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巡査部長の清水信彥は見合いの相手・亜代と付き合っていたが、あまり結婚したいとは思っていなかった。ある日清水は公園で、會社員の阿久根に拳銃を奪われた。阿久根は不倫の相手で同じ會社のＯＬ・美裏が別の男と結婚することになり逆恨みしていた。しかし、二人を殺すことはできず、拳銃を動物園のゴミ箱に捨てた。それを拾ったのは高校生の進。彼はある晩レイプの現場を目撃したが何もできず、犯人に毆られてしまった。進はその男・石森を殺したくて鹿児島から劄幌へ追った。清水は拳銃を奪われた責任をとって警察署を退職。ふと知り合ったホステスの節子のヒモのような生活を送っていた。だが、自分の拳銃のありかを知って少年に殺人を犯させまいと、進のガールフレンド、佐伯直子と共に劄幌へ旅立った。進は石森の居場所をつきとめたが、いざ命乞いされると撃てなかった。しかし、その時進の落とした拳銃を亜代が拾い、自分をふった清水に向けて撃った。だが、その弾ははずれて、競輪狂・蜂矢の體に當たった。それまでツキに見放されていた蜂矢は痛みをこらえながら相棒の永井と共に「これでツキが戻ってくる」と喜んだ。電影評論：收集狂人@幽靈哥佑佑

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白雪皚皚的山穀，可愛的波魯魯和佩蒂、艾迪、科龍等好友酣暢淋漓玩著雪橇遊戲，他們敬仰獲得了諾斯匹亞超級雪橇大賽白虎隊，也希望有朝一日能夠參加大賽。聰明的艾迪發明一台新的雪橇，波魯魯乘了上去，誰知雪橇威力過猛，竟然失控飛到了天上，更險些撞上快遞冠軍淘淘和芒果的運貨飛機。淘淘躲閃不及，迫降山穀，波魯魯盲打誤撞將其看作白虎隊的雪橇師傅，於是請求淘淘擔當他們的教練。幾天後飛機修好，小家夥們悄悄跟上飛機，前往向往已久的諾斯匹亞報名。電影評論：比預期還要好一些，造型萌、畫麵色彩明快、節奏良好、劇情正常（跟那些純國產片比），鏡頭頗有出彩。弱點是比較低齡向：角色臉譜化，配音誇張，略顯做作，台詞有點太接地氣（“你們有給力的賽車”），但對成人來說觀影過程還是很愉快的，同檔期動畫裏絕對值得選擇。可惜場次較少，估計是發行商不夠強。

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丹從海邊醒來，跑到城裏看不見人影，好不容易兩個人被棒打一頓。他們此時才發現處於一個喪屍的世界。電影評論：導演自導自演的作品還算看得過去吧，影片中僵屍隻是一種蒙昧大眾的隱喻，而帶槍軍隊的意味也很明顯。中國字畫日本刀，喝啤酒抽葉子的這群嬉皮年輕人在自己小世界自得其樂，雖然不斷有人淪為庸眾，也不斷有人被當局收割。主角從被接納到大逃亡到主動獻身，為了最後的嬉皮找到心中的田園牧歌。B

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族裏最年長的女性羅莎琳認為，上帝在戰火中遺棄了這個世界，僅留下黃沙一片，而在沙漠的某處，有個可怕的東西正靜心地等人上門。長久以來，這東西一再地醒來，從空中悄悄地朝手提箱、咖啡壺、暖氣、床墊、洗臉盆等唾罵著，把沙漠變得詭異且令人生畏，這東西名叫Makou。每個晚上，遊牧民族們都隱身於井的另一端躲著Makou，羅莎琳也就在這兒遇見葛雯。葛雯是個13歲的女孩，族人收養了她，但羅莎琳已經預知她將為族人帶來麻煩。第二天，葛雯和甦醒的Makou整個晚上都待在沙丘，之後自行脫困，回來後她告訴族人大家都誤會Makou了，「死亡」已經自首那些事都是他幹的。羅莎琳於是帶葛雯走了好長的路，穿過沙漠來到怪物的家。這是「死亡」的家嗎？不，這是有著一本書的另一個城市，這本書是上帝僅留給居民們的東西，它是名為Manufrance品牌的消費目錄，裏麵圖文並茂，將她們的疑難一一化解。電影評論：拉吉奧還真是，沙漠和海洋像一個模子裏刻出來的；鴕鳥的彩色羽毛，被上帝遺忘的荒漠，踩高蹺的人；浴缸和煙花

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馬德哈萬小時喪母，其父對其冷漠不愛，還經常對其打罵。被逼之下馬德哈萬從家裏跑了出去，而後成為了一名職業殺手……電影評論：印度電影真的太融合其他文化了，這個故事喜劇精巧，你以為是一個殺手的故事，結果是一個父親和兒子的故事；你以為是一個罪犯的故事，結果是一個臥底的故事；男主有胡子和沒胡子兩個樣，說話和唱歌兩個樣，很帥但是好像千麵人，音樂用了很多RB，屬於我不喜歡的哪種現代風，總的來說好歡樂

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本片是山中貞雄的遺作，也是他的“時代劇的庶民電影”的代表作之一。他在片中吸取了美國電影和法國電影的影響，並受到摯友兼老師小津安二郎的“小庶民電影 ”美學影響，將歷史上江戶時代的小人物形像注入現代庶民的語言、性格、行止、靈魂，成就了一部難得的社會現實主義的佳作。故事發生於十八世紀德川幕府時代，以悲涼調子訴說德川幕府時期低下層的生活，開頭與結尾都是自殺場景，映照出舊時日本社會草根階層的悲哀。另外，山中的剪輯流暢自如，視覺風格鋒如日本繪畫，演員表演也很自然。此片公認為山中最好的作品，也是他僅存的三部電影之一。電影評論：7/10。無字幕靠著劇情簡介自己猜意思，相比小津，山中更強調單一靜止的空間景別內角色之間的相互關係，各種小人物在巷子內進進出出、嬉笑怒罵、滿腹牢騷、纏鬥或逃避，用幽默鬧劇的語態構建底層的和諧圖式。景深鏡頭將周圍環境與人物直接呼應，如自我放棄的落魄武士站在大雨夜，以及決意殺夫的妻子置於中軸線背對構圖，流言蜚語的小巷入口頓時空無一人，望著道路盡頭的燈籠牆，步入居所的地板散落彩球，結尾彩球滾入臭水溝象征生存希望的破滅。武士幫著藏匿劫持的千金是最為悲涼的反抗，對父輩情義力量徹底絕望後，融入底層狂歡的苦澀放縱想將武士身份放逐至底層。山中完全省略了戲劇化暴力，用懷中掏刀、吹滅燈走向熟睡的丈夫一係列動作，刻畫妻子無奈幫助丈夫獲取武士身份的指認。對生活流的細致展現過於墨跡不是筆者的菜，物哀美學因間離效果而泄氣。

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介紹花花公子書生馮相如，得娘姨牽線識得紅衣女辛十四娘，兩人結為夫婦。新婚初期兩人甚歡愉。不久馮生故態複萌，喜狎遊，濫交友，終被誣陷身係囹圄。辛十四娘設法營救，不惜混身風塵，致冤獄平反。馮出獄後，不知感恩，反怪辛十四娘墜落風塵。電影評論：汪玲的辛十四娘，眉目溫婉，笑眼盈盈，賢惠貌美。如此品格高貴的狐仙佳妻，人間渣男配不上，有幸娶之，無福消受。