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女孩雅娜（納瓦·尼姆利 Najwa Nimri 飾）自幼喪父，男孩奧圖（費雷·馬丁內茲 Fele Martínez 飾）父母之間的感情也以破裂告終，兩個孤獨的人相識在8歲的那一年。機緣巧合之下，雅娜的母親和奧圖的父親組成了新的家庭，雅娜和奧圖亦成為了兄妹。隨著年歲的增長，兩人的感情日益加深，終於越過了那條倫理的界限。奧圖的母親在孤獨中割腕自殺，這帶給了奧圖毀滅性的打擊，心碎的他遠走他鄉成為了一名飛行員，不久，傷心的雅娜也和他人組成了家庭。電影評論：就是那部好容易得到資源的老片，看完又鬱悶了，這一開頭就看出是悲劇了，中間所有的緣分與錯過都是帶著傷感看的，Fele演的真好啊，怎麼可以如此虐他：“生活在不停的循環中挺好的，而我的隻有一個圓環，甚至不是完整的。”😭😭😭 很顯然導演是不相信愛情可以讓兩個人天長地久的，他的故事裏每一對兒走下去的戀人都是沒能長廂廝守的，為了維護主角這份愛情的純淨，男女主完全是被導演詛咒的[拜拜]

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在古代，有七個神聖的卷軸被認為是給那些擁有它們的人授予權力和繁榮。有人預言說，一個在純血統的孩子出生的人會有一天的利用權力和統治的國家。當人們為了要求這些卷軸，歐洲被推到了戰爭的邊緣。為了維護和平，一個凱爾特人的國王，一個純潔的血孩子的父親，得到了卷軸，並給了基督教會的安全保管。作為國王的行動的消息傳開，軍閥地獄尋找卷軸謀殺了他冷酷的彎曲。因此，國王的女兒，像羊皮卷，被隱藏，直到這一天的預言可以實現.劇情友bttiantang.org提供電影評論：看電影海報封麵，感覺是一部史詩級的商業大片。看到裏麵，觀眾會恍然大悟被欺騙了，這不過是一部成本被壓縮的不能再壓縮的電影。本片最大的亮點就是影片名字和海報了。故事本身很有意思，隻不過在成本限製下，大多數場景都是棚拍+摳圖完成的，在一些非常適合大場麵展現的情節裏，導演也僅僅用幾個主人公進行廝殺，連最起碼的群眾演員都沒有。試想一下，如果本片有足夠的資金，那肯定會是一部配得上“維京”的作品。與維京相關的電影很多，其實講述的差不多都是一群北歐海盜的故事。與“加勒比海盜”比起來，維京海盜更加冷酷和殘暴，這或許與北歐的地理環境相關。到了現在，人們依然可以到北歐看到維京人的別樣生活。

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在兩伊戰爭時期，一群逃難的教師背著黑板在荒原上行走，他們中間有一個叫薩義德（薩義德•莫哈默迪Said Mohamadi 飾）的男人，胸懷非常遠大的抱負，那就是讓村裏的孩子都能閱讀，通過知識改變自己的命運，擺脫窘迫的困境。為此，他放棄了跟富家女成親的機會，毅然決然地踏上了教授孩子讀書的道路。他和同伴為了生計，脫離了大部隊。薩義德後來終於收了一位好學的弟子，在成年人賭博的時候，他教弟子寫下名字、愛等字眼，然而誰想師徒二人遭到飛來橫禍……薩義德的同伴遇到了一群迷路的伊拉克難民，後者出錢要他做向導，從此他的人生軌跡得以轉變。這兩個教師多舛的命運仿佛是那個時代揮之不去的陰影……電影評論：古老的“道路”母題之下的第三世界寓言，充滿著大量的隱喻。如果說，在現代性的規劃中，教師／知識分子被派定為一個重要的角色——現代文明的啟蒙者、文化的播種者，我們將看到在影片中的兩位教師反倒更像是某種穿村走巷、沿途叫賣“知識”的“小販”，並“墮落”成乞食者。另外，除去賽義德臨時新房中的一幕，黑板這一負載著現代教育的內涵並充當著現代教育的象征的能指，則無時無刻不充滿著荒誕感，呈現在一個不斷被轉移其功用、喪失其所指的過程之中：擔架、掩體、彩禮、離婚賠償、夾板……如果說教育、教師、黑板象征著現代文明的力量和意義，許諾著對愚昧、貧窮中的人們的拯救，那麼也正是現代文明、現代社會的災難（兩伊戰爭），毀滅著教育和接受教育的可能。《黑板》的寓言由此成為對第三世界現代化神話極為辛辣的反諷，對現代性話語自身的質詢。

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一件破房子中，造型師岩田忠雄把自己做的人偶擺滿了整間屋子，自從小時候雙親死亡，哥哥走散後，他就熱衷於製作人偶，想象著他們能夠附有生者的靈魂，可以與之交談。最近他的得意作品“人偶五小娘”獲得了極高的評價，但是緊接著五個少女死於非命的新聞開始傳遞開……電影評論：非常奇怪的在日本的網站上完全找不到這部片子的相關內容。雖然是伊藤潤二，雖然是BJD的主題，但是完全提不起興趣。。那西遊記一樣的嗖嗖聲www

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男女主人公分別來到泰國普吉島旅行，一次意外的相遇，讓兩人從相識到相戀，再到一起玩轉普吉島，幸福之感油然而生。然而，偶然一次兩人之間產生誤會，讓這份愛情變得十分的短暫，離別之時更是催人淚下。在相隔數月後，兩人並沒有互相聯係對方，在各自回到普吉島的時候，緣分讓兩人再次相遇， 一段旅行，一份感情。電影評論：何潔真是完美的蛻變，公司對藝人的包裝很重要，華誼音樂這次的減法企劃很奏效，對何潔來講也是音樂路上另一高度的起點

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由一代武打巨匠劉家良師傅執導又一功夫之作《螳螂》，當年有梁家輝、黃杏秀、李麗麗及薑大衛坐陣演出，為觀眾活現「螳螂拳法」！電影評論：這個片子的劇作存在著嚴重的硬傷，很奇怪，主要是立場不堅定，到底是站在清政府的官方立場，還是站在吳三桂的大明民間立場，或者像鹿鼎記一樣既認同大清，同時也欽佩天地會的英雄俠義之氣。而本片最大的敗筆則是出現在認同的遊離上，一回是皇上，一會兒又是大明，最後全亂了，人物的行為完全失去根據，比如說報仇。 當然影片還是有幾點是可取的，比如影片對於愛情的描述，當然也還是比較膚淺的。劉家良的落點還是在於他不怎麼會使用分鏡頭，所以他的動作往往不是人與人對打的時候最精彩而是獨自習武悟道的時候才最好看，比如此片所展現的通過螳螂的觀察而悟得的螳螂拳。

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1940年4月9日清晨，德國軍隊穿過國界進入丹麥境內。丹麥日德蘭島的自行車連隊和摩托車連隊是最先抵禦德軍進攻的丹麥部隊……電影評論：2015-12-17 10:46 丹麥在二戰初期遭受德軍入侵，邊防最前線的一排自行車部隊與德軍幾次交火幾次撤退，最後在小鎮裏投降。德軍不明白，為什麼丹政府在十幾個小時之前就宣布投降了，而這個班的人還在抵抗呢。因為，他們裝備太落後了，通訊早就斷了，自行車加步槍，怎麼能和德軍的裝甲小隊對抗？完全沒有可能的抵抗，換來的是什麼呢？生命還是國土尊嚴？在超級懸殊的裝備對比下，撤退與投降也許是最好的選擇，本來，南丹麥在一戰前就屬於德國，這裏的人民也許更喜歡歸屬強大的德國吧。片尾居民與德軍相歡就是證明呢。 小視角，全完站在自行車小分隊裏的視角，帶給觀眾更貼切的思考，抵抗，犧牲，捍衛的是什麼？如果換作是強大的國家與軍備，後援及時的衛國戰尚可一戰，愛兵如子的中尉在孤軍作戰的不利情形下選擇投降，是可以被原諒的吧。