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東都綜合醫院為一位疑難病症患者投放新型藥物，僅僅三天後該患者突發心肌梗塞身亡。患者遺孀中原紗彌加（吉瀨美智子 飾）悲痛交加，她認為丈夫死於醫療事故，因此拜托“敲詐律師”九條和馬（大森南朋 飾）對醫院提起指控。因盲腸炎住院治療的古美門研介（堺雅人 飾）剛好是該醫院的顧問律師，他三下五除二趕走了九條。誰知九條一改當初的敲詐作風，而是煞有其事地將東都綜合醫院正式告上法庭。隨著庭審的進行，醫護人員涉嫌隱藏新藥的致死副作用以及院長赤目義和專橫跋扈、糜爛墮落的生活作風接連被曝了出來。電影評論：要不是演員演技 我就給一星 我不懂為什麼有那麼多觀眾被最後古美門的嘴炮說服 認同了他“科學就是有犧牲 死亡偉大”的論點 首先嘴炮內容本就無關事實對錯 隻為符合古美門0敗訴的設定 其次這個論點單獨看是沒錯 但放在劇中背景裏 除了詭辯和道德綁架 我不知道還可以什麼來定義 劇中原告的訴求是醫院沒有盡到用藥前告知的義務導致原告丈夫死亡 古美門模糊概念 硬把其拉到死亡是為科學犧牲的高度 exo me？現代醫學沒有發展到百分百治愈患者的程度 這沒錯 但是患者有權利在術前和用藥前了解成功率和副作用吧 換句話說 患者有權利選擇是不是要為科學獻身的吧 在日本這個崇尚犧牲的國家 死亡一旦被賦予了意義 就比生命寶貴 但我沒想到我們的觀眾對此的接受度也這麼高 生命如此寶貴 我鄙視一切鼓吹有比生命更寶貴存在的言論

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為了試探寶玉的心意，紫鵑撒謊說黛玉要回蘇州，寶玉大哭大鬧，紫鵑雖探得寶玉心意，又悲不知誰來為寶玉做主。寶玉發下毒誓。電影評論：金釧投井，尤三姐自盡，尤二姐吞金，自此之後結局走向與87版截然不同，眾所周知紅樓本是一部未完結局的書，所以每個觀眾都有自己的後四十回，這裏說一下酒令抽簽中襲人抽到的是《慶全庵桃花》中"桃花桃紅又見一年春"，伏結局賈家破財後襲人又迎來第二春，也就是嫁給蔣玉菡並且過的也還算不錯（個人紅樓中最不喜歡的就是襲人，純主觀意向），北影版寶玉父親賈政戲份非常少，我個人滿喜歡賈政的，他做官讀書卻並不"呆"，蠻有趣的一個人並且也是不願融入官場之中，特別87版總用來罵寶玉的那句"給我叉出去"至今還願意津津樂道，初觀紅樓之時對寶玉的感覺就是他知道反抗什麼，卻不知道自己要什麼，對於官場毫無興趣不願世俗卻又不知爭取什麼，但論其對眾人的命運卻是如同魯迅先生那句“悲涼之霧，遍被華林，然呼吸而領會者，獨寶玉而已”。

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網名“電車男”（山田孝之 飾）的他是一個熱愛漫畫和卡通的大男孩，他在一家公司做推銷員，為人羞澀內向，業餘時間或者流連於秋葉原的遊戲店，或者在家登陸單身留言板和同好聊天。某天傍晚，在乘電車回家的路上，一個美麗的女孩（中穀美紀 飾）被醉酒的大叔（大杉漣 飾）騷擾，電車男出手相助。在此之後，女孩出於感激送給電車男一套名貴的愛馬仕茶具。電車男雖然對女孩頗有好感，卻沒有任何戀愛經驗。萬般無奈之下，他求教留言板上的好友。網友們你言我語，出謀劃策。在網友們的支持下，電車男向心儀的女孩展開笨拙的戀愛攻勢……電影評論：宅就一個字，我隻說一次。這部宅男的經典之作值得一看，主要是看山田孝之的表演，他的可塑性和演技實在是太強悍了，這種角色都把握得遊刃有餘，尤其電車男的心理，說這部電影屬於他一個人毫不為過。宅男有時候必須戰勝自己，才能繼續前進，甚至繼續宅，另外網絡已經顯然成了生活中的必須品，力量之強大也無法估計，宅男是一種生活方式，一種態度。

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《古鎮情》是一部含有人文景觀、親情、友情和愛情，以及人性理性之寓教於樂的電影故事片。影片展現了黃河邊一個寧靜的古鎮，幾名充滿生機、充滿朝氣、更充滿了激情的叛逆男孩成長曆程。展示了山西古鎮磧口極具古韻的明清建築和醇厚古樸的人文景觀。《古鎮情》是一部反映青少年成長曆程的電影，這類題材的影片將是她今後的重點選題。電影評論：小製作，氣象低，題材不錯，值得深入挖掘。故事基本講清，地域特征也具備，失之精細。三星。

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該片講述在斯裏蘭卡，內戰已經快要結束，無數難民等待著離開這片被戰火摧殘的土地。為了更容易申請政治庇護，年輕的女人雅麗妮（Kalieaswari Sriniv飾）、曾經效力泰米爾猛虎組織的戰士迪潘（傑蘇薩桑·安東尼薩桑飾）和9歲的失去父母的小女孩伊萊婭（Claudine Vinasitha飾）冒充一家人，來到法國巴黎近郊開始了新生活。迪潘在這片貧民聚集的郊區找到了一個公寓管理員的工作，不會法語的雅麗妮也在一戶人家做家政，“女兒”伊萊婭則進了附近的學校。生活看起來在往好的方向發展，但充斥著暴力、毒品、犯罪的巴黎郊區，注定不會是他們平靜生活的淨土，當命運不可逆抗，迪潘隻好用自己最熟悉的手段，守護這個由三個陌生人組成的相依為命的“家庭”。電影評論：鄉關何處？不是錫蘭亦不是法蘭西。最臨時拚湊的”家庭”，三個走投無路人，各懷心腹，能在哪裏安定呢？心不定，到哪裏都是流浪，都是放逐。越逃開自己的身份，越沒有身份，越要淹沒在別人的泥沼中。自我放逐也是自我反省自我發現和自我認同重建的過程。當迪潘從有我，無我，再到有我之後，終於用自己的方法，突出重圍，贏得自己也贏得未來。片子從一個大苦難下的小人物視角，淩厲的觀察了戰爭難民與邊緣社會的生存現狀，通過兩者的衝突揭示出兩個群體的脆弱。冷靜中立的視角和寫實的攝影給了觀眾更直觀的感受和更多的思考空間，仿佛可以透過他們冰冷堅硬的外殼觸碰到滾燙跳躍著的心。也許在當下的語境，難民潮與歐洲的衰退是藝術作品主流關注的話題，但從另一個角度看，這首先是一部關於人的電影，政治觀念反而是其次的。

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故事發生在尋找聖杯的最後幾天，當亞瑟王的武士們策馬穿過一片充滿黑暗、險象環生的叢林，一無所獲回到卡默洛特（亞瑟王的宮殿）後，他們的隊伍被解散，士氣頓失。在他們中間，一位名為蘭斯洛特的武士，對此次失敗感到深深自責。他認為正是他和格溫娜維爾皇後的偷情摧毀了這次神聖的使命。失敗的陰影籠罩著一切，輝煌華麗的宮廷呈現出一個即將結束的年代的衰敗氣象。電影評論：看了幾遍，不易評價，聊談幾點。破天荒出現若幹手持與變焦距鏡頭。這一部與《可能是魔鬼》、《金錢》可以說是一套“末世三部曲”。殘忍的人世、上帝的缺席雖然也在布列鬆以前的影片裏明顯存在，但這裏多了一點：崇高的缺席。聖杯、武德、團結、愛情一一崩壞。武士階層的墮落是明顯的，但有意思的是收容了受傷的蘭士諾的農婦家中小孩在目送蘭士諾時俯身親吻土地，似乎在平民看來他們仍有魅力與神意。結局三點：女皇離開蘭士諾奔向亞瑟王的兩個鏡頭與《夢想家的四夜》裏瑪特離開雅克奔向老房客十分形似；尾聲的無人騎的馬穿行樹林，可勉強聯想到《新約-啟示錄-第9及其它章》，經中不僅有可怕的馬，還有可怕的馬軍；抑拍空中飛鳥，可聯想《聖女貞德的審判》尾聲處的鴿子與狗，盡管布列鬆說它們並無多餘含義，但一種“人間已成煉獄”的旁觀者感受讓人震顫。

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多年以來，海倫都是大家公認的模範妻子，忠實而稱職。她的丈夫查爾斯則是亞特蘭大知名的法律事務顧問，事業如日中天的他是個典型的成功男人。夫婦二人錦衣玉食，有最漂亮的汽車，多處豪華地產和奢華的別墅、遊泳池、網球場以及數不清的財富。可以毫不誇張地說，麥卡特夫婦擁有他們想要擁有的一切。在遠離城市的地方，他們擁有一塊屬於自己的天堂。然而，當他們即將迎來結婚18周年紀念日之際，查爾斯卻突然提出了離婚，海倫的天堂開始崩塌了。更加令海倫無法忍受的是，丈夫突然要將她掃地出門的原因竟然是為了給其他女人讓位。電影評論：這是一部無論從手法，還是價值觀上，都稱得上是標準的好萊塢電影。積極向上的人生態度，善待他人的處世之道，好人有好報的美好願望。比通常好萊塢影片有所不同的是：黑人文化和他們之間的家庭觀。比如：積極向白人社會靠近，甚至找的小三是個白人，全片唯一的白人。黑人的大家庭觀，和諧、包容、安樂