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影片故事由一次旅途展開，七個互不相識的人，冥冥之中上了同一輛車。在車輛進入黑暗的隧道後，卻永遠開不到盡頭。經過多種嚐試，他們依然無法逃離。莫名出現的屍體，死而複生的故人以及突如其來的凶殺接踵而至。和這沒有盡頭的隧道一樣恐怖的，是每個人在黑暗中逐漸暴露的人性……電影評論：電影前三分之二內容完全猜不到結局，而結局完全出乎意料卻又在情理之中。每個人內心深處都有一個心結，能不能走出這個心結就得看自己願不願意走出來了！這部電影挺喜歡一句台詞:“如果可以，我希望能回到我們認識的時候”，每個人是否都有想回去的某個最美時光？（又扯遠了）電影結尾處是不是參照尼采那句“與惡龍纏鬥過久，自身亦成惡龍； 凝視深淵過久，深淵將回以凝視。”？最後我想說:這部電影似乎沒有做過多的宣傳，我這五六線城市電影院甚至連海報都沒有，然而電影比國內大部分驚悚、恐怖、懸疑片都要精彩！若你也喜歡看燒腦、懸疑、恐怖片就千萬別錯過。以上是我個人對這部電影的評價，不喜隨便噴~

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20世紀60年代，從戰爭陰影中走出的日本進入複蘇的第十個年頭，而社會也有此進入動蕩不安的階段，各種思潮激烈碰撞，人人都在時代的迷霧中失去方向。在共產主義思想蔚然成風之際，推崇新民主主義的學生持丸博（涉川清彥 飾）、森田必勝（滿島真之介 飾）等人走到一起。以此為契機，他們結識了業已成名的戰後日本文學界代表人物三島由紀夫（井浦新 飾）。三島推崇“尊皇討奸”的複古思想，強力鼓吹自衛隊重拾大和民族和武士階級的自豪感。然而他的聲音除了其所成立的楯之會熱血青年應聲附和外，鮮少得到認同。電影評論：人生終點前 剔出色情暴力 若鬆的二流文青本質清晰顯影 戰後反社會又要自我浪漫化的一代 （怎麼反為什麼反都無所謂 複辟軍國主義也好 自暴自棄也好） 找arata完全是因為伊麵孔像崔洋一~ 美學上這片跟剖腹君原型自己的那部黑白片差了幾條街 其實這片跟原型君沒什麼關係 若鬆造出了個自己欣賞的反骨男~

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1944年3月，世界在第二次世界大戰中動蕩不已，而與此同時，法國一個小鄉村角落裏的孩子們也開始了一場“戰爭”。電影評論：法國大概是沒有影視機構管理電影立項，居然翻拍老片也會撞了車，2011年9月14號和21號，先後上映了兩部新版的<紐扣戰爭>，恐怕陣容弱的那一部注定是個杯具。這部雖有名角名導，但導/攝/樂各方麵都沒有太出彩的地方，故事差強人意，畢竟是60年代的老劇本了，有些理想化的情節安排，勉強可以理解吧。

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Masht Hassan在一個遙遠和荒涼的村莊裏擁有唯一的母牛。他把母牛當作他自己的孩子。當他離開出去遠方做事時，他的母牛死了。知道Masht Hassan和他的母牛之間的關係，那些村民急速處理屍體，並當在Masht Hassan回來時，他們告訴他他的母牛逃走了。Masht Hassan瘋了，他開始在穀倉裏度過他的全部時間，吃幹草，並且慢慢地覺得自己就是母牛。電影評論：西亞影史補遺;伊朗新浪潮開山之作.講述中年男子哈桑擁有全村莊唯一的母牛,他對母牛的疼愛甚至超過妻子.當他離開村莊外出辦事時,他的母牛死了.知道母牛對哈桑的重要性,村民決定聯合起來編造一個善意的謊言告訴他.誰料哈桑精神崩潰,開始在穀倉裏吃起幹草,並逐漸認為自己就是母牛.1、達瑞許以誇誕手法解構現實主義,借由盜賊的侵略(外部)與哈桑的母牛突然死亡(內部)為引索、以他和村民在該事件中的反應作主幹脈絡,呈現同一社會環境下個體與群體意誌的反抗與交融,並於此延展出對愚昧的集體信仰的隱晦批判及人性試煉.2、兩組視覺類比——①"觀看":女人-黑袍/男人-窗口(窗口設置的相互作用:給村民們-牛棚視角,給觀眾-牛棚觀察者視角)→母牛/哈桑的圍觀.②"異化":哈桑-母牛/傻子-捉弄者、村民拖動死牛/村民拖動(發瘋瘋後)哈桑.3、配樂早於畫麵引領敘事.(8.5/10)

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故事講述在美國南方農場，一個懷抱音樂理想的男孩，在追求愛情與理想的道路上曆經的艱辛。男主人公曾被迫接受性向矯正治療，在另一個男孩愛情的感召下，他終於有勇氣麵對內心最深處的渴望。但是，他們的愛情麵臨著來自親情的最大挑戰，同性戀的兒子如何麵對來自父親的詰問？又如何麵對追求他的姑娘？這一場愛情與親情，理想與現實之間的博弈最終迎來怎樣的結局呢？……電影評論：評論裏有人說無神論者被牧師氣的七竅生煙，基督徒才更生氣好嗎！我們的信仰被極端保守教徒變成攻擊和仇恨別人的武器。耶穌犧牲自己救贖人類，不是為了讓人類失去自由選擇去愛的權利的！說回電影，看到美國南方加農場加暴躁直男父親這種設定我直接爆炸了。2016寫同誌的困境還是搞矯正治療這一套真的沒新意了，明明好早之前就有《閃亮的日子》了。牧師長得他媽的像佛洛依德啊，有的理論也很像。我懷疑這是來黑佛洛依德的，雖然老佛也給女同做過同性戀矯正治療。男一側臉超好看，男二長得有點像囧瑟夫。吻戲和床戲拍的相當不走心了實在，節奏不好，複合鋪墊得相當倉促。倆男主長的這麼帥，全特麼浪費了。暴殄天物。因為鋪墊太少，HE也H的沒那麼甜。

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古老的日本奈良地區，香具山、畝傍山和耳成山比鄰而立，由此衍生出2男1女纏綿悱惻的愛戀詩句，流傳千古。在地處群山深處的小村莊栢森內，生活著一群甘於寂寞的人兒。染色家加夜子（大島葉子 飾）和地方誌編輯部任職的哲也（明川哲也 飾）是一對同居生活的戀人，情感歸於寂靜，相守隻是習慣。村莊的另一頭，居住著倦鳥歸林的木雕藝術家拓未（こみずとうた 飾），他進駐無人照看的民居，與吸頂燈上築巢的燕子相安無事。拓未與加夜子是一對青梅竹馬，久別重逢讓他們深藏心底的愛火熾盛。而他們這遲來的情感，似乎可邀要追溯到彼此的祖輩。巍巍藤原京遺址初現端倪，這兩男一女的戀情也到了決斷的關隘……電影評論：（2015年）發生在古都奈良藤原京遺址村莊，涉及三山神傳說、山林亡魂、戰時與當下兩代，木匠、染布師和她的同居雜誌編輯的三角戀。原作是恐怖小說作家阪本真砂子《為何不見》，卻不是作為恐怖片而是文藝片拍的。 之前沒看過河瀨直美，而且似乎從來對島國電影的深度要求都很低，所以這部反倒有點“不像”的不適。但並不喜歡，故事情節刻意呼應古代傳說太簡單而狗血，細節上的暗示對比設置太過刻意不自然。隻有導演兼攝影那得了戛納的鏡頭畫麵比較特別，音樂也是，但仍沒到喜歡的地步。導演似乎很喜歡把鏡頭懟到拍攝對象近前微距問題是…女主的顏（唇紋）老態得慘不忍睹（好像是模特初演）。

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在一家室內遊戲館工作的退休拳擊手陷入了一樁不可捉摸的複雜的敲詐勒索案。很快他就被兩個匪幫頭子和一個動機不明的神秘盜賊給盯上了。再加上其中一個匪幫頭子的女兒對他深有好感，看著他在這重重困境中追尋真相，掙紮求存……電影評論：搞怪風有點似當年流行的錄像帶電影風格，存在感十足的音樂、實驗性的鏡頭，還是很凸顯青山的獨特風格。黑澤清客串幕後黑手所長，還挺有趣。