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小美和父親史諾頓博士在綠色原野過著相依為命的生活。某日，博士在偶然之中得到了一塊神秘的木刻板，並因此惹禍上身下落不明，留下小美一人過著孤單的生活。小美於無意之中在木刻板上排列的文字，竟然幻化成為了強大的“未知圖騰”，為了撫慰小美孤單的心靈，未知圖騰製造了美滿的幻境令小美深陷其中，隨著時間的推移，小美曾經的家被結晶包圍，成為了一座結晶塔，而小美的心也漸漸變為冰冷的結晶。電影評論：喵喵他們真的是完全不用懷疑的超級大好人！這一作比起前作“洛奇亞”在深度上又稍微挖掘了一些，“小美”深陷入自己的殿堂，虛幻的炎帝，略顯詭異的安龍，不，安獸……實力搶鏡的リザードン（誰知道噴火龍和火恐龍發音的區別？）。“炎帝”脫胎於小美的願望，它其實是小美心目中父親的原型，即使她現實中的父親不在了，“炎帝”作為它的守護神依然會在小美心中。隻要小美全心全意地相信，她就能實現她的願望。這是對“父親”這一心理原型的描繪，在心理學中也經常用各種方式提到——心想事成的秘密。由於更深入地探索了內在，這一作整體來說我覺得是比洛奇亞那作好的。

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魏芝圃（夏宗學 飾）是原國民黨高級將領，四九年到台灣後，一直隱姓埋名，在小城靠行醫謀生。一天晚上，在電視新聞中得知義子朱鳳陽（梁同裕 飾）因泅海回大陸遭當局逮捕，內心受到強大衝擊，不由陷入對往事的回憶：抗戰勝利後， 國人希望和平，但隨著國民黨單方撕毀停戰協議，四萬萬同胞又深陷內戰硝煙。內戰失敗後，魏芝圃被曾耿（吳喜千 飾）誘至台灣，終日鬱鬱寡歡，一晃數年過去了。意外和侄女鍾離孝貞（張曉敏 飾）的相逢，得知棄留在大陸的妻子還活著。孝貞的父親鍾離漢（張寧 飾）幾年前曾在香港會晤共產黨高幹陶叔治（李長潞 飾），並幫助鍾離漢姐弟團聚，但此事竟讓鍾離漢慘遭逮捕......電影評論：片名起的好像老派武俠片或者言情劇，其實是正劇，反映了一部分渡台老兵的思鄉之情，和平團圓才是符合人心和曆史的進程

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內奈特是個60歲的小女孩。因出生缺陷而讓她與眾不同。內奈特的精神年齡隻相當於一個8歲的小孩，她一直跟母親住在一起，母親將她一手養大。內奈特有自己的工作，她在一所鎮裏的學校當清潔工，她最好的朋友是一隻烏龜。然而當她母親去世時，一切都變了，內奈特必須轉去一所養老院。而養老院裏不允許養動物，內奈特於是懷揣找到父親的想法，帶著行李和她的烏龜出發了，而她隻有一張泛黃的照片、一封信和一個地址。當內奈特最終找到信上的地址時，發現這是一間藥房，在這裏她找到的不是她的父親，而是她父親的兒子，患有心理疾病的藥劑師保羅·貝拉爾，他對自己異母姐姐的突然到來驚愕無比。電影評論：參比《大路》。比《大路》更悲傷，更讓人痛苦，更讓人感到活著是多麼的不易。法國人對這類片子的敘事能力真是沒得說。

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一個被退學的笨蛋大學生，灰頭土臉的回到了自己的家鄉小鎮。結果因為無意中救了一個當地人，使得他受到了眾人的尊重。這種光榮的感覺讓他不禁飄飄然起來，盤算著自己要不要背地裏人為製造點混亂，然後再以英雄的麵目出現力挽狂瀾，這樣就又能被人們誇獎喜愛了……電影評論：承認我是衝著Jim Parsons去看的。口味有點重，笑點不明。整個風格也有點沉重，似乎就是一個loser在做各種瘋狂的事情。看起來似乎因為荒唐而讓人覺得不舒服，但想想恐怕是因為太現實了才不舒服。大家都想從電影裏找點虛假的安慰吧╮(╯_╰)╭PS：感覺我跟其他短評看得不是同一部片→_→

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《某一天》原來片名為《我的天使》，講述的是陷入昏睡狀態的女人和能看到她靈魂的男人之間的故事。電影評論：好悶的片子，兩位主演演技沒話說，但是可惜導演的執導和編劇能力都不大行啊。其實這劇的劇情還是蠻有想法的，覺得比較適合拍成韓劇，把溫情和治愈結合在一起。兩位主演都有不幸的遭遇，在慢慢相處的過程中彼此的心慢慢靠近並且改變了對方。然而導演想要闡述的東西太多鋪墊不夠故事連貫性也不強。希望下次兩位主演好好挑劇本啊，兩位都是實力派但就是一直不溫不火的。另外金南佶和千禹熙真的好有cp感啊，最萌身高差+大叔蘿莉的設置，覺得千姑娘的角色可以設置為一開始古靈精怪整蠱金南佶，金南佶作為大叔不是很計較並且處處包容和維護女主，後麵兩人敞開心扉互相治愈。哎，可惜沒有如果，希望兩位以後發展得越來越好吧，再合作一次也未必不可啊

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本片又譯作《黨同伐異》，是D．W．格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響，格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大，內容更有深度的影片。他花了一年半的時間，動用了二百萬美元的製作費，拍攝成片長220分的巨片（原版長480分）。可惜本片在1916年9月於紐約公映時，並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗，原因很多，最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜，導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅，其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突，因此未能受到普遍歡迎。不過，人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成：巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺，以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想：“四個大循環故事好象四條河流，最初是分散而平靜地流動著，最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始，是一個母親推搖籃的鏡頭，插入惠特曼的詩句：“如今如同昨日，世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著，為人類帶來同樣的激情，同樣的優樂悲歡。"這字幕之後，展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展，導演經常切入另外三段故事，成為四段平行發展。最後，畫麵仍回到母親和搖籃，呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法"，內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作，有人誤入歧途，有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手，被捕後判處死刑。行刑之日，真凶良心發現，在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中，可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況：農村不安定，都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接，使分散的情節顯得統一有力，並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的：一、耶穌基督被士兵押著前進；二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急；三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走；四、在巴黎大屠殺中，新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節，節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧（FLAXHBACK）來交代情節，顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外，格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭，以加強觀眾的心理感覺（如：特寫女人緊握的手，表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急；以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中，暗示他龐大的支配權力）。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果（如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片）。這種影片染色方法雖非格氏首創，但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是，這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本，而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外，本片也沒有任何布景的設計圖，但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時，更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後，由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說：“藝術經常都是革命性的、爆炸性的，以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現，可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論：7/10。不可否認，格氏藝術的創造性令人津津樂道，譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌，接著一個表現城門的鏡頭，向縱深處縮在牆角的少婦移動，畫麵中央圈拉開，露出少女邊上的女主角，搖拍她的步伐進入城門，表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度，轉場也打破了單一內景的單調感，如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣，古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚，婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事，天真地把人類受難的理由總結為不寬容，結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花，將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言，伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵，充滿幼稚的和平幻想，素材又多又乏味，另外打個電話叫停死刑不行？

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在成功消滅邪惡女巫莉莉絲後，哥哥漢賽爾選擇四處流浪繼續獵殺女巫，妹妹葛麗特則留在家鄉開起了烘焙坊，直到近期傳出多起人口失蹤案，漢賽爾才終於回到家鄉展開調查。但令他意想不到的是，許久不見的妹妹早已受到操控，而企圖追捕女巫的他才是被獵殺的對象！電影評論：漢斯與葛蕾特的續集，描述哥哥轉行當女巫獵人，妹妹繼續留在小鎮，但因為被莉莉絲靈魂操控蠱惑，妹妹也開始殺人做派，而其他女巫團也跑來假復仇真搶地盤，妹妹假意配合卻暗中作對，哥哥聞訊回來並帶上好友對抗女巫，但妹妹總在後麵桶刀吸收女巫能力，最後並反抗莉莉絲，想要奪回主導權，結果混戰後女巫團和莉莉絲靈魂全滅，哥哥帶著妹妹逃走，說實在看不懂這結局意義。劇情算是承先啟後，不過看得出女巫都是笨蛋，總是被剪頭背叛，哥哥算是別出一類