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二十世紀初，正是俄國的動蕩時期，社會革命黨的激進組織不斷刺殺政府官員，要以此動搖沙皇的統治。喬治領導的小組要刺殺莫斯科大公，但行動中困難重重，同伴一個個死去，雖然最後喬治完成了任務，但他已經身心疲憊，對行動的意義充滿了疑問，對人生也產生了懷疑。電影評論：“以後的日子裏我忘了她，我生活在狂熱中，我隻有一個願望。。。殺死大公”

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從新宿而來的不良少女歸山幸子（杉本美樹 飾），和她率領的“紅色地獄團”剛一到京都，便與當地的不良少女們發生衝突，經過一番惡戰，幸子終於成為京都不良少女的隊長。原隊長麗香（衣麻遼子 飾）圖謀報複，被剛剛回到京都的前輩奈美（池玲子 飾）製止。電影評論：係列3，這部一開場，沿用了野良貓洛克係列裏的”女主角開摩托車用男演員“。難看。此部有光頭女去做尼姑然後詐騙老和尚的錢。又是那個上一部的喜劇人物中年警察的這部演神父騙色。

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六世紀初，皇後卡絲玲不能生育，英皇亨利八世和卡絲玲離異，另立恩妮為皇後。恩妮有野心，想殺享利八世自立為王。1517年，恩妮的密謀敗露了，被享利八世送上斷頭台。恩妮執行死刑的當晚，亨利八世與第三個妻子祺恩結婚。祺恩在一次外出圍獵時，難產死亡，留下一子威爾斯。克倫威爾和大臣 們從政治關係的角度考慮，奏請享利迎娶德國杏公主為皇後，亨利不同意。宮中大宴群臣，亨利八世酒性正酣，凱塞琳主動獻歌助興，深得亨利歡心。於是亨利派人趕赴德國，迎接杏公主結婚。亨利眷戀凱塞琳，凱塞琳與亨利近臣卡爾佩珀私通。杏公主與近臣潘耐爾私通。亨利八世和杏公主離婚，娶凱塞琳為皇後。凱塞琳私通事發，享利將二人處以極刑。亨利八世衰老了。杏公主來看他，建議他再立個皇後，享利謝絕。杏公主推薦孩子們的保姆，已不年輕而安分守己的卡塞菱。亨利同意，婚後兩人平穩地度過餘生。電影評論：本片又名《亨利八世的私生活》，講述的是都鐸王朝君主亨利八世與其六位妻子的婚姻故事。本片的主人公雖是英國曆史著名人物，但編導卻對他作了一番有失恭敬的花俏的描述，其手法類似劉別謙20年代在德國拍攝的“人性曆史片”。“性格演員”查爾斯·勞頓扮演的亨利八世既有君主的威嚴，又有人性的弱點，生氣勃勃，個性鮮明。本片以豪華的宮廷場麵，講究的布景製作，歌劇式的場麵調度，文學味十足、莊諧兼具的對白，投合了當時英國觀眾的審美趣味，也因其獨特的民族風格和時代色彩而引起國外觀眾的強烈好奇。本片為英國贏得了第一個奧斯卡金像獎，並在國際上獲得了肯定，它的成功招致一大批英國片商爭相效仿，引出了《倫勃朗》《唐璜》等一係列追求奢華的曆史情節劇，英國電影由一戰之後的萎靡而迅速繁盛起來。

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講述了一個演員在去領一個獎的途中，與一個年輕記者相遇，並在談話中開始了對自己生活的重新評價。電影評論：聽黃建業老師講薩雅吉雷的專題時，有人說這部片很像《8又2分之1》跟《野草莓》，我看的時候真的有想到《8又2分之1》。 故事其實是滿常看到的大明星走入人間，遇到不同人和事而雙方都有所改變，但電影好看是每個關鍵的場口都能讓人深刻，前麵火車的關係建立(想到希區考克)、男主角的幾個夢、男主回憶中的幾個場口（最愛是戲劇老師的葬禮那一段），然後看薩雅吉雷都感覺到他想要慢慢的沖破印度很多的傳統思考，不是批判而是想讓人同理，喜歡這樣的心。

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攝影記者塞爾維邂逅電影演員娜第爾，她為了生存不得不出演一些不能表現其才能的角色。娜第爾的丈夫雅克是一個有魅力的男人，但在幻滅後開始逃避現實。娜第爾和塞爾維很快發現了他們的相遇是如此重要。盡管這並不是他們兩人願意看到的，從相遇時他們便開始了一個老套的愛情冒險……電影評論：1.憎恨汙穢的情色攝影師，拒絕聲喚愛名的賒債丈夫，遺失年華與理想的演員妻子。單論劇情而言其實幾無新意，但羅密·斯奈德那雙洞穿永恒的悲絕之眼、克勞斯·金斯基徹響於地獄人間的怒火咆哮，在祖氏強大的風格處理和德勒呂哀婉悲涼的配樂烘托下顯得格外深情，好似潮水湧現將心包圍，無需多慮，放任沉浸便感純粹之動人。2.酗酒，迷惘，三包煙，梳理整齊的發髻。她的兩個男人，自殺和他殺。“請別拍我，我是個好演員，隻是為了填飽肚子”，斯奈德重疊角色，演繹自我的人生。3.男女同性情事/籠子裏的蝙蝠/首尾兩次的血泊告白遙相呼應。4.愛是一種複雜的情感:它是絕望也是痛苦，那令人哀愁；愛像是一場孤獨的冒險，彷如虛幻投射到現實的幻影，水月鏡花，無力承受現實的擠壓；愛當然也是最重要的事，是愛，讓生活變得可以忍受。（9.0/10）

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影片講述的是一個“富二代”王萬，在一次意外事情發生後，母親毅然決定給他一輛出租車，自己賺錢養活自己，並限他在一個月內把亂花掉的錢和從公司保險櫃裏偷花掉的錢全部償還。王萬無奈地接受了媽媽的命令，在擔任出租車司機的過程中巧遇女孩美貞，兩人發生了一段美麗的愛情故事，這段戀情也最終改變了王萬的人生軌跡。電影評論：六年前的電影，哎。那時候因為喜歡愛笑他們，天天想著什麼時候能看這個電影，本來已經不抱希望了，沒想到剛才一搜優酷的網頁發現了這個。要不是杉子和一鳴這幾年比較火估計永遠都不可能看到這個片子

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這部改編自經典戲劇作品的影片講述了狄俄尼索斯的神話，以及他對一個城市的報複，這個城市對他平凡母親的死負有不可推卸的責任。在這部影片中，帕爾瑪首次運用了分屏技術，這種手法的優勢在於可以在同一畫麵中同時表現某項事件的發生和事件觀察者的反映。他之後的許多經典作品，如《奇胎怪案》、《魔女嘉麗》、《剃刀邊緣》中都運用了分屏技術。電影評論：帕爾瑪的早期先鋒電影，分屏的首次亮相。狂亂的派對上癲狂的眾生，呼應著所謂的酒神精神，釋放感性、解放自我。從公元前千年的亞美尼亞人古老的祭祀，到古希臘，柏拉圖，到基督教的理性鼎盛時期，尼采，仿佛有種內在的一脈相承。但是恕我直言，這種錯亂的宗教儀式是我看過的最無聊的電影畫麵。推翻了理性、充斥著狂亂與聒噪的實驗性影像，偉大也好，前衛也好，卻可以輕而易舉地被世俗打敗——一部粗製濫造的喪屍片都可以在某種程度上完爆它。