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明末清初的動蕩時期，豐潤縣馬蹄莊莊主高保良把不顧百姓死活一心斂財的知縣魏懷遠的女兒魏文貞綁至磨坊，想借此讓魏懷遠免收村民錢糧。因不敵入侵的清兵而陣亡的邊關元帥盧象升的侄兒盧方（王羽）因突圍一事途經馬蹄莊，見此情形決意插手。魏懷遠承諾豁免錢糧，暗中卻捉到高保良的女兒以作人質。電影評論：果然張老師69年以前的片子質量是有保證的。先不說抄襲的事，節奏的把握就很穩很細，小細節雖然有雷，但不傷大雅，盡管結尾的袁崇煥hold住全場讓我的四星給的不是很情願，個人更傾向全滅的結局。羽哥和烈哥都有驚喜，羽哥是後期龍哥和小薑的樣子，初出茅廬、青澀的理想主義者，因此麵對小人的肮髒伎倆還是力不從心，不是他傻，而是他根本還沒長出這根弦，就是張老師之後反複的主題，少年消亡在陰謀裏，是因為自己根本不屑想到這個可能性。烈哥是羽哥聶政銀鵬的前身，一身求不得的苦悶無法排解，但一直有對光明的向往。而且難得的張老師拍女孩子也這麼認真。

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故事發生在一間大超市之中，在陳列在此的商品間，流傳著一個古老的傳說，某一日，那位名為“顧客”的上帝會現身此處，把你帶回家，從此你將登上人生的巔峰，享受無上的榮光。香腸弗蘭克（塞斯·羅根 Seth Rogen 配音）和他的女友熱狗麵包布蘭達（克裏斯汀·韋格 Kristen Wiig 配音）最大的願望，就是能被同一位顧客買回家，這樣方可以過上向往已久的“合體”生活。電影評論：創意讚，人設到台詞都超級汙，涉及種族歧視、性別歧視，對中國人的刻板印象還留在清朝官服層麵，汗顏。NC-17級。great beyond這個詞取得挺好。類似fill me tight，cum，jerk off之類的詞真讓人浮想聯翩。食色，性也，都說飽暖思淫欲，一點沒錯。反派居然是個vaginal douche。配音時終於可本色出演了。

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上世紀八十年代中，美國處於列根的保守政權之下，正經曆愛滋病危機。《天使在美國》正講述在這種社會背景下，一群紐約客徘徊生與死、愛與性、天堂與地獄之間，掙紮求存、奮鬥的故事。東尼．庫什納（Tony Kushner）的《天使在美國》可謂近幾十年來最重要的戲劇之一。此劇共分兩部分，總長逾七小時，於1992年至1993年間在倫敦英國國家劇院首演，並贏得普立茲戲劇獎等多項大獎。該劇有趣又感人，尖銳又富有深刻洞見，以充滿想象力的方法，探討愛、痛苦、疾病、死亡、信仰、政治等主題，即使在25年後的今天，仍然發人深省。電影評論：如果說上部停留在對疾病本身的探討和闡釋，下部便以宗教為注腳，上帝與愛人的類比成為疾病的一體兩麵（上帝拋棄天使和人類，愛人拋棄疾病和愛情，皆隱含末日意味），疾病的意義空間向“意義”本身擴張，宗教的先進（倡導死亡）與保守（提倡沒有死亡的世界）並存，愛情的嗅覺（身體分子化）與味覺（皮膚液體化）並存。從愛情談及宗教（或曰反之），天使成為傳播中介，千禧年後的混沌成為“重建”世界秩序的契機，而更為重要的則是對人類關係（個體/群體）的修複，當作為先知的凡人將私愛升華至博愛，選擇塵世疾病和痛苦，選擇成為“感受”的載體，選擇成為“世界公民”，宗教學（或被戲謔地稱為天使學）意義對人類來說還剩下多少——或許比“上帝已死”的論斷更覺殘冷，但是“疾病帶走了我們很多人，但不是全部。世界隻會向前發展，我們都將成為公民。”

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日活暴力粉紅導演長穀部安春1967年的作品，並以藤井鷹史之名參與撰寫劇本。宍戶錠、藤竜也和岡崎二朗飾演的黑田家三兄弟反抗殘酷黑幫組織的，最後的決戰由長男單槍匹馬大戰敵人，更是硬派的動作場麵中的經典場麵。電影評論：九十年代香港黑幫片的鼻祖，也可當作一部現代版的劍戟片來觀賞。劇中人物的愛恨情仇設置的比較有戲劇性，在影片拍攝的60年代來看應該比較超前。若以現在的眼光來看，唯一欠缺的就是對於人物的心理描寫還不夠深刻，一些鏡頭剪輯的比較形式化，浮光掠影一般給人一種點到為止的味道。總之，瑕不掩瑜，此片作為黑幫槍戰類型片裏的開山之作，理應載入史冊。

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《狼蹤》(Never Cry Wolf)是迪士尼於1983年於美國戲院推出上映的電影，本片由生物學者 Farley Mowat 所寫的書改編，是一部真人真事改拍而成的作品。電影評論：開場淩亂的剪輯讓我幾近放棄，但編劇巧妙地設定主人公偷偷攜帶啤酒，導致飛機超重不得不尷尬地扔掉雜物，人物層次出來了，緊接著與愛斯基摩人的相遇，與白狼的互動，劇本一步步進入人類學中Nature和Society關係的探討，可惜生態保護主題切入，一切戛然而止。 生態保護議題與人類學不同，帶有政治立場，而立場都與利益息息相關，利益是一件很無聊的事情，比如影片結尾對開發旅遊區持反對態度，本著保留物種多樣性不與人類生活相衝突的原則，對土地進行商業化開發是非常自然的，政府與開發商各自對選民、投資人負責不是很正常嗎？就像影片也受到投資人的立場影響，加入了人類行為破壞地區生態的觀點，導致之前辛苦積累在主角身上的情緒（主角試吃田鼠的思考）被降格為脫離人類社會之後的歸化反應

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退伍老兵老莫（孫越）仿其老友常若鬆討老婆的方法，用半生積蓄買來年輕貌美的高山族姑娘玉梅（張純芳）作老婆。玉梅表麵看來對老莫並無感情，其實打算同老莫好好過日子。電影評論：1984年,歐吉桑編劇了«老莫的第二個春天»~細膩純樸的筆觸,將一個退伍老兵的生活描繪得簡約真摯.老莫和玉梅的情感,由金錢轉變為共通心意的歸宿.對比若鬆和瑪娜的悲慘淒涼,展現出人性不同的溫厚與叛逆.行雲流水的劇情不光講了原住民與外省人的通婚觀念,也帶出了性欲愛情和一抹他鄉漂泊的鄉愁~非常動

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影片以治安誌願者為背景，將會帶領觀眾走進老北京人的生活中，一窺北京城市下這樣一群“神秘”群眾的生活狀態。影片避開嚴肅的犯罪事件呈現，而是以一種緊張、快樂的形式講述故事，揭秘有料，趣味十足。電影評論：哈哈哈哈笑死我了，“在我華夏大地，處處都有警惕的眼神，處處都有……”“我身上留著朝陽群眾的血”這真的不是在自黑麼？？當然，除了配角反派男有點演技，主要完全是花盆……哈哈又想起這台詞讓我再笑會兒。對了對了，開場的認錯（表彰）大會黑出了郭德綱的效果，最大亮點，連名字都在總結禁毒大會。