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根據三言兩拍改編的這部是獨立的電視劇，上下集，明代白話短篇小說。見《醒世恒言》第三十六卷。故事源出《九朝野記》。蔡武在赴任途中,被陳小四等一夥強盜殺盡全家。女兒瑞虹遭到汙辱,被用繩勒死後拋在船中。恰巧商人卞福經過,救出後納為妾。回家卻遭大老婆暗算,偷賣給掠販,又轉賣於妓家。瑞虹不肯接客,鴇兒又把他賣給紹興人胡悅。瑞虹盼望他能報仇雪恥，最終情節曲折，終得報仇，自殺留節，傳名世間。電影評論：改編的還行，服飾很講究，女主角很有古典美女的氣質。此外，影片中出現的“大人”這一稱呼真讓人不自在，須知這個詞語到清朝後期才開始在官場流行。
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影片《戎肯》表達了一種深度的文化思考：在市場經濟的衝擊下，民族文化麵臨不同程度的消失，傳統道德儀規也在逐漸消亡。在這種古老與現代的文明衝突中，導演運用生動的影視語言，向觀眾展示了一個在普米族祭司氏畢的影響下人性回歸的故事。影片客觀地反映了在全球一體化的大背景下，普米族人民對“戎肯”這種優秀傳統文化的自覺保護與傳承。電影評論：56個民族，當初也曾經死記硬背了一下的，如今硬是記不起有這麼一個少數民族來。2萬的人口，很容易被忽視，卻也有了自己的電影，當然中國的導演很喜歡老少邊窮，很喜歡找噱頭以滿足外國人的獵奇。這更像是風俗人情紀錄片，而不是劇情電影。
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在Botelho的<想做美國總統的女人>(2003)和這部裏選了很久,最後決定選這部成名作,其實兩部都很幽默,他是葡萄牙當代最好的超現實喜劇片導演.電影評論：6。第一次看葡萄牙的喜劇，有特點
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《讓娜·迪爾曼》是一部怎樣的電影呢？它是阿克曼1975年的一部長達三個半小時的電影，它又是一部著名的“女權主義”電影，它還是一部在形式與內容上都極富革命精神的電影。總之，阿克曼這位拍片數極少的比利時女導演憑借她二十出頭拍出的這部電影，就足以讓無數的影評人、電影史學家為她 樹碑立傳了。它的獨特、先鋒已遠遠超出了我們的想象，我相信，以前沒有，以後也不會再有如此奇妙的觀影體驗了！電影評論：一部真女權主義電影。電影的力量在於凝視，在於突破常規地表現常規，而非常規地表現傳奇。幾乎全是內景，固定的機位和景別。把三天拍成三個小時，不厭其煩地展示一種迎來送往但本質凝固的家庭生活。那麼直接、沉穩地拍攝被家務纏身的女人，在大量重複和冗長裏蘊藏驚心動魄。強迫觀眾長時間觀看以達成感同身受，乃至和銀幕裏的主婦進行微弱的心靈的交流。如果觀眾強忍住快進的心，會明白導演不做剪輯的用意。 大多數電影把絕望說出來，而《讓娜·迪爾曼》是把它拍出來。看似平靜的絕望，最終還是演變成中產階級的崩潰——你永遠無法習慣，無法在孤獨中放逐自我。如何在虛無的生活中打撈意義？最後十分鍾徹底撕破了表麵的和平。難以想象年輕的香特爾·阿克曼是如何擁有這種對生活的洞察力。如果在剛開始的時候就看穿了人生，那接下去的人生要怎麼度過呢？
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一名議員被暗殺，凶手也當場死亡，3年後，當時的目擊者陸續“正常”地死去，華倫·比提飾演的記者起初不以為然，但很快他也陷入危險中……電影評論：相比於導演後來的《總統班底》，本部片是非常的反類型了，在類型元素上是偵探與犯罪的混合，套用的是黑色電影模式，但在結尾和發展脈絡中，卻有自己的作者特色，片中衝突不斷，在每個段落中，主角都是處於道德製高點卻在人物對峙中處於劣勢，這種挫敗感調動了觀眾的情緒，代入了主角的自身狀況，也令最後的挫敗力度十足，在看似發展態勢中，真相卻並未逐漸清晰，而是一直處於雲山霧罩之中，主角的調查雖然發現了新的線索，但線索卻不能揭秘，這樣的劇作模式，令政治驚悚和陰謀論不僅成為內在主題，還展現了它們的威懾恐懼感，結尾更是出乎意料，也呼應了自身的主題，在逐漸後來的鏡頭中，與前一次政治刺殺的逐漸前進形成了對照，構建了一個用官話塑造的真實且不容質疑的現實。場麵調度出色極了，幾次動作場景都無比精彩，中段的招募視頻更是點睛之筆。
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大學生丁鑫和劉夢為拍攝農村風俗紀錄片進入一個村落，在目睹了充滿詭異氣息的 “還人”儀式後，兩人跟隨“高人”王婆夫婦來到一處偏遠的山莊拍攝驅邪過程。然而 事情卻向更加詭異的方向發展，驅邪四人組經曆著人性的考驗，生命岌岌可危，而所發 生的一切都被丁鑫和劉夢的攝影機默默記錄著......電影評論：能看到已屬不易 和預想的觀感基本一致 最後的高能半小時恐怖片節奏感都出來了 不過既然要玩偽記錄 兩台攝像機的切換還是應該設計的更考究一些 《死亡錄像》的幾次機器視角轉換明顯在邏輯上更成立 而本片的鏡頭切換 其實自己“破”了自己偽記錄的梗 不過本片作為一部如此低成本的作品能做到如此完成度還是看到了編導相當的才華 針孔攝像機的設計更是點睛之筆 但又有了一個邏輯問題 既然之前就有機會在晚上拿菜刀砍了仇人 又為何要費之後的周折呢？這不就成了故意在針攝前的“擺拍”與作態了麼？最後將主題核心落回人心的恐怖還是比較正統的做法 幾名演員的明顯不是素人的長相 演技卻很粗糙倒是與同樣粗糙的影片質感彼此匹配 作為一個深知這樣的器材和成本尋常呈現質量的人 還是盛讚本片的最終成片效果 沒有失望
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自幼跟隨爺爺學習茅山道術的陰十三和史胖子是一對好朋友，他們倆混跡於茅山術吧，十三經常發一些他降妖除魔的事情，隻不過很少有人相信罷了。某天他們應邀來到某女子家，對方家裏掛緊窗簾，因為一拉開窗簾她就感到有人勒脖子。好不容易解決了這單，他們又被卷入另一起事件。同校女孩穆然一周前經曆一場車禍，她的好友藍珊在車禍中死去，穆然鬱鬱寡歡，而死去的藍珊似乎充滿怨氣，要把朋友也拉入陰間。十三和胖子救下了穆然，回程途中遇到胖子同村的青年大雄、小雄，兩人身上濃重的屍氣讓十三頓感不妙。為了一探究竟，好兄弟和穆然朝向了惡鬼橫行的村莊……電影評論：《試論網大的後現代性》：1、語言的拚貼性：看來二師兄也降不住他啊。你快叫大師兄下來。這個是隨機下來的，大師兄估計沒檔期啊。和靈魂擺渡的文白混雜，這裏是現代語言和古代神話語境的拚貼。2、致敬林正英，電影史意識，是戲仿，也是致敬。3、最後是做夢，消解一切，後現代，解構，對僵屍片的存在進行消解。 —— 說電影，三個段落串聯起來的，除小孩鬼，除女友鬼，除僵屍
