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Amy似乎是個正常的少女，生活在父母和有錢未婚男友的嗬護下。對她來說，未來很是美好，直到她認為夫妻之間應該相互坦白告訴對方自身最黑暗的秘密？當她公開她的秘密時，一切美好的事情開始土崩瓦解……電影評論：人生充滿謊言。謊言說久了就成了真相。人生充滿真相。 還有。撒謊是必要的，威逼著說出真相是幼稚的。when I come across movies about cheating it will remind me this girl who gave her dog a blow job~

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1962年夏天，麥收時節，地主佟善田（佟大方 飾）暗中散布謠言蔣介石要回來了，當時正值蔣介石叫囂反攻大陸時期，謠言在部分落後社員心中引起波動。飼養員慶奎（李寶岩 飾）與婦女主任玉芳（魏喜奎 飾）向隊長玉柱（黃堅 飾）建議撤掉佟善田的車把式職務，並告訴他老地主向兒子傳授變天賬，玉柱聽後將信將疑，他以生產太忙為田不肯撤換佟善田。支部會批評了玉柱的錯誤思想，由慶奎接手趕車任務，佟懷恨在心，他唆使二賴子（王鳳朝 飾）在橋頭扛打轅馬，企圖製造車毀人亡事故。關健時刻武裝部長（劉文增 飾）帶民兵及時趕到，查明原因，逮捕了佟善田，並查清了他十三年前殺害貧協主席的罪行......電影評論：魔性的北京曲劇。演佟善田的佟大方是張壽臣和郭全寶的徒弟，也是張文順的師傅。劇裏佟善田和二賴子的對唱是北京小曲《百忍圖》的調子。#郭德綱為傳統曲藝的傳承立下汗馬功勞#

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昭和11年、北國で暮らす少年・草太は貧しいながらも祖父と2人で慎ましく暮らしていた。學校に通えない草太のそばにはいつも秋田犬のチビと村一番の令嬢・早代がいて、草太は絵描きになることを夢見ていつも絵を描いていた。草太と早代は密かに心を通わすが、クリスマスの夜、2人に悲しい運命が訪れる……。主演は映畫初出演となるジャニーズJr.の森本慎太郎。監督を「東京タワー／オカンとボクと、時々、オトン」の鬆岡錠司、腳本を「おくりびと」の小山薫堂が手がける。電影評論：昭和11年、北國で暮らす少年・草太は貧しいながらも祖父と2人で慎ましく暮らしていた。學校に通えない草太のそばにはいつも秋田犬のチビと村一番の令嬢・早代がいて、草太は絵描きになることを夢見ていつも絵を描いていた。草太と早代は密かに心を通わすが、クリスマスの夜、2人に悲しい運命が訪れ

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四十年來，韋納身份一直是個職業殺手，謹守黑道行規並以自己的職業為榮。可惜風光不再，現在的韋納已經垂垂老矣。就在此時，韋納認識了二十五歲的麥斯。 他認為這個落魄的小混混有接班的潛力，於是開始訓練他、傳授一切殺人的技術，並灌輸職業道德。在韋納的指導下，麥斯成功地履行了幾個「合約」，絲毫沒有警覺到自己做的事有多麼野蠻。但殺手畢竟不是人人能當，麥斯焦躁，感情用事又敏感的個性，逐漸顯示出他沒有能力接下韋納的衣缽。電影評論：非常dull，正如我男神的一貫風格，他的電影永遠是不走尋常路。比如大部分導演可能會拍師傅物色了一個笨徒弟，但經曆艱難險阻笨徒弟終成一代名刺。但他隻是拍，師傅發現第一個徒弟敏感猶豫不適合於是果斷殺了他，收了另一個矯枉過正的也不適合，隻能孤獨地無後終老。讚一下海報，simple n impressive。

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它籍著一群因為戰爭被迫漂流到一座與世隔絕的熱帶小島上的少年們，由無知天真最後演變成動物般野蠻，來突顯希特勒式戰爭的恐怖，並且闡釋自古至今人類潛在的野蠻特質，他認為，人類製造罪惡就像蜜蜂製造蜂蜜般自然。在片中這群孩子很快就分成兩個黨派，一是由瑞福為首，這個深思熟慮的孩子倡導民主製度。站在瑞福這邊的是膽小沒有主見的胖子孩皮吉，然而最後反因自己的弱點而遭不測，傑克是反對陣營的老大，他殘暴、專製的特性將大家帶領至野蠻的生活形式中，獵獸、互相鬥爭···電影評論：「From Civilization through Barbarism to Savagery」Piggy的死令人震驚，而智者Simon的死卻是最令人痛心的。最重要的是，我們都知道哪種更文明哪種更荒蠻，然而對虛無縹緲的希望和活下去的切實問題，對於孩子們確實是個難題，於是他們確實是給出了最符合人的本性的答案。短視、蠻橫、殺戮、豪奪，排除異己甚至謀殺和邪教偶像崇拜——都是人類的劣根性，而追逐強者而非正義不幸也是。假如沒有大人來的話，幾乎無法避免的權利支配的食人結局不堪設想，而如果有女孩角色的話，仍然是不堪設想的，不敢想像會黑暗到什麼程度。大人們的到來某種程度是編劇對觀眾的放過和救贖，現實隻會更糟，但不像其他的救贖式結局這結局卻是最好的，把錯愕推到巔峰。

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一個年輕英俊的神父引起了一個名叫芭妮的年輕寡婦(莉瓦)的注意。芭妮富有魅力而且風趣，是一個共產主義者和不可知論者。一天，芭妮一時興起進入了莫漢神父所在的教堂，在告解室裏激烈的批評莫漢的信仰。但又被他的回答所吸引，芭妮於是跟神父建立了一種雙方趨於理解的關係，盡管莫漢盡其所能令芭妮信仰天主教，但是……電影評論：神學人化，宗教哲學思辨化 弱化戰爭殘酷之情之景，使無神論者在強大的信仰麵前卸下顧忌皈依上帝 戰時的短暫天堂，這裏有疑問與解答 處於地獄中的人性交流，脫離於世俗 或許這個房間是離上帝最近的暗室 神父可以是任何一種讓人逃避苦難的宗教信仰 女子也不過是成千上萬中上帝解救的一人 這種穩定又可變性極大的關係被梅爾維爾把控的太強了，神秘又幹淨利索的身影，若隱若現的欲望支配，點到為止的曖昧太棒了！！！ 特別喜歡女主忘記來時被炸點的那段表演，她茫然的表情看哭我 還有那把斧頭，砍下去真的好舒心，仿佛令人煩惱的欲望被釋放～

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克漢雷（Ali Suliman 飾）和薩德（Kais Nashif 飾）是一對從小一起長大的好朋友，這兩個滿腔熱血的青年在特拉維夫某抵抗組織內接受了人肉炸彈的訓練，而他們的父母親人對這一切都無從得知。訓練結束後，他們將在身上綁著隱蔽炸彈，穿越巴以邊境去執行一項光榮且沒有歸途的任務……電影評論：最可貴的是這部電影是以色列導演拍的，立場可以說是非常理性的中立了，指責以色列的人點是：利用巴勒斯坦人的貧窮勾引他們成為內奸，指責巴勒斯坦人的點是：有其他方法可以解決，人肉炸彈無法解決任何問題；同時講出人肉炸彈的無奈：死亡麵前人人平等，沒有空軍力量，隻能靠同歸於盡。臨行前的不舍與告別、親吻與訴說，都是一個被極端厭惡的主題下罕見的人文關懷。導演野心很大，既想讓以色列人看了以後明白，他們也非100%道德無瑕疵，更想讓巴勒斯坦人看到人肉炸彈的無意義，也許更想讓他們看到以色列人試圖和解的意願？但最後鬧得兩邊都罵他。正如若這是一部阿拉伯人拍的片子，我肯定要破口大罵了：這麼美化人肉炸彈、這麼醜化以色列人，而當我發現導演是以色列人的時候，態度又完全改變、為導演辯護了，立場問題無解，再說了，跟我們沒半毛錢關係