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阿茂是市政府清潔工人，為人憨直善良。某日，匪徒意外地將糧款袋掛在阿茂的垃圾車上。茂下班時見袋，但因匆忙赴女友琳琳之約，乃不經意將之置放床下。茂至琳琳家做客，向琳母提親，琳母要送女家六十桌酒席。茂為了儘早解決六十桌酒席費用，和同房阿福往找兼職，二人做收租員，按址收租，發現原來全是大檔，色情架步……電影評論：這個世界是黑暗的，我要提著燈籠走路。很有感觸的一部電影，通過對小人物清道夫阿茂的善良、正直，對社會的不滿、他的命運出現了大大的打折，就是這個小人物我們看大了社會的黑暗，命運的的無奈，是一部值得看的好電影、、、

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1968年5月，正值風起雲湧的五月學運風暴席卷整個法國。南部一個寧靜的村莊中，一家人因為奶奶的過世而聚集在一起。皮寇利扮演的家中長子，必須麵對一家人為了家產的分配而不斷的吵嘴和糾纏。電影評論：1968年5月，正值風起雲湧的五月學運風暴席卷整個法國。南部一個寧靜的村莊中，一家人因為奶奶的過世而聚集在一起。皮寇利扮演的家中長子，必須麵對一家人為了家產的分配而不斷的吵嘴和糾纏。 馬勒的後期文藝片，蘊涵社會象征意義。導演借助一個在五月風暴下的家庭紛擾，來象征外部社會變革時普通人的反應和心理變化，主角隱喻代表法國傳統文化的中產階級，雖然麵對革命時熱情十足，但激情過後還是一如既往，沒有變化。印象主義畫派的優美自然風光和法式的溫情家庭笑料、爵士樂的閑適庸懶，都是這部典型法國小資喜劇作品吸引人的元素。

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菲利普（格利高裏·派克 Gregory Peck 飾）是一名記者，帶著兒子湯米（迪恩·斯托克維爾 Dean Stockwell 飾）和母親（安妮·裏維爾 Anne Revere 飾）來到大都市紐約，躊躇滿誌的他準備要在此幹一番大事業。電影評論：人物臉譜化，台詞舞台腔，情節前鬆後緊，倉促結尾。主題雖是老生常談的政治正確，但其敢於揭穿大聲疾呼的勇氣卻仍難能可貴，對於反猶太主義陌生的外國觀眾也是不錯的科普，而對於在這個沉默的大多數的社會中無處不在的歧視與偏見，盡管時代變遷，一甲子過去卻仍然振聾發聵。直男癌，地域黑，種族歧視，民族偏見，國家優越感，群體刻板印象，因為人性不變，傲慢與偏見就不會消失，除了國家法律的匡扶正義，還需要輿論傳媒不厭其煩的揭露、提醒與批判。既是為了自己，因為誰都有成為少數人的可能，更是為了下一代，因為正如影片所展現的，兒童世界是成年人社會的縮影，卻更加真實與殘酷。

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這部泰式文藝電影穿插著三條情感主線：中年的變性人Saitarn在開車回鄉探親中和年輕的修車工Fai展開的水火之戀；父親去世後，為了處理自己不願意接手的的人妖夜總會，迫於無奈從海外回來的Tonmai和負責接送他的變性人Tonlew在一夜情之後產生的微妙情感；一心想要變性卻被父親送去寺廟出家的Din和師兄之間的僧侶之戀。三段禁忌之戀緊緊圍繞變性人的主題展開，而這三個故事的主人公之間也有著千絲萬屢卻令人意想不到的關係…電影評論：這部泰式文藝電影穿插著三條情感主線：中年的變性人Saitarn在開車回鄉探親中和年輕的修車工Fai展開的水火之戀；父親去世後，為了處理自己不願意接手的的人妖夜總會，迫於無奈從海外回來的Tonmai和負責接送他的變性人Tonlew在一夜情之後產生的微妙情感；一心想要變性卻被父親送去寺廟出家的Din和師兄之間的僧侶之戀。三段禁忌之戀緊緊圍繞變性人的主題展開，而這三個故事的主人公之間也有著千絲萬屢卻令人意想不到的關係…

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袁世凱偕金夫人隱居河南,伺機東山再起。革命軍起義,朝廷召凱平亂,凱重掌軍權,迫清帝退位,強脅議員選他為總統,又接受日本二十一條款,籌備稱帝。護法之役爆發,凱氣病而逝,帝夢成空。電影評論：萬歲≧▽≦

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1958年，美國紐約。此時的黛安•阿布斯（妮可•基德曼 Nicole Kidman 飾）還是一個隻知相夫教子的平凡女人。她生在富有的猶太商人家庭，父母經營著著名的Russek皮草店。從小養尊處優的黛安與身份懸殊的艾倫•阿布斯（泰•布裏爾 Ty Burrell 飾）結婚，並努力協助他的時尚攝影工作。來自父母家庭的苛責以及婚後生活的枯燥無聊都讓黛安倍感壓抑和孤獨。某日，一個新搬來的鄰居萊昂內爾（小羅伯特•唐尼 Robert Downey Jr. 飾）出現在黛安的生活中，她為對方的神秘所吸引，開始有意識地去注意和探究萊昂內爾的一切。不知不覺間，她的人生悄然發生改變……電影評論：女權政治在遮蓋本真的《皮毛》下隱藏得很深。一把解鎖潘多拉魔盒的鑰匙順著陰暗、潮濕以及汙穢的下水道徑直流進女主角的眼睛裏，為此她帶上相機渴望知道這到底是幻覺還是真實。我多麼希望原著的本意是要探討兩性關係的平衡與和諧，可惜這部心理分析向的作品最終拍成了SM教學指南。醜陋的欲望貌似於愛情的潮水裏溺亡而實際上卻彙入了女人的曆史，那些自然而然的毛發亦從她們壓抑的童年陰影裏滋長和釋放出來。結果這些性解放運動的參與者、見證者和敘述者反倒走進了一座剔除掉性的理想國。

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稲川圭子はフィアンセの田村樹生がノイローゼ気味なので、父の紹介で神経科醫、會沢を訪ね、相談した。樹生は幼い頃、田村家に養子にきて、四人兄弟の末っ子となった。その樹生の三人の兄が理由もなく失蹤したのだ。熊本で薬局を営む長兄・順吉が二年前に、東海村原子力研究員の次兄・和生、沼津で製氷業を営む三兄の捷平がこの二ヵ月間に相次いで失蹤した。樹生は次は自分の番だと心配していた。會沢は圭子の話に興味を持ち、樹生に會った。そして人間には夢で近い將來に起こる危険を予知する能力があるが、樹生にもそれがあることから夢の記述をすすめた。圭子は夢の謎を追って兄たちの家々を訪ねた。そして、捷平の妻から、夫が長兄の順吉を訪ねた時に一緒に寫した寫真に仄白い老人が寫ってたことを聞き、圭子は順吉のいた熊本に向った。順吉の妻ミツは兄の久世の所に身を寄せており、その久世によると、順吉の描いていた絵にも、例の老人がいたという。一方東京では、樹生の日誌を読んだ會沢は、そこに作為があるのを感じていた。東京に戻った圭子に、樹生は話した。「兄たちは皆十五日に失蹤していた。長兄が六月、次兄が七月、三兄が八月、そして、あさっての九月十五日は僕の番だ」。そしてその日、樹生は消えた。しかし、樹生に不信を抱いていた會沢は尾行をつけ、行先を熊本とつきとめた。後を追った圭子はそこで四兄弟失蹤の謎を解明する。かつて、久世は子供が病気になり、妹の夫、順吉に薬を処方してもらった。ところが、その薬が原因で、子供は老人のような顔になってしまった。寫真や絵にあった老人はその子供だった。久世はその順吉を恨んで、順吉を精神的に苦しめた。そして、次兄の和生は、事件の真相を知りながらも、個人的な生活の疲れから愛人と蒸発したのだ。そして、三兄は久世に呪われて失蹤した。こうした事実をつかんだ樹生は圭子に知られないように熊本に向った。しかし、圭子が久世の家を訪ねたときには、樹生はあの子供と一緒に小屋に閉じ込められていた。樹生は無事に救出されたが、圭子は秘密を打ち明けずに一人で行動した彼が殘念でならなかった。アメリカ出張が決まった樹生に、圭子は結婚を延期するように申し込み、アメリカに向う樹生を見送った。電影評論：背負著罪孽怎能不怕鬼神之事，善意的謊言逼走了愛情，是我我會選擇原來那個男人，不告訴你隻是不想你擔驚受怕。