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影片根據全國十大最美“村官”——北鎮市正安鎮正二村黨支部書記王桂蘭的先進事跡改編，講述了王桂蘭同誌30多年如一日紮根農村，以改變家鄉貧困落後麵貌為己任，即使身患白血病，依然堅持帶領一個欠債37萬元的村子走上了富裕路的感人故事。影片真實再現了一位忠誠、幹淨、擔當的農村基層女幹部形象。影片還融入了極具遼寧地域文化特色的剪紙“饃饃人”等表現手法，運用動畫、特效、航拍相結合的高科技手段，增強視覺效果及表現力。電影評論：導演寧敬武幾乎隻拍一種電影：鄉村主旋律。卻是一招鮮吃遍天。國情需要這種電影。就像國情需要地方存在日報、電視台、廣播一樣，但其實很多都撐不大下去了，隻靠財政撥款等苟延殘喘。人生的意義不在長度而在寬度，這格言存在得超過20年了。電影一如既往地是流水賬的，國產真實人物主旋律的通病。

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故事發生在所有男人都對其想入非非的紅燈區唐樓之中。麗姐（吳家麗 飾）是大廈的管理人，管理著在大廈裏居住的租客們，並且向她們收取租金。某日，麗姐得知大廈即將麵臨被拆遷的命運，這也就意味著，居住在此的眾多女孩們將要失去賴以生存的家園。麗姐毫不動搖的和拆遷方展開了激烈的鬥爭。電影評論：我猜我下這部片因為導演有吳家麗。如今港片兩大合作方，一是內地，二是泰國，分屬開源節流兩支。此片剛開始以為是寫實片，後麵才漸漸轉入奇情驚悚，可見入題就有問題。恐怖片兩大支柱之一的美術做得太省錢。劇情非常學生作業，駭人而老套。巧合生硬之外，電影語言使用十分匱乏，要靠台詞且口型不對，像“每人帶電筒”這樣的台詞最普通的表達都會切入畫麵，而這裏都還是幹說。我起初覺得角色都是被利用的工具，創作者毫無同情，後來發現一個沒有受到傷害的角色，大概代表了創作者心中的道德/自我投射——那個為了寫論文從事性工作的女大學生。貌似將鏡頭對準社會底層，但是討論非常膚淺，最後加一屏尼采的名言也不能改變其剝削性，這大概就是這類電影和小邱以及羅守耀電影的最大區別

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昆侖山腳下的小山村努爾盧克，由於曆史的原因，宗教極端思想蒙蔽了部分群眾，人們衣著灰暗，不再跳舞歌唱，連村裏世代傳承的納格拉鼓，也不再打響……電影評論：。我想編劇或導演應該是有經曆的，或者是有很多素材，很多創作者都麵臨這樣的局麵，不知道也不舍的做減法，導致很多不了解情況的觀眾會覺得瑣碎，把握不住主線，其實這點電影在尺度內算是很不錯了，盡量的還原和突出了一些實際情況，我記憶深刻的是鏡頭多次給到的那條豐水期枯水期的河，有許多熟悉的記憶，這部電影了也有，很多工作都是共通的，能夠拍出這樣的電影，為這樣一群人說說話，是挺好的一件事。最後說一句，沒想到能請到突出重圍的男演員，工作隊的女幹部長得像柯藍，納格拉鼓傳人的老大爺則長得像安東尼霍普金斯，在網上搜了下，沒找到這個烏恰爾鄉的百科，祖國那麼大，需要我們知道的還很多

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清朝時，廣州一地的反清複明義士積極與台灣鄭成功一脈聯絡，以圖驅逐異族。義士段將軍與何老師等人為了營救反清同誌，先後被廣州將軍天達鎮壓，何老師的學生劉裕德（劉家輝 飾）因積極參與反清，舉家被天達手下鷹犬唐三要所害，劉裕德孤身逃脫，曆盡艱苦抵達少林寺，希望能夠習得少林功夫，救助苦難百姓，兼報家仇。其時少林寺設有三十五房，其中三十四房分別鍛煉體力或拳腳兵器，法號三德的劉裕德天資過人，曆經五年苦學，遍通三十四房，學成之際，劉裕德向方丈提出開設少林第三十六房，旨在接納俗家弟子，傳播少林武學。劉裕德離鄉七年後重返廣州，收洪熙官、陸阿采等青年為徒，與清廷鷹犬展開了連番激戰……電影評論：這個片子的開頭確實漂亮，鐵線拳，再輔以噴水的意境，再到銀光閃閃的方天戟，再一次讓我們看到劉家良功夫場景，單人習武的形體感。這個片子之所以能成為劉家良功夫電影的代表作，也正是因為這個片子基本上就是一段段的習武鏡頭串聯起來，劉家良加人物的武學悟性通過練武本身機智地表達出來，如三德對於靜、平穩、快的參透，自創三節棍來克服柳葉雙刀。通過習武場景同樣表達出人物持之以恒的精神品質。 而本片在主題上還是一貫的家仇國恨，最後是一個通過習武報仇雪恨，同樣是一個懲惡揚善的結局。在片中值得一提的是，此片還附帶交代了武學的一段淵源，即少林寺如何和民間義士結識的過程。三德和其徒弟洪熙官、陸阿采、童千斤、舂米六的淵源，這到最後發展為香港功夫片的一條總綱。串聯起了邵氏的一大片功夫片。

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1976年9月9日，偉大領袖毛主席逝世，舉國悲痛。“四人幫”爪牙程少傑（趙之璉 飾）極力阻撓鐵路運輸整頓工作，致使大批抗震救災物資積壓。鐵路局黨委書記方雷（鄭在石 飾）冒著被打成“走資派”的危險，帶領飛車梁（杜彤 飾）等人與其進行堅決鬥爭。程少傑一心想獨攬黨委大權，他在職工內部挑撥離間，擴充幫派體係。“四人幫”親信肖乾（馬群 飾）網羅黨羽，配合程少傑的奪權陰謀，運輸隊長郭振興（梁音 飾）在程少傑組織的批鬥方雷大會上，口誅筆伐、義正詞嚴地揭露了程少傑等人篡黨奪權的不良用心，使開會的群眾擦亮了眼睛。這一結果是肖乾萬萬沒想到的，他暗中加緊了陰謀步伐......電影評論：好吧，我承認是為了懷舊才看這部影片的。我對那個時代的興趣強於電影本身。電影人不易，昨天還批林批孔，防修反修，今天就為了社會主義實幹大幹了，主要是你們是剛從《決裂》和《芒果之歌》過來的啊。

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北宋宣和年間，皇帝昏庸，民不聊生，怨聲載道。當朝太師蔡京乘向皇上貢獻"北辰綱"祝壽之機，搜刮民財。清貧的百姓因交不起苛捐雜稅，被官府的當差們抓走，不是遊街，就是坐牢。住在石碣湖畔的漁民阮小二、阮小五、阮小七兄弟三人，和年邁多病的母親一起相依為命，過著貧寒的日子，阮小二已經成親，阮小五已與鄰村的姑娘盼青相好。他們對貪官傳吏，土豪惡霸的橫行霸道深惡痛絕，但是敢怒不敢言。平日裏兄弟三人安分守己，從不惹是生非。但還是沒有逃避災難的降臨。太平鎮的惡霸何壯早就垂涎盼青的美色，唆使爪牙強盼青，激怒了阮氏三兄弟。他們痛打了何壯派來的家丁，救下了盼青和她的祖父。當何壯得知阮氏三兄弟是他20年前殺死的阮老萬的後代，盼青是他害死的張大成之女時，心裏又是恨又是怕，他便夥同其族兄何濤，設計陷害阮氏兄弟，企圖斬草除根。他們將阮小二抓進監牢，殘酷折磨，買通牢頭，想毒死阮小二。阮小五、阮小七得知後，邀幾位見義勇為的好漢，闖進監牢，救出阮小二。阮氏兄弟會同當地豪傑晁蓋、吳用等人劫富救貧，智取了梁中書派人送往京城蔡太師府的"生辰綱"。濟州府聞訊大驚，立即派黃炳等人率水陸兩軍，配合何壯、何濤殺向石碣村，捉拿阮氏兄弟。晁蓋、吳用埋伏在途中，大敗官兵，殺死了黃炳、何濤和何壯，為百姓除了害。激戰後，阮氏三兄弟隨著晁蓋、吳用等人奔上了梁山，投身到"替天行道"的義軍行列中。電影評論：主要是身材差評了。拍得還可以。天天混水裏的怎麼可能身材那麼瘦弱（也沒有瘦 都看見贅肉了。。）單薄。。倒三角是低配好嘛！而且小七太不萌了。。目前各版裏還是98年央視（主題曲是好漢歌）那版好看啊。

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本片根據網絡轟動一時的校園靈異社團在鬼節利用“見鬼十法”招魂恐怖經曆改編而成。電影講述了大一女生葉璃和同學們想用“見鬼十法”招魂，於是他們決定在七月半中元節的晚上，去傳說中最恐怖的“青木嶺”探險，當在進行“見鬼十法”招魂的過程中，每個人竟然都離奇見到了自己前世的孤魂，緊接著恐怖靈異事件便接連頻發：紅衣女鬼、暗夜凶靈紛紛現身，失蹤、發瘋、死亡的詛咒無時無刻不在籠罩著他們，而後他們意外得知“青木嶺”竟然是葉璃前世的住宅，到底他們能否躲過葉璃的前世怨念呢？電影評論：難得看一部國產片居然那麼失望，劇情一塌糊塗，沒有邏輯，故事牽強，演到一般莫名其妙的故事編不下去了，由警察叔叔說了一句全是幻覺倉狂結束草草了事....我真想罵人。還有，有點常識的人都知道血腥瑪麗是Bloody Mary, 而不是片中的Blood Mary。。就這樣的片子還可以在電影院裏麵播放，GDZJ真是腐敗至