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在太平洋一個偏遠的島嶼的叢林深處生活著一種新的變種蛇,安德烈斯旺森博士和她的研究助理傑克一直從事絕密軍事試驗-研究物種的最終抗毒素,但是,由於與中國的軍事緊張局勢不斷上升,海軍布拉德利華萊士迅速撤出該島…電影評論:蛇敢不敢再假一點...情節敢不敢再老套一點... 故事也忒沒有懸念了!最後那個塑料蛇也就那樣被戳死了...搞什麼東西?!
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故事中的女主角Wendy Wu是個受歡迎的華裔高中女生,在學校有兩個好姊妹和一個"接近"完美、但過於自戀的男友。她最大的願望就是當選舞會的皇後,為此她和從小就同校的Jessica不停想盡怪招拉取選票。和一般在美國長大的華裔孩子一樣,Wendy完全不了解中國文化,直到一個從中國深處來的奇怪僧侶Shen改變了一切,而這個時候,一股邪惡的力量正從博物館的中國雕刻箱子悄悄地崛起。Shen的使命就是犧牲性命保護此代的"楊家將"(Yang Warrior),而Wendy正是繼承曾祖母的力量的戰士,原本Shen的奇異行為嚇呆了Wendy,但她漸漸發現邪惡的力量正入侵校園。Wendy好謊稱Shen是她中國來的遠房表哥,而為了抵擋邪惡以及當上舞會皇後,Wendy接受了Shen的多項訓練,每天相處下,也許是發覺身邊多了一個真正肯為自己付出的人,Wendy坦承她並不愛她的男朋友,隻是別人都有若自己沒有很奇怪,但Shen卻不能接受Wendy的邀請當她的舞伴,因為他不知道自己是不是下一秒就要為了保護Wendy犧牲。舞會當天,Wendy得知Shen正在一個人戰鬥,但已當選舞會皇後的她,那是她人生最重要的一晚?她該怎麼辦呢?電影評論:disney滿世界的找題材估計也夠累,拍的不好吧還要被別個罵,估計也不會弄成反麵的,不過搞個中不中西不西而已。還可以吧,可以看看,不知道該說成文化融合還是文化入侵也~~~~~不過前麵看的有點累~~~沒必要那麼長的嘛,不是很喜歡男主角的聲音。劇情~~把自己當成一個小孩來看吧,別想太多,本來就是disney出的。動作很漂亮,最後女主角wendy穿個水紅色的禮服打鬥的那段視覺效果很不錯,就是擔心她會走光,而且不知道她哪來的時間和空間換上她祖母的戰袍再戰的~~~~穿個旗袍打,惡寒啊~~~~大腦非常奇怪的聯想到雙槍
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59歲的丹尼爾·布萊克(戴夫·瓊斯 Dave Johns 飾)是個木匠,由於心髒問題,他生平第一次需要申請社會救濟。盡管他的醫生禁止他繼續工作,但他依然決定冒著被罰款的風險找一份工作。在他反複前往“就業中心”求職的過程中,他結識了凱蒂(海莉·斯奎爾斯 Hayley Squires 飾),一位需要照顧兩個孩子的單身母親。為了不讓孩子流落到兒童福利院,她不得不住在一間離自己出生地450公裏遠的住房內。當今英國行政機構的繁瑣程序就像一張網,牢牢套住兩人。丹尼爾和凱蒂決定嚐試相互幫助……電影評論:影片雖意圖強烈,但並非不合理,因它所呈現的內容足夠誠實、手法足夠寫實。要看到影片的使命即是批判,它需要露骨,需要高度集中地體現status quo存在的問題;而與此同時,它還需要剔除一切戲劇的痕跡,甘願成為現實的切片。這些影片都做到了。從這塊切片裏,我們清楚地看見人為設下的規則是如何反過來殺死人的。當人與規則迎頭相撞,柔軟的人會被堅硬的規則切成碎塊,一部分放得進規則所設的條條框框中,大部分則不能,製度的信徒便負責將放不進去的部分再塞進去。這種以非人手段治人的困境顯然不是資本主義獨有的,而是所有依賴規則運行的大小社會都在孜孜不倦創造的。官僚化、僵硬化的規章製度形成了現代社會隱形的等級體係,規章執行者必然淩駕於普通公民之上。諷刺的是,這規章製度被發明出來的目的卻是為了“服務”和“保障”公民權益的
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喬治是一個格格不入的人,隻生活在自己的世界裏。他和他待如親生兒子的侄子弗雷德一起,夢想捕捉馴養世界上最壯麗的動物——野生鷹。這是一門古老的藝術,一項極端和精密的工作,惟有通過幾乎殺死自己才能和鳥兒在一起。弗雷德在一次事故中意外身亡,喬治更加決心和沉浸在馴服鷹之中,以寄托這種悲痛。大學生貝蒂,他是唯一了解喬治,並可以幫助喬治走出人生的低穀獲得真正的救贖……電影評論:誇張了點。Paul的表演也intense了點,不夠放鬆,因此悲劇性不強,像個神經病了。
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中國藏族舞劇。編劇:重華等,編導:重華、吳顯德、楊家政、劉世英、吳燕、苑崢妮,作曲:蘭升爾,舞台美術設計:陳正海、常權華。1980年四川省成都市歌舞劇團首演於成都,主要演員:張平、索朗斯丹增、吳世文等。著名八大藏戲之一的《卓瓦桑姆》(藏語譯意為“善行女”),早已在藏族民間廣泛流傳。舞劇創作者對原藏戲的人物和情節進行了選擇、提練,使其更為集中、精練,並增強了人民性。全劇分“狩獵”、“定情”、“誣陷”、“識”、“除妖”、“加冕” 6場。主要情節是:國王呷拉旺布在狩獵中巧遇花仙卓瓦桑姆,迎取為妃,遭到妖後哈江堆姆妒恨。當卓瓦桑姆即將分娩時,妖後施用魔法,誣陷卓瓦桑姆為鬼,國王錯把她貶為女奴,囚於崖洞,生下公主和王子。妖後又企圖用毒酒毒死國王。陰謀敗露後,國王猛然醒悟,判死妖後,救出公主和王子,卓瓦桑姆化為蓮花升空而去。舞劇表現了善與惡、美與醜的矛盾衝突,突出了正義戰勝邪惡的主題。舞劇音樂,主要是根據藏戲的曲調和藏族民歌改編的;舞蹈素材主要來源於藏族民間舞蹈弦子、鍋莊、踢踏舞以及跳神中的舞蹈。1984年,峨嵋電影製片廠將《卓瓦桑姆》拍攝成寬銀彩色影片。電影評論:1980年首演的《卓瓦桑姆》,是基於藏族本土神話傳說、在原藏戲的基礎上進行改編創作的少數民族舞劇。還好有1984年峨眉電影製片廠出了舞台藝術片的DVD版本,舞蹈語彙和電影語言的結合,很多在舞台上無法凸顯的意境變得很容易。劇中的服飾很漂亮,就是劇情展開和人物性格營造上還有點小兒科。
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《紅戰衣》the scarlet tunic:英國1998年斯圖亞特.聖.保羅作品,讓馬克巴爾、艾瑪菲爾汀、西蒙卡洛爾合演,日舞影展參展片,carbourg浪漫電影節特別選映作品。電影評論:剛剛看完,估計電影太冷僻了,關注它的人真不多。 不過給我的印象非常不錯。 首先感覺導演是非常認真的人,給人傳達了一種英國文學特有的感覺。外表沉寂,內心奔放。 如果按照電影前麵的敘述,這部電影估計也就是三流的私奔片。 當所以人都以為電影會以私奔成功結束的時候,結局卻令我們意外……
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內蒙古日漸幹旱的草原上,丈夫巴特爾(巴特爾 飾)為了掘水井而雙腿殘疾,妻子圖雅(餘男 飾)勤勞善良,性格潑辣。她一個人挑起了家庭的重擔,照顧孩子,但長期的勞碌讓她的腰椎病變,甚而也有下肢癱瘓的危險。為了不再耽誤圖雅,臥躺床上的巴特爾決意離婚,在現實麵前,圖雅也隻能同意。但她堅持提出自己再婚的條件:新丈夫必須和自己一起供養巴特爾。由此,圖雅開始了艱難的擇夫曆程,附加條件讓許多前來求婚的男人打了退堂鼓。電影評論:8/10。愛情需求和大地相應,生存需求和打井相呼,挖油井的寶力來玷汙了女性的大地,趕來求婚時轎車深陷草原的土坑,預示有錢不道德的他求婚無果。森格消失後帶著打井隊和離婚證歸來,不知內情的圖雅與他撕打,鏡頭落在遠景,兩人停止撕打相擁而臥,結合之前為森格照鏡子戴好頭巾、下井相處,臉上微笑浮現愛的巨大驅動力。相親過程中細節不容忽視:圖雅躺在床緊依巴特爾商量,第一次提親的圖雅心不在焉地把頭轉向巴特爾的長號聲,巴特爾始終有做決定的權力。極富隱喻的鏡頭裏森格找巴格爾借酒消愁,兩個妻子都上了別人的床,森格醉倒電視機旁,荒蕪的生活和蒙古人奔馳綠草原的電視影像並置:森格未露麵的女人在貧瘠草原無處安放,男人卻追憶草原消逝的美麗。結尾畫外音是兩個男人鬥酒吵架,把自己鎖在蒙古包的新娘暗自哭泣,女性的探索,回到了原點。