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1915年10月17日、タイちゃんこと殿山泰司は、銀座の“おでんお多幸”の長男として生まれ、36年、俳優となった。36歳の時、タイちゃんは京都の喫茶店“フランソワ”のウェイトレス、キミエと出會い相思相愛の仲になる。ところが、彼には既に鎌倉に內縁の妻・アサ子がいたのだ。タイちゃんは、女優のオカジこと乙羽信子を介してアサ子に別れ話を持ち出すが、逆にアサ子はタイちゃんに黙って婚姻屆を出し、養女まで迎えてしまう。しかし、東京でタイちゃんと同棲を始めたキミエも負けてはいない。対抗心をむき出しにして、兄の息子・安夫を養子に取ったのだ。こうして、たちまち二児の父親になってしまったタイちゃんであったが、仕事では「愛妻物語」「裸の島」といった素晴らしい作品に恵まれ、しかも「人間」では數々の賞に輝いた。その後、肝硬変、母の死、子供たちの結婚、浮気事件、様々な出來事を経て、古希を迎える年となったタイちゃん。選り好みせず仕事をしてきた彼だったが、このところめっきり仕事の依頼が減っていた。ところが餘命半年の診斷を受けた時、皮肉にも3本の仕事が舞い込んでくる。そして、堀川弘通監督の「花物語」への出演を終えた直後の1989年4月30日、ジャズとミステリィをこよなく愛した三文役者・タイちゃんは、キミエに看取られながら他界した。電影評論：7/10。滑稽漫畫的手法表現一個酒色之徒的龍套生涯，求婚戲君惠的父親支起腿部翹到泰司的鼻尖，酒吧鬼混後泰司隻穿褲子到街上拉扯阻擾提箱離家的君惠，帶病蹣跚地外出工作故意高喊遭老婦還以顏色，非常典型地勾勒出泰司的意誌薄弱和晚年的幸酸，引用片段史料、黑幕前導演妻子的夾議使相互指涉愈發明顯。

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川島芳子是滿清第十代肅親王的第十四女，後被日本浪人川島浪速收為養女。她認賊作父，倚仗日本軍國主義的淫威，為實現複辟大清帝國的美夢而充當日本間諜。駐奉天的日本關東軍參謀本部，為確保其在東北的利益，想要除掉奉係軍閥張作霖。1928年4月，日本人命正在蒙古草原度'蜜月'的川島芳子潛回，派她和諜報人員、她昔日的戀人岩原一夫赴北京，刺探張作霖的行蹤。在六國飯店的舞會上，芳子以自己的姿色和嫻熟的舞步把張作霖的貼身逼官陳敬一弄得神魂顛倒，誘使他透露了張作霖回東北的確切時間。芳子、岩原立即將此重要情報通知關東軍參謀本部，接著發生了震驚中外的皇姑屯事件--專列被炸，張作霖身亡。接著在日本軍國主義策劃下，一出滿洲自治的鬧劇又要開場。芳子奉命去天津，將羈絆在靜園的'皇後'婉容劫出。她女扮男裝謀劃了一次假出殯：讓婉容躺在棺槨裏，混過了把守靜園的衛兵及耳目，將棺槨運到日本輪船上……。不久，時局發生變化，強硬派的田中內閣倒台，為阻止新內閣在滿洲自治問題上的妥協，迫使日本政府出兵，日本軍參謀本部又命川島芳子潛入上海。這時日中對立事件不斷發生，而日軍駐滬艦隊司令官鹽澤卻執意按兵不動，芳子大為震怒，她用自己的色相和肉體來慫恿狂熱的少壯派軍官、日本陸軍駐滬機關長田中隆吉去旗艦上暗殺鹽澤。1932年1月28日，日軍狂轟濫炸上海閘北地區。日本軍方對川島秘密處決她。岩原將實情告訴了芳子，她遭到致命的一擊，一下子癱軟了，淚流滿麵，然後發瘋似的紮在岩原懷裏。岩原終因不忍下手而飲彈自盡。電影評論：川島芳子一九四八年才以漢奸罪被槍決呐。感歎中，十七歲就被切除了卵巢的女人，到底是有何種姿色，才能憑借自己的能力參與策劃皇姑屯事件，九一八事變，滿洲國自治。 愚昧又智慧的女人，如果沒有被滿洲國自治的野心衝昏頭腦，而僅僅是全心全意地為中國人民的解放做貢獻，那她的人生就將徹底被改寫了。

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清朝末年，曾任黑旗水軍教頭兼民團總教練的廣東佛山武師黃飛鴻（李連傑）常在寶芝林教人練武，期望借此自強救國，可是眼見政府苟且偷生洋人橫行霸道，他漸漸領悟到單憑武術不足以使民眾從苦海中脫離，開始努力找尋其它救國出路。梅縣梁寬（元彪）在戲院結識黃飛鴻的戀人十三姨（關之琳）後與黃飛鴻出生種種誤會，終投武夫嚴振東門下與黃飛鴻成為敵手。電影評論：如果說哪一首主題曲想起來就會百感交集，那麼這首男兒當自強肯定是其中一首，小時候不懂得，聽這首歌覺得好威風，現在重看一遍，再聽這首歌，想的都是近代中國遭受的各種不平等條約，國家和人民因為弱小而飽受欺淩，那麼該怎麼辦，男兒當自強！如果沒有這首主題曲，那麼這部電影的立意起碼倒了一半，也不會這麼令人感動，而這部91年的電影放在現在反而更應該多播出，讓年輕人多看看過去曆史，讓年輕人知道什麼叫好當當的男兒。當黃飛鴻怒斥十三姨因為搶相機而讓不平等條約扇子變成了平等條約，當親眼看著平民被外國人無辜槍殺而無能為力的時候，當黃飛鴻望著嚴寬抱走被槍擊的會鐵布衫武師落寞的背影時，黃飛鴻就從一個抵觸外國文化，到醒悟到必須變，最後逐步接受外國文化。現在越來越發現新文化運動的重要性，那時候的中國真的是已經愚昧太久太久了。

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一個曾被遺棄在聖地的少年，在若幹年後的因緣際會下返回到塵世。麵對這充滿苦難與痛楚的人世間，他會做出怎樣的抉擇呢？電影評論：印度人對印度教的思考再次讓我吃驚。如果說Oh my god那部片子回答了一個“信仰宗教時到底在信仰什麼"的問題，Naan Kadavul就是提出了一個問題：神到底是什麼？不過隻有對印度教稍有了解才能看懂很多隱喻，才能理解最後的不入輪回是個什麼意思……

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女主角娑妮卡在棺材中被人發現，送到醫院，然而警官卻想要殺了她。她到底擁有怎樣的故事？為什麼會被活埋？警官為什麼想要殺了她？ 原來她被迫成為惡棍政客曼達爾·馬特萊長達3年的情人，但她厭倦了這樣的生活，她在攝影課上與男主角阿克謝相識，並被阿克謝瘋狂的追求……他們的愛情之路到底會如何發展？曼達爾·馬特萊會如何對待他們的？......電影評論：emmm... 報仇之路bug挺多 女主演技不錯 男演員阿克夏不行

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影片講述了在一次飛機失事後，兩位素不相識的男女必須攜手，在冰雪覆蓋的無人之地死亡鬥爭、互相扶持並相戀。電影評論：#劇透預警# I'd have appreciated it more if they did not hookup or did not struggle that much after hooking-up...劇情處理一般，人物刻畫一般，攝影及格，狗狗表現突出——今年大雪地上發生的故事基本全部撲街！

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父親開車載著姐弟倆離開喧鬧的城市，去野外野餐。開心的姐姐（珍妮•艾加特 Jenny Agutter 飾）和弟弟沒有料到父親在荒原中突然失控，拔槍射向二人，最後父親在汽車的爆炸中死去。姐弟倆隻得帶上剩餘物品穿行在荒無人煙的平原上。烈日炎炎，姐弟倆在石堆裏過了一夜，第二天他們又餓又渴時發現了一棵果樹下麵的小水塘。小水塘的資源很快耗盡，絕望之際他們遇到了一個前來打獵的土著人（大衛•古皮利 David Gulpilil 飾），土著人留下來幫他們找到水和食物，三人繼續在荒原上前行著，直到發現了一處樹林裏的廢棄小屋，弟弟和土著人去找食物時卻意外的發現了一條公路，而土著人則親眼目睹了白人槍殺動物的場景......電影評論：荒野是單純的伊甸——相對於文明是冰冷的窠臼。最可悲的莫過於，土著是亞當，而白人少女夏娃在此前就已經食用過城市的文明禁果，注定無法像弟弟一樣赤子般天然溝通，也無法給予亞當回應。影片中無處不穿插著各種意識流與性暗示，但真正三人露點的鏡頭卻是最綺麗唯美天真自然、最幹淨的。富饒而貧瘠澳洲的大自然相對於美國，雄渾之外別有其珍奇狂野之處，黑人主角的軀體和純黑的肌膚也很美。反觀工業化的現代文明，將一切都流水線化、歸結數字化、金融化，已經去除了人之為自然產物的人的定位。土著巡遊的意義本在於試使少年存活成人，而這次巡遊失敗的成因正輸在了感情和文化休克，這失敗是兩方體製共同的失敗，不過是一個尚未崩潰。當人隔絕於自然之外，大自然也不會容納人，精神危機和留戀文明世界的左右為難幾乎是必然事件。