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這是一個能讓所有男性荷爾蒙爆棚，讓所有女性為之瘋狂的故事。當第三者成為不受道德禁錮捆綁的二次元戀人，當你日夜相對的愛人有了不可告人的秘密，當信任成為你們之間一把雙刃之劍，當一雙看不見的手將你們的欲望玩弄操控。當一切失控，你們又如何結束這場樂極生悲的春夢？如果從夢中醒來，你是選擇身邊的愛人，還是被身邊的愛人選擇……電影評論：我在網上所看的電影，總是想快進，幾乎很少有完整的看完一部電影，這算是近幾年來唯一一部從頭到尾完完整整看完的電影，雖然沒有我喜歡的明星，但是情節很緊湊，劇本和製作可以看得出來的用心，很願意挑毛病看漏洞的我，幾乎沒有看到bug，題材很新穎，別出心裁的劇情終於不是毫無內容的瑪麗蘇劇情了

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漁船爆炸，一名漁夫喪命，警方在殘骸中找到一個凱爾特麵具，以及用奇怪語言寫成的謎語。下一名死者身邊也出現第二個麵具，警方開始追查這起神秘連續謀殺。電影評論：事實證明李昌鈺教授的是對的（真實的案件）如果過於寫實派的影視作品會很沉默 不過通過劇情展開了歐洲很多的方麵，

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失意落魄的演員金俊淳（金相慶 飾）遭遇人生低穀，朋友邀他去春川散心。也因此，他結識了秀婷（芮智媛 飾），她對金俊淳心儀已久，為彼此結識感到高興，他們的關係迅速進了一步。但是俊淳對她卻沒有更多的好感，趕著離開了春川。電影評論：在連綿而又細密的大雨當中，我們不知孤身的男主角對於生活是否有了新的認知和發現。同樣的於帕特沉靜而又略帶傷感的旋律裏，觀眾也不清楚鏡頭另一端的洪尚秀麵對著他的《轉世之門》具體會有怎樣的感悟。但顯而易見的是，欲望在他這部結構頗為精巧與對稱的作品裏變得赤裸而直接，非道德化的形態使它宛如一條美麗而又可愛的蛇。我猜後知後覺的作者首先發現的是，女人需要的愛是道德性與身體性統一的愛，而愛在男人那裏隻關乎身體性而不具有道德性。隨後他還發現，人都是一種被道德化和記憶化的動物，累積的記憶與消逝的記憶是一種你中有我我中有你的關係。之後他又發現，盡管動物都是努力想做人，但難免還是不自覺地原形畢露淪為了一時糊塗和衝動的野獸。最後他終於發現，生活是由真情與假愛這兩片嚴絲合縫的《鏡中鏡》組合而成，你我分辨不出騙局與真相。

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瑪儂Manon（斯特凡妮·索科蘭斯基飾）、奧蘿爾Aurore（萊婭·塞杜飾）和瑪麗Marie（安娜-索菲·弗蘭克飾）將代表學校參加由巴黎市府組織的“青年特別舞蹈挑戰賽”，如果獲得優勝，一個多月後她們就可以在她們的夢想之地遠離所有的約束......電影評論：笑死了，lea seydoux跳印度舞混搭Hiphop原來是這樣的感受哈哈哈。ps法語片沒有字幕，好想有個會講法語的朋友讓我把這一眾法語片好好馬一下

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1944年，一位一戰老兵遇見了一位日本戰俘。在初次相識的尷尬之後，他們彼此之間開始有了更多的共同點，和情感上的交流。本片講述的正是普通人麵對戰爭的問題。電影評論：關於戰爭，總是這麼殘酷。還不錯~

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勞倫，一個充滿想象力又非常擅長講故事的爸爸。他用天馬行空的想象力，編織了一段段妙趣橫生的故事，孩子們都被這些神奇的故事所深深吸引。這天，吵著要吃煎餅的孩子們，正圍坐桌前，聽他們的爸爸勞倫講故事。勞倫馬上要講的就是一個關於煎餅的故事。他化身傳奇的俠客佐羅，為孩子們勇奪煎餅，孩子們欣喜若狂，嚷著還要繼續聽。當然，我們的“講故事爸爸”每時每刻都有別出心裁的新故事講給孩子們聽。電影評論：電影給了那些聲稱自己不會講故事的爸爸媽媽們一個範例，就是抓起手頭上能抓的材料就可以開講。大人的語言、邏輯和背景知識總是要比孩子們豐富成熟一些，所以在胡說八道信口開河的時候，一是注意不要毫無邏輯的無厘頭，二是注意不要簡單三俗，通常孩子們總會從這些胡說八道中有所得益。能夠在孩子的逼問下把故事講圓滑了，這也倒逼著父母需要動腦子來和孩子進行對話。譬如一開場Zozo大俠用針法代替劍法來行俠仗義的場景，孩子的訴求使得大人必需要承認男女平等，打架撕壞了鬥篷得自己來縫。這樣，就在孩子喜歡的狹義故事中拓展了一些關於對人、對事的看法，這樣編出來的親子故事也是一種觀點的教導碰撞與傳承。

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平民家庭的托托（Thomas Godet 飾）與隔壁富人家庭的阿爾弗雷德（Hugo Harold Harrison 飾）在同一家醫院同一天內出生。托托堅信，因為醫院的一場大火，導致他們兩個嬰兒被父母抱錯。本該屬於他的優渥生活被阿爾弗雷德奪去，當然，每當他提及此事時不免遭受阿爾弗雷德的一頓老拳。隨著父親的意外去世，托托對阿爾弗雷德一家的嫉恨逐漸加深。憎恨並未令他得到滿足與補償，反而使他的一生永遠籠罩在陰影之中……電影評論：這應該是一部獲獎影片吧，看到影碟的右下角有一個戛納的標誌。法國電影整個在氣質上都與好萊塢電影有著很大的區別，從思想上、影像上和敘事上，都透露著濃厚的人文氣質。 片名是一個反諷吧，托托一生都想做一個英雄，但是他一生都沒有做成英雄，他家世悲慘、命運坎坷，隻能是在不斷地想象和固執地認識中圓滿自己的“英雄夢”。 直到要死了，他才鼓起勇氣，去找“剝奪”了他“身份”和“人生”的仇人算賬，但是，直到臨死之前他才明白，每個人的人生都是屬於他自己的，而不是先驗的。每個人都有他自己的悲喜，而不是任何人可以偷走或者替代的。