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飽受過牢獄之災的程風受盡挫折、淩辱,九死一生,用生命扞衛李小龍真功夫並成功打入了紙醉金迷的上流社會。一夜成名的程風奢侈驕橫、狂妄自大,失去了最愛,迷失了自我。美國功夫之王彼得的出現,讓程風的“上流社會奢華生活”從此走向土崩瓦解、雪上加霜,更致命的是……電影評論:我仔細聽了一些台詞 當中有TVB前任國配黃河(黃日華喬峰) 黎泓和(陶大宇刑事偵緝檔案) 我奇怪的是為什麼他們的聲音會出現在陳天星的電影裏? 不過陳天星作為一個農民出身能混到這個地步算不錯了 起點不同 比那個什麼專業的牛B轟天的導演孫什麼建什麼君拍的什麼鞭炮扔進彩虹便池圖強多了
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影片是關於一個名字叫Ana的年輕的女子努力處理她母親的死亡和她的父親的錯誤。為了能感覺更好些,她和同父異母的妹妹Grace重新聯係起來,而且受新男友的啟發,她發布了一個任務,希望去幫助別人。盡管當她遇見一個自閉的女子名叫瑪麗亞時感到非常興奮和充滿了希望,她這次偶遇的情況,從情感和道義上都比她原本預料的要複雜的多。電影評論:大量特寫和搖晃鏡頭的運用 簡單空靈的慢節奏音樂 暖色強光強陰影的布光 以及演員的選擇 都很符合文藝小眾電影的標準 美學方麵電影不錯 然而故事本身就是一個典型的沒來得及和失去的親人說再見之後的救贖故事 中規中矩的文藝電影 作為第一部同類型電影可看 如果看過同類型就沒什麼特別的了/
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居住在紐約的猶太青年丹尼•貝林特(Ryan Gosling 雷恩•高斯林 飾)曾是希伯來語學校的高材生,但在學習過程中他不斷對《舊約》以及本民族的信仰產生質疑。他的疑問令校方不知所措,最終將其開除了之。電影評論:講述的是所謂納粹猶太人,顯然這位是很愛獨立思考的人,身為猶太人,從小在學校裏,老是愛給拉比對著幹,上帝為什麼讓亞伯拉罕把以撒獻上祭壇,因為要考驗亞伯拉罕的忠誠?因為上帝自有預備?他說因為上帝很任性,要你無條件服從,放棄自由意識,是獨裁者,要顯示祂是萬有,而你什麼都不是(估計部分來自對《約伯記》神對約伯回複的詰難),你隻能服從?結果拉比一生氣要把他趕走,他自己先跑了,從此變成了反猶主義者,但本身又是猶太人…… 啊,最重要的事真人真事改變的。他的一個論點還是很有趣:“看看曆史上偉大的猶太人馬克思, 佛洛依德, 愛因斯坦 他們給我們了什麼? 共產主義、幼稚的性欲、原子彈。在僅僅三個世紀中這些人 從歐洲的猶太人區中產生, 他們奪去了我們的有秩序和理性的世界,他們將我麼推進了等級衝突的混亂之中, 無理……
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1313帥哥係列中最賣力的一部,總算有點誠意了,但是劇情依舊無語!神的力士們進行了一場運動賽,包括鉛球,標槍,摔跤...尼瑪,誰在乎有什麼項目....(電影評論:1星 賣力個毛,做為賣肉電影外麵一層布就算了,裏麵還穿內褲。全片連個臀都沒有,更別說鳥了。拍攝和劇情就更不值一提
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演員轉型導演的具惠善繼《妖術》後第二部作品。《桃樹》講述了一對孿生兄弟的故事。柳德煥飾演孿生兄弟中的一個,而南相美飾演這對孿生兄弟所喜歡的女子。孿生兄弟中的另一個將由另一位明星扮演。電影評論:這部戲決定看的原因一個是主演柳德煥,一個原因是安宰賢媳婦兒導演的作品(那時候還沒有愛上曹叔)。整個電影給我的感覺不是特別好,說實話沒有給我一種正常的溫馨的感覺,氣氛渲染的整個就很陰森。怎麼說呢就還蠻無語的,劇情的話處處也是透露著一種僵硬的刻意,實在是喜歡不起來,也可能是因為我欣賞能力有限吧…
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感恩節到底對人們意味著什麼?歡聚、宴會,重溫親情的可貴?幾個不同的家庭,幾段不同的經曆,幾代人的代溝、隔膜,它們在感恩節中會如何發展?影片中幾個家庭都是被生活的忙碌所累,為生活而奔波,但在難得的感恩節中,是該停下來,關心一下身邊的人了。電影評論:是因為別人的作業要看,腳著無聊所以看的,總之家家有本難念的經,不同文化對待性、感情雖然不同,但總有他們認為“可恥”的家醜是不想外揚的,每一家在感恩節時都在經曆這個糾結的時刻,雖然不是十分有趣,但還是有些東西可以想的。
洪荒血祖
特麗絲塔娜(凱瑟琳•德納芙 Catherine Deneuve 飾)的母親在臨死前,把她托付給堂•路普(Fernando Rey 飾)照顧。衰老的路普衣食無憂,性格強勢看重榮譽,但同時,也是鎮上女人們所熟知的好色之徒。路普表麵上是特麗絲塔娜的監護人,而他實際對後者抱有隱而未發的強烈欲望。電影評論:與《維莉蒂安娜》類似的人物關係,同樣也放棄了超現實主義,但不同的是《特麗絲塔娜》的人物經曆了更長久的跨度和更徹底的轉變,人物強弱關係的扭轉以及隨之而來的行為反差,使人物在這裏真正成為“人物”而不僅僅是某種符號或者道具,這也讓影片超越了布努埃爾慣常的、幾乎陣營化的階級批判,上升到了一種對人生的悲憫,其實這一次布努埃爾的表達是相當柔軟的。另外這應該是布努埃爾的電影裏化妝最精細的一次了,前半段的凱瑟琳·德納芙也是我目前看過的最漂亮的凱瑟琳·德納芙。