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在中國一座南方城市的老院中，居住著一位“老美人”，她今年已年過七旬；大家都叫她“奶奶”； “奶奶”曾經有著可以到北京進解放軍歌舞團的經曆，但為了愛情，她回到南方小城；奶奶結婚三天後，發現丈夫有了外遇，一氣之下回到鄉下，做了五十年的農民。故事通過奶奶大孫子阿泉和有著智礙的二孫子小二的視角，細致入微地刻畫了一個七旬老人豐富的情感生活，以及與當代中國年輕人不同的觀念和生活態度；奶奶生活在上個世紀五、六十年代，她唱那個年代的革命歌曲，回憶風華正茂年代自己的芳容；當孤獨的老鄰居、與她相依為伴、成天神秘交換食物的鄰居奶奶去世的時候，她與眾人為逝者高聲吟誦毛主席語錄；有一天，奶奶年輕時期的一位相好拿著奶奶年青時的照片找上門來，奶奶陷入了情感的漩渦中……電影評論：我覺得這部影片拍的太好了，讓我想起我的姥姥，也感慨人生，大家都有過風華正茂，也都要走向垂暮之年，雖然與劇中老人差上好幾個時代，但是還是有很強的認同感，幾次都要流淚。唯一覺得缺憾的的是劇中年輕人的生活似乎隻為了有一天發財而活著，這不至於是普遍現象吧

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李光洙確認出演[偵探：開端]未定名續集電影。首部主演權相佑、成東日將回歸，影片將由李彥禧([迷失：消失的女人])執導。該片將繼續講述推理天才薑大萬(權相佑飾)與刑警盧泰洙(成東日飾)的故事。李光洙飾演在首部中未出現的角色，具體信息目前尚未公布。影片將於6月正式開拍。電影評論：李光洙演技不錯，不過沒有live驚豔。 他現在好像被禁錮在一個傻子的框裏麵，希望能有多種多樣的角色去嚐試一下。 成東日就是爛片好片裏麵的演技保證吧，絕對不會出錯的那種。隻是在於劇本的問題。 但這個電影絕對不是好電影，屬於壞人一出來就知道他是壞人。沒有懸念，仿佛你不快進都知道電影下一步怎麼演。 演員一定要珍惜羽毛。

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根據魯茂·戈登的原作改編，讓·雷諾阿的首部彩色長片，是他和他的侄子攝影師在印度境內拍攝的影片，也是讓·雷諾阿的一次感官與視覺之旅。電影評論：“‘河流之處 地球旋轉 黎明與晚燈 淩晨 午後 日出後是早晨 之後是夜晚 星星 月亮 一日結束 周而複始’ 這首詩我為約翰上尉而作，這和我讀過的詩不同，我怕他不喜歡這首詩，但我覺得充滿了動力和好奇，也罔顧這詩的好壞，我想為河流寫更多的詩，我想告訴約翰上尉，人們在物質上精神上都依靠該河，河邊的人河邊的村民，作坊工人經過一日辛勞後如何在河裏爽快……我在想連綿不斷高止山脈的奇觀，從喧鬧吵雜的世界延伸而來的步階，伸展到平靜淨化人身的河邊，我喜歡這些步階……步階點綴著河岸的兩邊，印度教節日也在河邊記錄著一年的軌跡，雕塑師及時給薩拉瓦提神像上色，該神代表智慧和藝術，我請求她賜予我迷住約翰上尉的言辭，正如《天方夜譚》裏的桑魯卓，用一千個故事贖回性命，我決定用印度的故事來贏得他的心。”

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影片以阿爾及爾為背景,表現一個強盜遭到警察的追捕,隻能在阿爾及爾的卡斯巴平民區一帶逃竄,躲藏.最後,他企圖同他的情人一起逃到巴黎,從此擺脫非人生活，但是,"命運"卻使他無法搭船,隻得憤而自殺.法國詩意現實主義代表作.電影評論：這個電影其實很難讓人看進去…唯一看得進去的就是結尾，貝貝看著愛人登上船離開，自己卻被困在圍欄後，絕望之下隻能自殺。其實呢，有時候我給自己設定了錯誤的目標，雖然自己也一直沿著目標前進，但是最終的結局要麼是做不下去半途而廢，要麼就是別扭地走到最後卻不是真正的開心，想明白了就好，目標錯了換一個就行了，沉沒成本就不去計較了，總會出現正確的道路，迷茫的時候一直往下走就對了，誰年輕的時候還沒遇到過幾個人渣啊。

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一天警察突然查封了一家妓院，並且要把那裏所有的妓女都抓起來。塞萊斯廷僥幸逃脫了，在逃跑的途中她躲入了一個莊園。她已經沒有地方住也沒有事情幹了，莊園裏的一個雜工答應幫她在莊園裏找一個女傭的工作。莊園的管家和另一個女傭也幫忙推薦她來莊園做女傭。莊園主人一家是很沉悶乏味的一家人。塞萊斯廷的到來漸漸的讓這個莊園邊得生機勃勃……電影評論：很好看的性喜劇，姑娘長的不錯，黑絲誘惑，有漏丁丁，男女真軍未必有，但吹口琴卻假不了，像素不錯，不足之處是無翻譯，

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艾格尼絲（哈裏特·安德森 Harriet Andersson飾）、瑪麗亞（麗芙·烏曼 Liv Ullmann飾）和卡琳（英格裏德·圖林 Ingrid Thulin飾）雖然是三姊妹，各人內心卻有著積重難返的隔膜和疏離。艾格尼絲身患絕症，生命將近，守護在她身邊的是女仆安娜。艾格尼絲沒有得到過母親完整的愛，死前妄想讓關係緊張的姐妹變得珍愛彼此，卻一再事與願違。電影評論：由家庭矛盾引出對基督教信仰的重構，病魔纏身的艾格尼絲正如被捆上十字架的耶穌，耶穌的殉難是為了讓信徒重新團結，而艾格尼絲的殉難則是為了填補自己的“信徒”的情感缺失，安娜對艾格尼絲做哺乳之態可以被理解為作為一個普通母親的安娜充當聖母瑪利亞的身份，也可以理解為安娜作為“信徒”被耶穌救贖，填補喪女之痛，而在安娜的哺乳中和對母親的凝視和觸摸，艾格尼絲心中母親神秘莊嚴的形象轉變成一個和藹可親而又無助的形象，而一個傲強如火的卡琳，一個圓滑如水的瑪利亞，前者一味想吞噬不讓步且不願被完全暴露，後者一味往低處流並用大地的莊嚴粉飾自己，這相互矛盾的性格就連“耶穌的複活”也無法被救贖，無法達到一個平衡的位置，由此可見伯格曼此時的宗教觀，即救贖是相互的但無法改變和調和人性。結局是耶穌的烏托邦，也是信徒的精神洗禮。