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東北春天，張有才家的母豬今年又開始發情了，張有才興高采烈的和老婆討論著家裏的豬今年能賣個好價錢；柱子和小芬是一個村上到城裏打工的青年，二人談過戀愛，小芬自幼患病，醫生說不能生育，所以一直未嫁。小芬的領班大明對她格外照顧。柱子時常來看望小芬下班，柱子每和小芬提起再續前緣的時候，小芬總是回避。一天，柱子來小芬的宿舍給她送棉衣，門外聽見裏麵男女做愛的聲音，柱子氣匆匆的走了。張有才家的母豬給種場裏的公豬咬傷了，種豬場收了一半的錢。 一天晚上小芬往宿舍走的時候，被人玷汙了；張有才家的母豬跑到劉學家，被配了種，劉學要錢，有才不肯，二人爭執被村人拉開。兩個月後，小芬看見柱子在等她，她衝上去撲在柱子的懷裏哭了，這天晚上小芬把自己給了柱子；張有才家的母豬下仔了，晚上了，不見豬回來，張有才在劉學家找到了豬。劉學認定這是他家種豬下的，因為張家是白豬，豬場是白種豬，劉家是黑豬，而豬仔是黑白花，隻有黑白豬交配才能有花豬，張有才不同意，被劉家打傷，並扣下三個豬仔。 小芬懷孕了，被父親劉學接了回去。柱子得知父親張有才受傷，也趕了回去。劉家找到張家來，柱子不承認孩子是他的，張家找劉家要豬，劉家不給，結果大家想了一個辦法，驗豬的DNA。獸醫院取了血樣後，機器壞了，四個月才出結果。 孩子生下來了，為了驗證孩子是否是柱子的，兩家人到醫院給孩子驗DNA。到了醫院，柱子死活不肯抽血，被有才打跑了，化驗了有才血樣後，發現孩子和有才有直接的隔代血緣關係。 張家人來提親要孩子，小芬不同意，她偶然碰見了柱子，下意識的看見柱子手上一塊傷疤，和侮辱她那人的一模一樣…… 警察把柱子帶走了，小芬抱著孩子，望著警車慢慢消失在視線裏，遠出傳來了父親劉學的喊聲“結果出來了，出來了，豬是咱們家的……”電影評論：純正吉林風，就是生活紀錄片，不推薦作為吉林的宣傳片，不推薦現在就生活在東北的人看，確實把現在的我給溫暖了。ps畫麵怎麼會那麼好，好的都不匹配了，也讚一下吧。

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改編自瑞典劇作家斯特林堡的同名劇作。導演尤妮·斯特羅美應拍攝要求刪減並重新設定很多情節。原著有關夢的部分在電影中更為明顯。片中大部分關於夢的事件都和女主阿涅斯的生活有關，她在產二胎時，因難產而垂死，她嫁於一個麻煩的律師，她有一個交心的詩人朋友。故事基調絕望陰鬱，知道大女兒的獲救才帶來一絲生命的感覺。電影評論：很喜歡這樣的喜劇，尤其是在電梯裏高歌的那一段

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這是山口百惠同佐久田修的合作影片，也是一部悲劇電影。百惠飾演的田民與富家子正雄彼此吸引，但因為田民比正雄年長而得到不家人和周圍人的認可，最終田民憂傷而死……電影評論：差2歲就被抨擊成這樣……現在的總裁文的情節放當時要浸豬籠吧，不過也有可能很正常畢竟總裁文都是男大女小，自古以來女大男小不被接受但是男大女小好像就是天經地義。順帶一提……男主很有少年感為啥之後沒火就不明白了，我反正很吃這種長相，比起三浦友和我更吃男主這樣的顏值～

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最近，在薩特的遺稿中發現了一部電影劇本手稿，這便是一九五八年由好萊塢的約翰·哈斯頓導演，蒙哥馬利·克利夫特領銜主演，薩特編劇的二流電影《弗洛伊德》。值得慶幸的是，這部手稿沒有因為電影的不成功而被薩特毀掉。現在人們可以通過這部電影劇本進一步了解薩特對弗洛伊德的具體看法如何，特別是因為這部電影在上映時應薩特的要求沒有打出他的編劇的名字，很多人還不知道是出自他老先生的手筆。電影評論：弗洛伊德因性壓抑的理論與布洛伊爾的友誼斷裂的曆史。以及我現在無法直視我的侄子吃奶以及小外甥相比較姐夫而言更親近姐姐的行為（當然是因為媽媽陪伴的時間更長），但是我個人也認為母子、父女之間確實比母女、父子之間的關係更美好一點（但若能處理好同性親子關係的話，我想會是一個較好的家庭氛圍？）另外，關於夢的理論，就我自身而言，夢裏的我的真實性>日記本裏的>現實生活中的>豆瓣上的>微博上的（But又一想，現實以外的我要麼是壓抑的要麼的理想的，隻有在現實中沒有表現出來，它就是虛假幻相，現實中那個脆弱虛偽等的人才是真實。）被壓抑的東西才是真實嗎？Freud認為文明是性壓抑的結果，但壓抑又會導致神經症→其實神經症患者才是文明的象征？福柯的《瘋癲與文明》講的又是什麼？

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在很小的時候，一場可怕的疾病奪走了少女海倫凱勒（帕蒂·杜克 Patty Duke 飾）的視力、聽力和聲音，讓她墜入了無邊無盡的孤獨和黑暗之中，看到女兒絕望痛苦的模樣，海倫的父母無能為力。隨著時間的推移，海倫漸漸長大，不幸的生活讓她的性格變得乖張暴戾，猶如一匹無法馴服的野馬。電影評論：薩莉文老師教海倫凱勒坐在椅子上用刀叉吃飯的場景給我印象挺深的，剛開始不知道在幹嘛，看她們倆一直在那糾纏，很長的鏡頭和描寫，到最後才知道那是在教海倫吃飯，不得不佩服她們的表演。 印象最深的是海倫在井邊想要說出“Water”時，在這時她才真正的明白薩莉文老師到底在幹嘛，教她拚寫，教她感受世界，這其中的邏輯和關聯，她終於明白了，這一切的一切都是薩莉文老師在教她學習，教她認識這個世界。因為對於一個又盲又聾又啞的人來說，當初的像訓練動物一樣的行為，她不知道為什麼要那樣做，隻是本能的妥協服從了，這次她才真的明白了，感覺像是一下子覺醒了。真為她感到高興。 就是感覺薩莉文老師和海倫的父親有些臉譜化。

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在一個夜晚，魔法師克諾夫遇見了被斯卡夫得變成了烏鴉的貝多得，經過貝得多的敘述，克諾夫知道斯卡夫得控製了亡妻麗諾爾的靈魂。於是，克諾夫和貝多得一行人就踏上了向斯卡夫得複仇的道路...讓人意想不到的是，貝多得和麗諾爾都是斯卡夫得的黨羽，最後，克諾夫踏上了自救與複仇的道路...電影評論：Roger Corman調皮了一回。愛倫坡要是知道烏鴉被改編成了喜劇，Lenore成了妖婦，可能會從墳裏爬出來。anyway…Vincent Price和Peter Lorre可愛瘋癲的表演很有看點，但那隻烏鴉才是最佳演員!

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間指向了2030年，自從爆發第四次世界大戰以來，各國的政治力量發生了根本性的變化，由於戰亂不斷，激增的難民終於獲準進入日本，以填補因經濟不斷發展造成的勞動力短缺。而就在此時，一個自稱“個別的十一人”的恐怖組織展開了一係列極端襲擊事件，難民營、外國領事館、甚至是總理都遭到了恐怖襲擊……電影評論：re:volution不需要犧牲，而需要靈魂。少佐麵臨的其實是一個必然的選擇，作為國家界域內的一條逃逸線，它意味著自由，但同時又要規避破壞與毀滅。因此它的自由必然是相對的，這種必然導致了選擇必定生成一種被動憂鬱。國家的利維坦需要排除一切超驗的因素，從而成為唯一的超驗實體。這對少佐而言，合法性成了一種信仰，她必定在結尾無法成為安提戈涅。國家的合法性是以難民帶來的潛在危險作為預設，隻要這個未知的x存在，配置就不斷的將國民疆域化為利維坦內的克分子。而難民本身就是戰爭機器，希望建構英雄救必須捕獲戰爭機器。