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女主瑪雅從阿根廷前往羅馬參加歌唱比賽,認識了她的導師男主萊奧那多,兩人在合作中相愛。在羅馬女主調查自己的親生父親,發現是一位親王。而男主的父親也是那位親王,親王想讓男主繼承王位。兩人得知他們是兄妹後非常失望,但是自然參加了合唱比賽並奪冠。但最後經查實並不是兄妹,結果就在一起了。電影評論:電影還可以,就是劇情有點拖遝也不是非常連貫,不得不說,有些地方還是很坑爹的,感覺就像是灰姑娘嫁入豪門的扭曲版。
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雷紮與萊拉是一對恩愛的夫婦,美中不足的是他們沒有孩子,不久後雷紮發現萊拉沒有生育能力。雷紮認為這並不重要,可母親卻堅持讓他另娶一門妻子,以傳宗接代…… 本片故事上與以色列影片《向日葵》有相近之處,相同的是感情在宗教傳統桎梏下的掙紮,不同的是希伯萊和伊斯蘭的社會文化背景。電影評論:西亞影史補遺;達瑞許·邁赫爾朱伊補完.影片講述雷紮與萊拉是一對恩愛的夫妻,美中不足的是他們沒有孩子,不久後雷紮發現萊拉沒有生育能力.雷紮認為這並不重要,可母親卻堅持讓他另娶一門妻子傳宗接代.1.綜合[Sara]和本片,我們不難看出達瑞許在劇構方麵之於法哈蒂等後輩的重要影響.即以人物抉擇引導故事發展,通過人物麵臨的兩難境地(內因-不孕的自我愧疚/外因-宗教束縛及母親渴望孫子的哄騙祈求)與抉擇前後的心理刻畫和人物形象填充營造極強的戲劇張力.但不同在於——法哈蒂擅長依靠二元屬性的人物構築在敘事衝突(宗教信仰/道德矛盾)中表達對伊朗社會況貌的諷刺和批判,達瑞許則致力於深入人物內心、借助直觀的思緒描繪(敞開靈魂)聯合外在行為(購物/家務/用餐)來雕琢一種“當下環境”的精神狀態,指麵更寬泛,但重心相異自然各有精妙.2.首末聚會設計&簡概式收尾
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在經年撰寫了著作等身的犯罪報道、電影劇本及低俗小說之後,Fuller與John Irelan合作拍攝了他的處女座《擊斃耶西•詹姆斯》。這出孤鬱的敘事詩的主角是John Irelan扮演的Robert Ford,他因出賣惡名昭著的朋友Jesse James而倍受重創。《擊斃耶西•詹姆斯》是一幅兼並了尖銳與謙遜的畫像。他攫取的悔恨和精神上的罪責引人矚目。而它也是這個獨行其事的導演的開門紅。電影評論:原本因為多米尼克07的版本而想看這部片,沒想到原來也是SamuelFuller的處女作。雖然主角一直是Robert Ford,但記住的卻總是Jesse James的名字,因為一個是著名的俠盜,另一個卻隻是為情所困的Coward Bob。雖然這個版本的故事不算喜歡,但作為處女作還不錯,對這段曆史感興趣。
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講述的是:29歲的鄭昌賢是一個小酒店的店長,他的夢想是在六年內賺到50億,然後娶一個韓國小姐似的美女為妻。為了實現這個夢想,他首先應該和那些狐朋狗友徹底絕交,但事實上他仍是整日與他們廝混在一起,渾渾噩噩度日。與此同時,女人也紛紛介入他們的生活。漢哲與酒吧招待員交往,成俊和一個藥劑師約會,勝民也有一個相貌不佳的對象,而昌賢也開始了他的初戀,和一個名叫珠妍的女子交往。珠妍,這個在中學時代出盡風頭的女子,現在隻是一個落寞的失婚者。盡管昌賢內心希望與珠妍的交往漸入佳境,但因為離不開自己的朋友圈,漸漸令珠妍感到失望,甚至離開了昌賢。雪上加霜的是,漢哲為了討好女友債台高築,無所適從。最後,昌賢仍是打算挽回珠妍的心,他做得到嗎?電影評論:我很喜歡韓國片,因為它的國情和我們的國情很像,也拍了很多我們的導演想拍而不能拍的電影。這部片子拍的很現實很生活化,原來全世界的窮男人都一樣,甚至連境遇連幻想,都相差無幾,讓我最深刻的是晟敏經常喝醉了去找昌玄,昌玄說:聽一個人的酒話是非常痛苦的事情,但還能怎麼辦?他是我最好的朋友
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創作靈感來自真實事件,Hereward是一個生存在充滿暴力、血腥和殺戮的世界的修道士。他的職責是護送Holy Gospel of Lindisfarne安全到達 Lona電影評論:如果拍成一部30分鍾內的微電影,這將是一部成功的宗教宣傳片。可惜,它是一部86分鍾的電影,於是它變成了爛片。一部演員不超過20人投資估計超不過20萬RMB的製作,電影對偏灰色調的中世紀陰暗風格光影特色把握到位,道具服飾也相當符合,男豬腳過於精神分裂的表演讓人對宗教產生的不是敬畏而是畏懼。
怎么骑桌角到失禁
克林多斯的一名牧羊人將一個遭人遺棄的嬰兒救下後,將他獻給了沒有子女的國王,時光荏苒,嬰兒長大成人,被喚名俄狄浦斯(佛朗哥•齊蒂)。某天,女巫將阿波羅神話講給俄狄浦斯聽,說他將來會親手殺死生父並和生母結婚,聽後,俄狄浦斯決定外出流浪。電影評論:悲劇的形狀是圓形,密封,捉弄,循環;事實勝於雄辯,是誰創造了這不爭的事實;你愛母親嗎?你恐懼母親嗎;當你逃開陷阱的時候,便是你掉落的時候;人的性格決定人的命運---神以此推脫他的責任;人的主動性恰好是悲劇的動力;另一方麵,他締造了自己的新事實。他淩駕了命運,正因為他承擔了命運,而這又讓他成為駁論,他成功了嗎;主動承擔結果是因為想要逃離--逃離土地,結束一切。那麼,命運的走向最終是善意的嗎;沒有人撒謊,而有人憐憫。假如罪惡來源於他人的好意;終極問題的拷問,而你不會想知道自己是誰;每個人都有他的真相,每個人都會有他的事實;是傳統寫法,又推翻認知,反而,本來;開頭及結尾:剪輯讓人類成為上帝,賦予俄狄浦斯王的命運,時間循環,跨越千年,或是放逐,重回曆史之地:生命在起始的地方終結,悲劇的形狀是圓形。/7-12月
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為滿足年邁教長死歸其土的心願,兩名混混接下將遺體送返故鄉的任務,在虔誠信仰者意外入隊後,旅程更起了奇妙變化。宛如尋常公路電影開展劇情,融合非洲民間信仰及伊斯蘭宗教觀點的敘事,簡約節製的劇情鋪成,為這北非幽影漫行帶來有如《路邊野餐》般的詩意敘事。大膽的光影運用及窮山惡水的極低取景,讓這部宛若非洲大陸式的西部電影,取材於宗教的角色設定,卻又掙脫出死板的宗教論述,轉入更為深層的關於信仰、心靈之探究,最終成就一出普世寓言。電影評論:第一眼感覺像theeb,都是阿拉伯國家的西部片風格。但這片子情節上明顯刺激程度不如theeb。映後導演講到片子強調的是faith,而且特意用了個大智若愚的小夥子來傳達,用幽默的手法來讓faith這個話題變得輕鬆。影片倆主角開始加入商隊隻是想揩油,在艱苦跋涉路上逐漸找到了心靈追求。西遊記不也形似?