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忠兵衛は浪華飛腳問屋・亀屋の養子だった。同業丹波屋八右衛門に無理やり新町廓に連れこまれた。その相方が梅川だった。一度は帰ろうとするが、彼女の頼みで、そのまま泊ってしまう。客と寢ずに帰せば遊女は折檻されるのだ。－－翌朝、八右衛門が口裏を合わせ、無事に家へ入れたが、たちまち、その夜、廓へ足が向いていた。それからはチョクチョク遊びが続いた。梅川の情の深さが彼を捉えた。「わてらにとっては金が仇の世の中……」竹本座座付作者近鬆門左衛門は隣室で、その梅川のつぶやきを聞いた。義母の妙閑は彼の金遣いの荒らさに気づいた。大阪を離して考えさせよう。為替の差額を取りに江戸へ発たせた。その前夜、忠兵衛は梅川を待つ間、彼女の母あての手紙で、その孝行を知る。彼は金を置き、梅川に會わずに帰った。櫛が彼の江戸土産として屆いた。縁を切るとのなぞ言葉か。梅川は泣きくずれた。近鬆がそれを見ていた。藤兵衛という小豆島の醤油の大盡が北陸から帰ってきたら、梅川を身請することになっていた。旅姿のままつい寄った忠兵衛は、それを聞かされた。持っていた八右衛門に屆ける五十両を、身代金二百五十両の內金として入れ、いつづけを始めた。八右衛門に見つかったが、頼みこんで金は借り、家へ帰った。若い許婚・おとくへの土産は花かんざしだった。武家の為替三百両を屆ける用事が、忠兵衛に命じられた。彼は金を懐ろに廓へ行ってしまう。藤兵衛が帰阪してい、梅川の身請の祝宴を挙げようとしていた。忠兵衛の內金はつっかえされた。後の二百両を入れたら、待ってもええ。梅川の主人は彼を馬鹿にしていた。八右衛門が梅川の部屋で例の五十両の一件を笑い話にしていた。忠兵衛は口惜しく、思わず懐ろの小判を握った。封印がきれ、こぼれた。その金も彼は八右衛門や梅川の主人の前に置き、梅川を連れて去った。－－亀屋に捕方がなだれこみ、忠兵衛の代りに妙閑が引っ立てられた。武家のお蔵金の封印切りは獄門である。瓦版が大阪の街を走った。三輪の裏で、忠兵衛は梅川に封印切りを打ち明けた。梅川はそれを知っていながら、ついてきたのだ。二人はどこまでも一緒にいようと誓い合う。新口村の入口で、二人は捕った。実の親に會いに行くところだった。梅川には二度の勤めが待っていた。－－近鬆はこの話を三幕の世話狂言に仕立てた。新口村の場では、梅川・忠兵衛と親孫右衛門を會わせ、つらい別れと親子の情を見事に描いた。この芝居は民衆に拍手で迎えられた。作者自身も涙していた。...電影評論：淨琉璃殉情悲劇入影，筱田正浩使黑子高調存在於心中天網島畫麵中，傳信遞刀好不忙活；內田吐夢則更近一步，讓片岡千惠藏飾演的近鬆門左衛門本人頻繁在男女主人公的活動背景中，觀察旁聽現場實錄……

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趙先生是一位三流作家，終日埋頭寫作，但收入不豐。趙妻育有子女三人，整天料理家務，勞累不堪。夫妻之間，時有爭吵。趙先生認為做家務隻是簡單的重複勞動，趙妻則認為寫文章有何難處，隻要把嘴裏說的話寫到紙上即成。一天，他倆終於商定，彼此交換各自的工作，直到一方不能勝 任向對方求饒為止。協議即日生效。於是，趙先生氣喘籲籲地做著各種不習慣的家務勞動；趙妻則握筆凝思，半天過去，卻連個題目也定不下來。 他倆的內心早已承認了各自的失敗，但誰也不肯認輸，從而形成僵局……電影評論：第七屆中國電影史年會學術放映，南京西康賓館一號廳。蒸餃，美女作家，換個馬甲投稿，編輯的意見。 夫妻二人，最重要的是互相溝通，及時服軟。互相體諒對方，有意思的是故事結構，雙向敘事。 適合小情侶和老夫妻回頭來看，增加夫妻之間的情趣。

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1998年に長野オリンピックでにぎわった、長野県白馬村にあるホテルコパン。2年前に教師を辭めてここで働いている海人祐介（市原隼人）は、千裏（清水美沙）という宿泊客の姿を目にして驚がくする。彼女は、教師時代にいじめから救えずに自殺してしまった教え子・守（狩野見恭兵）の母親だった。思わぬ遭遇とそれを機によみがえる記憶で海人は過呼吸になってしまう。一方、宗教団體の教祖・段來示（栗原英雄）やホテルのオーナーの桜木（近藤芳正）といった宿泊客やスタッフもそれぞれ問題に直麵していた。電影評論：男為護被欺學生打欺人的被逼辭職，照片被放網招客，被欺學生媽來送日記告其是意外車撞死，邪教主騙財色騙的殺夫謀財女，忠實女秘遣散沒錢的教後接走教主，渣男不和孕女友婚女在學生媽勸下自立，老女演員淪落演村姑想自殺，愛戲劇的學生兼經紀人說要學戲感動其活，店主當年跳雪敗，男給學上香遇欺人結束

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電影《阿爾巴特》以十三世紀的蒙古高原為背景，以“阿爾巴特”(蒙古語，譯為“十戶”)的一次行動為線索，講述了一個關於“愛、忠誠、信念與誓言”的故事。影片塑造了十位蒙古勇士的形象。雖然他們都是平凡的人，各有缺點，但是對信念的忠誠，對生命的熱愛，讓他們生死與共，不離不棄，突出表現了遊牧文化的精神內涵與“恪守信義、崇尚自然”的人文主義精神。電影評論：看出了蒙古國在電影工業上的差距。攝影，剪輯，動作設計等距離現金電影工業水平還有很大差距，尤其是與《蒙古王》一比，便看出差距了。但態度很好，講得這個故事也很好，應了那句，做不做得好是能力問題，做不做是態度問題。起承轉合模仿得還可以，能看出來想法，但細節和邏輯落實起來稍稍有些不順暢不自然，全片的馬頭琴配樂不錯，那段鹿角銀甲的象征段落更是驚豔。大蒙古國繼續努力了。

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馬塞爾（安德烈·維爾姆斯 André Wilms 飾）曾經是一個小有名氣的作家，可是，熱愛自由的他厭倦了作家高高在上的枯燥生活，於是來到了勒阿弗爾，搖身一變成為了一個快樂的擦鞋匠。勒阿弗爾可愛而又熱情的居民讓馬塞爾找到了心靈的歸宿，在這裏，馬塞爾過上了夢寐以求的平靜而又安定的生活。電影評論：Le havre是天堂，Arletty是Les enfants du paradis (1945)那個好美的女主~André Wilms在La vie de bohème (1992)中也是叫Marcel Marx. 太有愛了！傾盡所有去幫助一個陌生人。看完就是想說我好愛爸爸，好想念他，雖然達不到他的期望。

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可愛的訓狗師埃裏克斯(派屈克·福吉特飾)愛上聰明有才華的女人凱瑟琳(詹妮弗·莫裏森飾)，兩人本到談婚論嫁的地步，可是他們卻開始反思他們的未來。電影評論：要不是這編劇或者這個導演肯定現實生活一定經常四處尋歡，流浪的野狗也比片中的男主強，至少野狗打完炮就走，傷肉不傷心，這種維持長時間的感情還強行融入女方家庭說反就反的不是一般的渣，直接毀掉了一整個家族未來幾十年，還有就是嚴重懷疑導演或者編劇有歧視猶太民族的傾向。

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常言道“金屋、銀屋，不如自己的狗屋”，世上沒有一個地方能與家相提並論。本片主人公的家就在美國邁阿密市南海灘旁一棟破舊不堪的老人院裏。他們是4位已過花甲之年的老頭子，分別叫Bobby Bartellemeo、“黑蝙蝠”Joey Pistella、“鋼磚”Mike Donatelli 和“大嘴巴”Tony Donato。別看他們現在窮困潦倒，年輕哪會可都是久經沙場的黑手黨成員。電影評論：千辛萬苦終於找到了可以看的地方，在想“老驥伏櫪重出江湖”這類片是不是這部影片開創的，近來不少這樣的片子