難不斷加深之時，上帝將他的兒子耶穌（Enrique Irazoqui 飾）送到人間。受到感召，少女瑪麗亞（Margherita Caruso 飾）以處子之身生下耶穌，並與未婚夫約瑟（Marcello Morante 飾）一同將其養大。耶穌如此鍾愛世人，他通過各種神跡引導人們誠心向善，他的信徒和追隨者越來越多。然而世界已然腐朽，貪婪殘暴占據統治地位。那些忘掉廉恥的統治者決定除掉這個來自天堂的聖子……電影評論：得到一個提示，想到與“兩個世界”“一個人生”相連的敘述之差（未經證實和混亂的）：耶穌是神子，是道成肉身，他始終是異世界的來者，而解脫在天國，神也從未顯現。東方宗教裏的佛陀本是人國太子，是人們自己，故而解脫後仍在世間，且人人皆可成佛。東方之神的顯現在君，皇帝是天子，天人合一，不過後一種不住為證，西方也多君權神授。 與此相連的是時間觀念，耶穌之死是惟一的，不可重複，故而時間線性向前，其中死亡最大，是統攝生的極點，向死而生。而東方的時間是循環的時間，死亡也隻是生的事件之一，故而重生，“未知生，焉知死”。 在《時間的觀念》中得到提示，這可能還衍生了另一種區別：上帝之城隻在天國，而東方卻總希冀將烏托邦帶臨人世。語言同樣如此，一種鳥，英語中稱birds of paradise,中文則譯“極樂鳥”。

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16世紀朝鮮，貴族小姐黃真伊（宋慧喬飾）美麗年輕，博學多識。兩小無猜的夥伴兼仆役“奴”（劉誌泰飾）深愛著真伊，然而身份卑微使他出賣了真伊的身世秘密。在得知出生秘密後，黃真伊脫去了貴族小姐的華服。真伊將“奴”作為自己第一位男人後，走進了煙花巷“青橋坊”，而他也獨自離去。電影評論：打消成為一夫之婦的念頭吧。隻要蒙上眼睛，拋開至高至純的感情，在女人的一生當中，沒幾個像我們藝妓一樣好命。必須具有與有識之士相匹配的學識，才有資格稱為藝妓。這其中的學問是何等的深奧。再說，沒有女人有自由可以像藝妓一樣追求美麗時髦。不必像一般婦女在市集討價還價，其美麗豪華足以讓九重宮中的公主稱羨。重要的是我們藝妓擁有宮中的公主都無法擁有的東西，那就是才藝。傾心演奏高潔的音律和歌樂，如行雲流水吟唱出清澈嘹亮的聲音，跳出高雅的舞。才藝就是我們的糧食。這生活是風流的，高雅的。隻要苦練才藝成為頂級，雖說身份低賤，也能任憑自己的意願讀過一生，這才是藝妓的人生。

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一場在極圈進行的原子彈爆炸實驗，釋放了冰層中沈睡一億四千年的恐龍，這隻恐龍跑到紐約市大肆侵略，造成巨大恐慌。電影評論：這部作品是日本《哥斯拉》係列的啟蒙之作！而後98美版的《哥斯拉》再次回歸原作，致敬《原子怪獸》！有人覺得98版的不好看，其實還是沒了解哥斯拉的真正來源~沒有這個怪獸就沒有哥斯拉的誕生！哥斯拉是在劇情的來龍去脈上承接了這部影片的創意並發揚光大！

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當蕭天雄等人來到柳家莊,聞知官府以重金要捉拿陳雷等,認為逮得雷代價更高,乃與鐵慶飛等商議,六人終於取得一致的步調,同意合夥,再加上浪人槍手嚴飛虎的加入,七個人號稱"七武士",準備在柳家莊等得陳雷這夥盜匪攻來.電影評論：深沉的儒家人道主義。敬重他們----七武士。菊千代這個人物很有趣很微妙，是農民和武士的聯係人，他不是完全意義上的武士，也不是完全意義上的農民。喜歡這種無法歸類的人。