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米克、小貝、小戴和胖子是就讀於同一所學校的好友,某日,他們得知了他們共同的好友小奇的死訊,小奇死得離奇,四人都不願意相信。當晚,小戴不甘心的在社交軟件上和小奇說話,讓小戴沒有想到的是,小奇竟然回複了他。第二天,小戴將一切告訴了另外三人,他們一致認為小奇還活著,並且決定尋找小奇的下落。電影評論:13駭人遊戲(13 Beloved)前傳。解答了13遊戲的由來,13片頭那男生為什麼會掛,以及警官大叔又為何執著追查此案。據說還有後傳14 Beyond, 真是looking forward naaa...btw.本片導演Chukiat還有一部粉絲無數的作品--《暹羅之戀》。此君真是清新時如檸檬加蜜,重口時似水煮熱翔,神人也!

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本片是埃裏克·侯麥《六個道德故事》的最後一部。弗雷德裏克(貝爾納·維爾萊 Bernard Verley飾)在經過了前五集的猶豫之後,終於跨進了婚姻的城門。此時的弗雷德裏克已與妻子海倫娜(弗朗索瓦絲·韋爾萊 Françoise Verley飾)過著幸福的小資生活。弗雷德裏克在法國巴黎一家小公司上班,海倫娜則是一名工作穩定的教師。海倫娜一直期待著他們第二個孩子的出生,而弗雷德裏克卻不安於現狀。每到下午時分,就是他幻想和其他女性纏綿的時刻,即使他並沒有付諸於行動。一日,他的舊情人克洛伊(祖祖 Zouzou飾)出現了。兩人以老朋友身份見麵聊天,然而麵對克洛伊的誘惑,弗雷德裏克動心了。電影評論:我們在與婚姻形式相悖的《午後之愛》裏並沒發現所謂的自由意誌,而是看到了一種存在於想象世界裏的柏拉圖式戀愛。侯麥的道德故事表麵上都是關於選擇的衝突:選擇道德不快樂,選擇快樂不道德。道德與幸福之間的矛盾不僅困擾著愛情當中的男男女女,同樣也讓資產階級焦慮得不知所措。然而作為一個極富審慎魅力的資產階級代表,男主角的“選擇”卻具有強烈的宿命論調。因為在他看來,消除危機獲取安全感的前提隻有一個:將具體的人抽象化或把欲望概念化。於是他在序言裏那些自欺欺人的白日夢便赤裸裸地揭示了自身與無產階級的關係:可以心甘情願陪你逛街吃飯買買買,就是不能跟你上床睡覺嘿嘿嘿。究其原因在於男主隻想鞏固自己作為主人的道德,根本不想因改變而成為奴隸。形而上(資產階級)的愛情與下半身無緣,這才能保證婚姻秩序(自身地位)的穩定性。

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1962年冬,焦裕祿(李雪健)被派往災荒嚴重的河南省蘭考縣任縣委第二書記,眼見街上成群結隊的乞丐、紛紛逃亡外地的饑民,他心情十分沉重,下決心根治長期困苦蘭考百姓的風沙、水澇和鹽堿“三害”,不久,他在多次深入基層做調查研究的基礎上,製定出治理“三害”的方案。但他深入群眾的工作方式招致縣長、縣委副書記吳榮先(李仁堂)的不滿。電影評論:昨天預備黨員培訓看了這部電影,焦裕祿本身就是一個過於理想化的英雄。不可否認他是全體幹部的榜樣,宣傳向他學習,大部分官員能夠做到他的一半,整個社會麵貌肯定就會煥然一新。這電影不僅需要給廣大黨員看,還得給那些無腦噴GJ的鍵盤俠看看。別以為自己了解到一些書本上沒有的負麵的東西,就一副“公知憤青”的樣子,我們國家曆史上從來不缺為國為民的英雄,五千年的文化積澱才形成了中華民族特性。沒有實地體驗與感受就沒有高談闊論的權力。如果心中有疑惑,不妨多查閱點資料,看看不同角度的看法。曆史也是最好的老師,都說“美帝”是自由的燈塔,可上世紀六七十年代,整個世界都很瘋狂,米國四十年代末照樣在國內各種不人道的反共白色恐怖。有些事情會慢慢發展,總的還是向前發展,當下也是比過去好。學會獨立思考,不要輕易成為媒體操縱的工具。

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溫柔的浪漫喜劇,關於一個有抱負的音樂家來到紐約尋找名望和財富。他很快就遇到了一個出租車舞者,和她墜入愛河,不久就有了一段羅曼史。電影評論:不知道是不是因為失去丈夫的原因,黛比·雷諾斯演繹的女主角怨氣十足,淒慘悲涼之感充斥著鏡頭,蓋過了角色本身所需要精於世故,不諳世事的性格。

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