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伯倫加利亞和文森特的婚禮在資產階級的傳統方式下舉行。根據習俗，家庭成員和朋友們齊聚在鄉村，共同度過春季美好的一天。對某些人來說，是快樂喜悅的；對另一些人來說，則痛苦難熬。無論如何，這一天對所有人來說，都具有決定性意義且難以忘懷。因血緣關係並不總是內心情願建立的關係，這一天很快就變成“真實時刻”，幾代人融合交錯在一起。電影評論：法國佬說電影很寫實，刻畫很細致，風土和地方代表性很強，將波爾多地區中產階級天主教家庭的那種謹慎細微描述的很細致，劇情裏設置的世俗與現代社會的衝突，宗教典故暗喻的林林種種，將處於不同社會身份和年齡層的人困惑於諷刺性的矛盾都作了戲劇化但仍忠實的反映。但我被大牌們的熟臉弄暈了...意外

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蔣遙剛與丈夫陳泊言離婚，傳來母親中風的消息，在照顧母親時，她開始理解母親，也反思與前夫的關係，蔣遙按照母親遺囑，將金魚送到春風鎮交給宋宣，此後他得知了當年的知青宋宣和母親之間一段可歌可泣的愛情，他將金魚送回湖泊與陳泊言複合。電影評論：補到09年的片子 有被感動到。小時候的誤解伴隨著成長 隨著爸爸的意外去世 這個誤解更深更難解開 我在想 如果媽媽有機會跟小時候的遙遙說了 年少的她是否會理解 便有了之後的發展 護士問她 媽媽哪一年出生 最後吃的藥是什麼 支支吾吾講不出來 可見長大之後的搖搖對這件事耿耿於懷 也一直影響著自己的成長 並且影響之後的婚姻 直到媽媽去世 去媽媽成長的地方解開了這些秘密 也解開了對媽媽的誤解。唉，真實的被感動到 堅守著自己心中的執念 特別特別美好 中間發生的誤會多 錯過的也多。三十年前的湖更深 山更高 愛是不是也更重？

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律師貝克正在追查一樁凶殺案，當事人梅森中尉和他那自稱被死者強暴的太太對真相有所隱瞞，死者邦尼和他們夫妻倆到底有何秘密？貝克能查到線索，找出事實的真相嗎？電影評論：法律層麵非常專業，看過很多好萊塢的法律作品，為營造戲劇張力會忽視很多法律專業細節，Priminger不愧出自法律家庭，父親是奧匈帝國司法部長，自己原計劃也是走法律這條路，怪不得他的片子一向專業邏輯性強節奏好，這會拍出了是好萊塢作品對庭審控辯雙方技巧研究最透徹的一部作品。這麼多年過去了，直到me too運動出現，才意識到這部片子的價值。電影提出一個非常好的問題：當建立在證據事實基礎上的疑罪從無與有罪推定原則無法解決道德困惑時，法律是否應當適當傾斜。這個問題還要追溯到法律的道德性上。作為法實證主義的堅決擁護者，對劇本提供的結尾非常滿意，完美的刻畫出了前置道德判斷對司法體係造成的破壞。劇情不刻意，沒有脫離針對法律道德矛盾的討論，Priminger就是專注

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來自廷布（不丹首都）：宗薩蔣揚欽哲仁波切的第三部故事片注定要是全然不同的。不同於它的前兩部電影——《高山上的世界杯》（The Cup）和《旅行家與魔術師》(Travellers and Magicians)——VARA，在梵語中意為恩賜或護佑，本片將會有一套專業演員陣容，其中有些還是寶萊塢的著名影星。電影評論：一個巧合得到了這個片子！今天沒事看了一下午！剛開始就被樸素的畫風和很接地氣的原始舞蹈所吸引！一般印度電影我都是看半個小時後選擇是好片還是可以快進的片子！這個片子很棒！女主母親母親的配音讓我很癡迷！不知道是誰配的！很想知道！還是原聲？那種聲音隻有高僧開啟智慧的人才有的！片子我細細地看完了！回味無窮！就來豆瓣看看！一看還是大活佛的導演電影！難怪這麼吸引我！雖然是印度教題材！但是用佛教理念去看本片子回味無窮五星好評肯定的。

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富商萬財千方百計想得到一塊風水寶地，據說凡住那的人短時間可封妻蔭子。萬家小妾媚娘長得細皮嫩肉，頗有幾番姿色，黃老板垂涎已久。黃家有老宅風水先生說是一塊火龍醉臥之地。萬財一心想搞到手，不惜犧牲媚娘的清白來換取，媚娘不從，又被雷電擊倒毀了容。為了換皮，法師希望找一個同樣年輕漂亮，高矮肥瘦身材要好女子，來恢複媚娘的容貌。恰好迎春院有一女翠兒符合條件，晚才跟妓院老鴇交易。法師將翠兒臉皮撥下，置給媚娘。翠兒屈死。於是翠兒變成厲鬼來人間複仇電影評論：中國民間故事係列劇之畫皮 本以為是絕版那一部 搞得我還挺激動，本以為買錯了 但是看到主演名單高欣欣 導演鄭少峰 心涼了，看來不是詞條錯了就是大家都錯了 具體有沒有這部口口相傳的電影，暫時是個謎

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抗日戰爭勝利後，我黨派巴特爾、趙誌明來到內蒙古草原，發動群眾成立 “牧民會”。薩木騰王爺糾集王公貴族，成立了“蒙民脫離內戰委員會”，並暗中勾結國民黨反動派。巴特爾揭露了薩木騰投靠國民黨的反動麵目，揪出了暗藏在王府的國民黨特派員，徹底粉碎了國民黨搞民族分裂的陰謀活動，使內蒙草原回到祖國的懷抱。電影評論：以少數民族為故事背景的老電影雖然有一定的數量，但是相比於漢族還是少數，以蒙古族為題材的電影就更少。這部片子總體還可以，隻是表演的痕跡太重，這也是當時同時代影片的通病。

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茫茫西部，一個路經農場的過客肖恩（艾倫·拉德 Alan Ladd 飾）引起了主人斯塔雷特一家的警覺。原來當地惡徒雷克一夥為了吞並自耕農的土地，不停騷擾斯塔雷特等居民，男主人喬·斯塔雷特弄清了肖恩的身份後，將美麗的妻子瑪利亞和兒子喬伊介紹給對方，並邀請肖恩留在自己的農場幫忙。肖恩入住小鎮不久，就在鎮上的酒館遭到了雷克一夥的折辱，自耕農們不願放棄辛勞工作換來的家園，集合商討對付雷克的辦法，最終卻隻能旁觀肖恩肉搏雷克的眾打手。肖恩在農場辛勤工作，並不時傳授給喬伊戰鬥的方法，另一方麵，雷克仍然不放棄趕走斯塔雷特等人的計劃，肖恩決定奮力反抗……電影評論：西部片的另一種變奏，失意流浪的牛仔試圖去融入田園生活，這種生活又被野蠻的牛仔打破，他的背水一戰是對於過去的一種訣別，也是對於自己身份的強烈的歸屬。電影更像是一部西部田園生活圖景，不像以前西部片裏的沙漠風光，人物總是居無定所和搶奪殺戮，這裏是一種更加恬淡的鄉村景象，小溪、財源、聚會、放牧，和西部片裏的惡略的環境形成巨大的反差。這給居無定所的牛仔肖恩來說是充滿巨大誘惑力的，他渴望用丟棄牛仔的身份去換取另一種生活，甚至他把槍都從腰間卸下去購買作為牧民的衣物。《金剛狼3》裏的英雄遲暮尋求歸屬但又無處可去的矛盾，是對這個西部牛仔的再次演繹，充滿了對於失去的那個輝煌時代的緬懷和無奈，人物麵臨著新的選擇，但是總是徒勞的，“每個人都有適合自己的生活，無法徹底改變”，狼叔的死和肖恩的離去，都是一個時代的終結。