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教練（哈克曼飾）當了10年海軍後，轉到高中任教。接手64位剛入學的隊員後，他們通過努力成為印第安納州高中聯賽冠軍。本片改編自發生於1952年的真人真事，那一年米蘭高中隊曆史性地獲得了印第安納州的聯賽冠軍。電影評論：勉強及格。改編自真實故事。有點意外，本片雖然拍於86年，但風格上完全是70年代的，讓我想起約翰·施萊辛格和沃爾特·希爾在70年代的那些片子。除了作為體育片的那些煽動戲份，這片子有明顯的重立父權的動機（主要靠霍珀那條線，同時哈克曼軍隊式的嚴訓能吸引來球員也屬於這個主題），和《夢幻之地》是一個係統的。全片都給球賽充分的展示時間，那些觀眾席上或是賽場上的場麵控製得好，沒看出群演穿幫，導演執行力令人佩服，煽動性也很好。缺點還是功能性人物的安排太露骨了，哈克曼來一個僅有64個男學生的小鎮當教練，劇本還非給他安排一個老姑娘赫希以供戀愛，叫人怎麼信？哈克曼的強勢表演突出，隊員不聽指揮就寧可留四人場上比賽，這一筆寫的好

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影片根據巴爾紮克小說《十三人的故事》改編，時間則搬在1968年法國五月革命之後作為背景，兩個劇團分別重排古希臘戲劇《七雄攻忒拜》與《被縛的普羅米修斯》，後者與一個神秘組織“13”有關。這個組織到底是什麼性質，又從何而來呢？電影評論：729分鍾的迷醉光影之旅。我想，我已經愛上了裏維特。 1.與其歸納為電影，不如將《出局》視作一部劇集相待。巴爾紮克，“十三人”變奏麥格芬，古希臘戲劇於古典、現代的兩麵詮釋，個人與組織（記者作為局外人始終無法嵌入局中/劇組內部關係的紛繁複雜）、演繹及人生的交彙碰撞。2.和裏維特執導的其他作品一樣，《出局》在看似零散的片段中逐漸聚焦主題，並借以“拖遝、沉悶”的敘事推進堆砌神秘與懸念感。場景布局及情節構思極具設計感，戲劇編排時的推拉長鏡更是行雲流水賞心悅目，演員的即興表演在借助戲劇張力延伸表達空間的同時，亦起到拓展作品整體內涵的作用。3.解謎方和遊戲方的重心接轉；別墅鏡子同質《決鬥》。4.劇組成員（職責）/朋友戀人（情誼）的背離皆是出局。（9.3/10）

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19世紀的英國，名門貴族凡多姆海威家的執事塞巴斯蒂安·米卡利斯跟隨著13歲的主人夏爾·凡多姆海威作為“女王的番犬”每天都背負著黑社會的肮髒工作。電影評論：天啊伊麗莎白簡直帥炸了，葬儀屋也好帥好帥好帥，連新來的後輩死神都帥炸了！執事當然還是一如既往的帥，怎麼感覺就夏爾那麼弱！不過害羞的夏爾還是好可愛呀，醫生好久不見也還是那麼中二。 執事和小夏爾的互動感覺又可愛又感動，兩個人經過時間的磨合越來越適應彼此，我始終相信夏爾心中最想念和信任就是執事，曾經拍下的那張照片並不存疑。隻是沒想到執事也有吐槽夏爾的時候，好修養果然都是一點點磨練出來的。 葬儀屋留給夏爾的紀念牌對他來說有什麼重要意義呢？他真的是出於無聊才做了這一切嗎？他是不是也近視呢？為什麼沒有上交歸還死神鐮刀呢？另外，他的死神鐮刀真是目前所見以來最霸氣最符合死神身份的鐮刀了，好帥！

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為了靜下心來研究學問，老實木訥的數學家大衛•薩莫（Dustin Hoffman 達斯汀•霍夫曼 飾）協同妻子艾米（Susan George 蘇珊•喬治 飾）回到位於英國鄉村的老房子。艾米性感大膽的穿著引來村中男人們粗鄙的目光，而大衛看似懦弱的外表更讓他們有恃無恐。某日，他們借打獵之名將大衛引出家門，隨後對艾米進行輪奸，麵對這種種羞辱，大衛隻能強顏歡笑。電影評論：首先我得說，我非常不喜歡艾米，她懦弱膽小卻指責丈夫懦弱膽小，她任性妄為卻心安理得自認有理，善於推卸責任。但艾米卻是導演鏡頭下最真實的一個角色，是人性真實的一麵。而主角薩姆，他有自己熱愛的事業、衡量事物的標準和價值觀，他以一種以和為貴的處事方式與人相處，而這偏偏成為劇情發展的關鍵。事實上，影片所謂的三十分鍾血腥並不血腥，它體現了薩姆的智慧、勇氣和鎮定，與驚惶失措幾近瘋癲的妻子形成鮮明對比。天地不仁以萬物為芻狗，既體現於一個男人和多個男人的戰鬥，也體現於一對夫妻無聲的較量中，而這也可以說是英美兩種文化衝突的結

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這是以日本神話為底蘊的故事，巫童布椎暗已是個16歲的冷俊少年，由於“弑父”，內心時常受罪惡感的煎熬，“濫好人”七地健生的幾句話解救了他受縛的心靈，加上其姐寧子對他懷有的不倫感情糾葛，主人公曲折離奇的尋劍之旅和危機重重的前世交錯進行，十分錯綜複雜。故事的內容則是發展在靈、巫覡、念、神劍等等的東西上，主角闇己就是巫覡，巫覡簡單的解釋起來就類似所謂的乩童，也就是可以讓神 靈附體的人，擁有與神溝通的能力，而媒介就是神劍，七地就是鑄造神劍的甕智彥的後代，兩人在出雲這個地方相遇，後來為了尋找失蹤的神劍而在一起，至此開始了一段友情、愛情、親情、靈異的冒險及糾葛……電影評論：7分。兩部OVA是漫畫單行本的第一卷，漫畫已完結，且去年有續篇。OVA的製作非常精良，我看的是2004年再版的DVD，真希望可以出TV版。 搜了一下漫畫的大致走向和結局，後麵可以展開的部分有很多，除了簡介描述的神話奇幻，還有前世今生、輪回等等，漫畫最後的文獻參考部分也讓人驚歎。 樹夏實的作品都喜歡一直曖昧例如《獸王星》，或是更喜歡表達一種超越友情之上的比家人更深的羈絆。那個年代流行的對稱性最理想的清耽，其實也挺好的。 漫畫當年沒看完，想補漫畫。

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在生下悉達多太子之後，釋迦國的王後摩耶夫人（吉用小百合 配音）往生忉利天，注視著這個不平凡之子的證道之路。生老病死的切實苦痛，讓成年後的悉達多太子（吉岡秀隆 配音）拋棄榮華富貴，愛欲糾纏，雲遊四方尋找生命的終極答案。在此過程中，他邂逅了極端自律的苦行僧迪帕（藤原啟治 配音）和性命雖短卻開朗豁達的少年阿說示（澤城美雪 配音）。他們前往著名的苦行林，試圖通過折磨身心的辦法得到解脫。與此同時，因出身而背負了巨大屈辱和仇恨的憍薩羅王子琉璃（真木陽子 配音）則發誓要消滅所有的釋迦種，為此他不惜囚禁折磨同樣出身釋迦國的生身母親。佛陀證悟的前夕，一段偉大事跡的開始……電影評論：很多人說這個比起漫畫爛多了 想去把漫畫找來看看 哎:-(其實更喜歡聖哥傳和佛典故事 B站彈幕裏麵一直有人刷“為什麼印度還有那麼多人吃不飽”“為什麼到現在還有這麼多人吃不飽？”真的很煩 悉達多又不是神 你的要求太過了 那種感覺 就像是一個毫無作為的人在質問一個正在盡最大努力幫助他人的人 問這個問題到底是在懷疑悉達多的路 還是在發泄自己無能的怒火？