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來自日本新宿的黑道分子前田與伊藤,在台灣與黑道老大龍哥進行毒品交易時,以阿泰為首的數名殺手闖入,準備黑吃黑,前田與伊藤拔槍反抗,結果伊藤當場被打死,前田受了重傷,兩人帶來購買品的八百萬元也被阿泰一夥人搶走。伊藤在日本的未婚妻加奈子來台奔夫喪,並誓言為伊藤報仇,她先槍殺了阿泰的得力助手阿三,打破了台灣兩大黑道幫派之間原有的平衡默契,一場腥風血雨的衝突已經無法避免……電影評論:柏原崇戲份不多,我特別不愛看這種粗製濫造的黑道片子,混亂不堪,極度粗俗。崇叔為了擺脫美少年的形象真的很拚了,但是隻要他一出場,再爛的電影都被賦予了一點光彩。
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這部黑色喜劇以五十年代為背景,故事圍繞一名少年懷疑父母用不可告人的途徑,獲取每天吃的肉類,並感覺到真相就藏在地下室裏。電影評論:想起一篇名叫《家長》的科幻小說:一群小孩子對整個世界都充滿了懷疑,甚至懷疑他們的父母都是機器人,最後還選取了一位家長作為解剖樣本。小說裏的主人公獨白說,為什麼我們生下來就注定是孩子呢?但世界就是這樣,它選擇了我們,我們卻無法選擇它。大概這就是孩子與父母關係與生俱來的荒誕性吧。
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導演羅馬和星加玻諧星野風成功健立了阿牛這個喜劇人物,大受歡迎,第三集《阿牛發達記》,在阿牛這個小人物身上,依然發掘出無窮靈感,笑料源源不絕。羅馬塑造阿牛,生性善良戇直,反映出小民樂天知命的人生觀,野風的喜劇演繹上乘,不愧為星洲首席笑匠,情節穿插於狂想和現實之間,有喜有悲。這一次,阿牛在街上拾得一袋珠寶,從此生活改變,坐汽車,住大屋,但人性的醜惡也隨之而來。周大叔假意叫他簽約迎娶書院女,卻是賣屋陷阱,阿牛又回複一貧如洗的命運。阿牛回到後巷席地而睡,夢中又見到天降橫財……電影評論:講真,故事的荒誕性很強,也有點深度,像老港片《都市交響曲》,一人中了彩票,眾人改變麵目對他。但是影片最大問題在主角是個真傻子。傻到讓人尷尬,因此很多情節,就純屬拚湊而不是性格推動。一開場暗淡的影調和畫外音,讓人以為這個故事是小人物奮鬥史,結果是個傻子,很失望。
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蘇族的印地安保留區發生了一連串的神秘殺人事件,聯邦調查局派出有四分之一蘇族血統的雷剛到當地進行調查。剛開始雷剛無法融入當地文化,但時間一久對自己的文化產生認同感,內心對身為蘇族人的自覺也逐漸蘇醒,由於這種文化認同的轉變,雷剛終於被族人所接受。就在雷剛漸漸和族人打成一片的時候,他身為聯邦調查員探員的身分卻讓他介於責任和歸屬之間的尷尬,最後因為身處在因白人剽竊印地安人土地所產生的謀殺案,將自己陷身於一連串的危機和懸疑。電影評論:3.5.大致借鑒73年傷溪河事件為背景,主題上聚焦於印第安保留地內部印第安運動支持者與當權派民兵組織之間的衝突與混血主角的認同問題,略過曲折的陰謀論故事背景也引出了保留地的土地問題。迪金斯的攝影突出了保留地的髒亂貧窮與周圍自然景觀的粗糲壯美之間的對比,結尾追車戲拍出了群馬奔騰的感覺。
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1985~96年の長きに渡って「週刊ヤングジャンプ」に連載された、高橋幸二の格闘アクション・コミックのOVAシリーズ第1作。「獣神演武」の関田修が監督を務め、原作の魅力を生かした単純明快かつ痛快なバトル・アクションに仕上げている。キャストは玄田哲章、鬆本保典、林原めぐみ、堀川亮ほか。電影評論:出過SFC遊戲 動畫版愣是把主角給寫死了
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故事發生在十二世紀的法國,一種神奇且危險的時光穿梭魔力藥水令戈德弗魯瓦騎士(讓·雷諾 Jean Reno 飾)和其仆人拉弗裏普伊(克裏斯汀·克拉維爾 Christian Clavier 飾)一同穿越到了二十一世紀的美國芝加哥。翻天覆地的變化和車水馬龍的大街讓這兩個“老古董”既好奇又恐懼,就在此時,一位名為茱莉亞(瓦萊麗·勒梅西埃 Pierre Aussedat 飾)的美麗女子出現在了兩人的麵前。巧合的是,這位茱莉亞不是別人,竟然就是戈德弗魯瓦騎士的後代。電影評論:較為早期的穿越劇,有些梗可能比較舊了,但仍是一部能讓人笑成豬叫的法國喜劇。法國人的幽默總體來看還是比英國人的幽默更容易理解一點。“殺手”這變身為西瓜頭造型的中世紀伯爵,誰會想到讓·雷諾會有這麼可愛呆萌的一麵呢?讓·雷諾這種硬漢風格真的很適合一本正經地搞笑,莫名製造出一種反差萌。整部劇看下來,最佩服的男主後代,也就是女主的耐心,居然能夠從頭到尾忍受這兩個不停闖禍的傻子(果然是家裏有錢,你們可以隨便砸);仆人這個角色在電影裏麵不太討喜:粗鄙、肮髒、愚蠢,但是的確也挺符合中世紀農民這個身份的。
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在大學教授法文的亨博特(James Mason 詹姆斯•梅森 飾)少年時期曾有一段刻骨銘心的經曆,當年的初戀情人不幸夭亡,令他此去經年依舊對那些充滿青春氣息的少女有著別樣情感。電影評論:陀師的《罪與罰》僅是庫版《洛麗塔》的色調,人與上帝的關係才是這部歌頌信仰並對後世有著深遠影響的傑作的真正核心。60年代的美國沒有自由,沉悶而保守的製度、教條和道德令庫布裏克這位天才不得不去文學世界尋找靈感。納博科夫這部現實主義批判作品裏的每個人物都處在一種支配與被支配的SM關係當中,或許隻有庫布裏克天才般的眼界才會在這種禁忌之戀裏捕捉到純潔愛情的蹤影。神聖而高貴的自由最終被他出神入化的手法成功搬進鏡頭,為此我們才會在影片的第一幕邂逅那幅充滿愛意而非散發淫穢氣息的畫麵。既為女神像又是籠中鳥的“天才少女”的異化恰恰源自她的母親——作為奴隸的奴隸遠比作為物化的對象更能敏銳地感受到來自“規則”的壓力和威脅,然而作為上帝的原則隻會讓人變得卑微,唯有愛情可以讓人變得再次偉大。祝賀這隻愛情鳥最終獲得自由!