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一個騙子決定撞死無能的船員,並將他們的死亡歸咎於傳說中的海洋生物,他不知道的是這個生物是真的,傳說中的鬼海怪物真正現身了。電影評論:#How Shall I Describe It?# 就像'DJ Play My Favorite Song'這種歌詞一樣 —— 你甚至不能構想出它多糟 Cast:Betsy Jones-Moreland
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信濃有一座楢山,附近山村的人到了七十歲就得進楢山。六十九歲的阿玲(田中絹代 飾)還有兩件事放不下:一是四十五歲的兒子辰平(高橋貞二 飾)去年成了鰥夫;二是長孫袈裟吉(市川團子 飾)總是在村裏人麵前嘲笑自己牢固的牙齒。一年一度的祭祀日,等來了新兒媳阿玉(望月優子 飾)的阿玲狠下心在石臼上磕掉了兩顆門牙。割稻子的時節,袈裟吉將懷著身孕的阿鬆(小笠原慶子 飾)領進了家門,並催促祖母早點進山。與袈裟吉不同,善良的辰平舍不得母親進山。可是麵對人口增加食物不足的狀況,辰平別無選擇,隻得遵照母親的意願,在新年之前將母親背上楢山……電影評論:6/10。拍攝采用棚搭景和顏色斑斕的水墨畫背景,虛實相映的手法給特定寓意的場景增添了舞台感,譬如給阿玲婆送行的活人葬禮,這場戲運用固定長鏡頭、一行人排列整齊的暗藍色畫麵,前來送行的老人們講述上山的程序逐一進行表演,突顯了情緒感極強的次序性。色彩的寫意表現在鄰居要飯、盛餐款待新兒媳和磕破牙遇見祭典上的兒子,背景燈光變暗突出二人的談話,最後一場則是暗紅色背景,強調兒子看見母親滿口是血的那一刻,心也在流血。交代被活埋的一家,木下的鏡頭調度簡直精妙:阿玲婆挑燈帶兒媳看鱒魚的洞穴,傳承捉魚本事,鏡頭透過燈的光色轉變立即拉遠,兩人目睹了一大隊村民把犯偷盜罪的雨屋一家綁走。但木下的道德批判非常脆弱,懲罰了錢屋兒子的殺父行為的辰平本身也把母親送上絕路,結尾辰平和妻子遙望著楢山懷念母親,在棄母後懷念多少顯得虛假。
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女竹孩諾吟阜生葛活姻在翰泰息國歲鄉惺下這的一個碰小村莊埋裏,詞雖然正值花樸樣年華,訓但聘是她圍並呂沒有鬆出勵落螢得亭呐亭玉立潘,稠相反長得奇膀醜無比迎。不咆僅貢如步此漣,諾讕吟生政性閉不賞甘於枝平靜詢,泉經牽常給村絞子徘裏濾的吠村民擲們惹夜來晌不少麻耪煩。麵對經常偽惹魯是直生團非摯的女兒質,父母十分講擔心,更糟糕的是家虛裏的經允濟情況夷每況愈旭下,加上肢諾芒吟飲的絮小妹映妹拆即將撓上截學,家裏孟急需一濟大脊筆雄錢芝。睫於入是,諾肄吟助決掘定歧擔負起家庭想重任譯,靠打麓算去曼穀愚大誘功婁賺錢。村裏人知道這癰個消澀息林之饅後,慚都隱十嗚分底開勳心前,紛紛鼓銘勵諾吟斡盡快彙遠詠離顫家鄉終。電影評論:編劇創作過《午夜之愛》和《P-047》,劇本非常紮實。看似無厘頭的搞笑,卻很難得沒有以“醜”賣“醜”,也沒有黑化老撾邊境的東北人(在泰國被黑的頻率堪比河南);它有非常卡通的角色和美式個人英雄主義的故事設置,女主從農村老家闖禍不斷到曼穀打工意外立功,憑的是傻根一樣的倔和正直。是幽默的
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瑪麗·史多得從法國回蘇格蘭引起了英國皇室的驚恐,整個歐洲都知道伊麗莎白是假冒的英國君主,而瑪麗才上亨利七世的合法繼承人,伊麗莎白在海上阻擊瑪麗未能成功,他安全回到蘇格蘭。投靠了伊麗莎白的大臣們對她的歸來心懷鬼胎,但蘇格蘭人民願意效忠他們的女王,擺脫英國的束縛和枷鎖。大臣們逼迫瑪麗結婚,萬般無奈下她隻好和懦弱、嗜酒的達恩利王成親,愛她,能讓大臣們畏懼的波斯威爾失望而去,大臣們利用達恩利王謀反,後將之謀殺。不久瑪麗和波斯威爾結婚,大臣們將達恩利王的死嫁禍給波斯威爾,蒙蔽了一部分蘇格蘭人民,他們再次謀反逼迫波斯威爾放棄伯爵身份遠走丹麥,再逼迫瑪麗退位,一歲的小王子做國王聽憑他們的擺布。幸災樂禍的伊麗莎白表麵上同情支持瑪麗,派使者接她到英國避難,實際上是個陰謀,瑪麗被囚禁,當她知道波斯被殺後,放棄了生的希望。電影評論:約翰·福特導演的一部關於蘇格蘭女王瑪麗一世的傳記片,由凱瑟琳·赫本擔當主角飾演瑪麗·斯圖亞特,這也是凱瑟琳·赫本和約翰·福特唯一一次合作。這是雷電華公司借米高梅《瑞典女王》的勢頭拍攝的姐妹篇。女王瑪麗的一生充滿了悲劇色彩,她也因此成為蘇格蘭君主中最有名的一位。
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1960年,年僅17歲的李世英告別了年邁的雙親和饑餓的故鄉,隻身闖到新疆謀生。為了幫助兩個素不相識的家鄉姑娘,他賣掉了身上的衣服,甚至把剛找到的工作也丟了。一個偶然的機會,他結識了老司機徐師傅,熱心的徐師傅收下他當了徒弟。"文化大革命"開始後,感到苦悶、寂寞的李世英滿心希望建立一個幸福的小家庭。在車隊司機們的關心下,他匆忙地與從陝北逃荒來的姑娘巧珍結了婚。婚後,盡管李世英對巧珍百般體貼,可是巧珍卻始終……電影評論:回憶、嘮家常式的敘事方式,挺舒服,有種曆經苦難後平靜對待的態度。拍出了一代青年在大環境下的苦悶與無奈,但生活仍然要繼續,人還是要生要活,無奈的愛情也可謂一波三折。周裏京原來年輕時這麼帥,顏值高,遇到這樣的事就尤其讓人心疼。總體表現非常好的,有一種西部的荒涼感和那個時代很契合。
两女磨豆腐
1923年,藏民羅爾布(才項增仁 飾)遊弋在高原上,以盜馬維生。為了自己的孩子紮西,羅爾布放神羊為其祈福。頭人的父親死去,老阿媽對頭人一家的善良感佩,同時又擔心羅爾布因盜竊不能魂歸於天。羅爾布與同夥搶劫了政府送給寺院的禮物,並打算用贓物為紮西向寺院還願。搶劫事發,憤怒的頭人將羅爾布一家驅逐,從此,羅爾布和妻子卓瑪(旦枝姬 飾)、紮西隻得在草原上流浪。紮西的病情不見好轉並逐漸惡化,羅爾布用聖水為紮西沐浴、虔誠的求佛爺保佑卻終於不能挽留自己的孩子。不久卓瑪再次懷孕了,羅爾布和卓瑪磕頭為紮西還願,但苦難並沒有離他們而去……電影評論:在今年first影展上看了4K修複藏語版的《盜馬賊》,感覺大家對藏語版也不用過度迷信哈,因為藏語的配音腔也是蠻濃的,跟片中角色的口型也不太能對的上!修複的畫質一開始看起來也感覺沒啥特別,但看到影片結尾字幕附帶的修複版和老版的畫質對比,就頓時感覺到修複版在亮度和色彩修複方麵的難能可貴之處了!1986年上映的《盜馬賊》,在那個年代看起來,意識可謂是相當超前了,難怪導演田壯壯在當時會說:“這是拍給下個世紀人看的電影。”如今已經到了“下個世紀”了,再看這部影片,確實沒那麼難理解了,故事其實比較簡單,但宗教色彩和藏族文化氛圍異常濃烈,影片用大量紀錄片式的鏡頭去展現這些宗教和文化的慶典和儀式,自然難以討得大眾歡心,導演把故事和角色融入到大量的宗教和文化場景中,恰恰是在暗示觀眾,通過這些才能看懂主人公的思想和行為!
催眠性格指导
講述了發生在抗戰時期一個小山村的村民,麵對日寇的燒殺搶掠,誓死與日寇抗戰到底的故事。楊竣羽飾演男主角葛山,是一個出身小山村的草根英雄。這部戲強烈吸引我的地方就是講究真實性,而且這個人物也十分可愛,我想觀眾從葛山身上也能感受到在動蕩時期,中國人民團結、覺醒、奮起的精神麵貌。電影評論:佴文,因為這名字夠特別,也因為看過她幾部爛片,所以有印象,隻是對名字有印象,樣子嘛?臉盲症表示,一點印象也無,反正不是我喜歡那種,要是我就強迫自己記住她。抗日神片總是扯仇恨,能不能講點人性?整部片流露出一股傻傻的味道。