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羅馬皇子羅慕路斯(托馬斯·桑斯特 Thomas Sangster 飾)的父親奧列斯特斯(伊恩·格雷 Iain Glen 飾)被叛軍殺死,而羅慕路斯則被敵人軟禁在卡普裏島之上。臨死前,奧列斯特斯將後事托付給將軍奧勒留(科林·費斯 Colin Firth 飾),叮囑他一定要救出兒子,讓羅馬帝國的王位回歸本宗。電影評論:好像八國聯軍大混戰。島嶼上的城堡是龍媽的根據地嗎?龍媽的老齡愛慕者在與野蠻人的照麵中一個回合就被斧子給劈了,難怪龍媽不收他作男寵,太肉雞了啊。沒辦法,在退休王牌特工大將軍的帶領下,大家一起逃亡,有黑人小隊長但這黑人不會嘻哈,還喜歡躲在別人身後,有印度妹子但她不會跳舞還好她武藝高強還會暖床,有哲達大師或者是甘道夫,管他呢反正多年以後他作為人族英雄消滅了蟲族,還有個可愛的凱撒寶寶,真是人見人愛啊,許多年以後寶寶參加了一個迷宮副本不幸掛了。哦對了,凱撒寶寶還有一把家傳神劍,不過他不稀罕扔石頭上了,龍龍鵝狗這把劍變成了著名的石中劍,他還生了個孩子叫作——亞瑟。真牛啊,凱撒大帝無縫連接上亞瑟王了,哈哈。
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本片是一個以現代美國公司為場景的奇異吸血鬼的故事。NETHERBEAST公司的職員已經將這個家族秘密保持了多年。公司的業務往來一直都非常正常,直到高層管理者吸血鬼身患重病而無法繼續管理公司,從而不得不雇傭了人類員工,這是他們在一個世紀以來首次雇傭人類……電影評論:沒有驚心動魄沒有妙趣橫生沒有暴力色情 平平淡淡卻很輕鬆 有一句話是說 人們總是考慮如果自己隻剩下十天或半個月的歲月該怎麼活,而沒有想過如果自己會不會永無止境地活下去。
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四十年代,青年丘子洪欲乾一番事業,故往上海發展,到上海認識到君、川兩人,後往同鄉勇兄妹處,以作打算。斧頭幫之金九筆為歌星莉與杜老大衝突,金河幫薑老大亦介入,最後杜終被殺。警察局長康介紹洪到薑之賭場,洪因表現佳,後智退金而更被重用。因川被殺,康助洪殺金,卻因此而使薑、洪關係惡化,卻更欲殺勇、洪等人,卻反被勇所殺,薑手下元武誓殺洪、勇。此等仇殺背後原來藏著康欲雄霸上海之陰謀,最後勇及其餘黨皆被殺,唯洪逃脫,洪亦知悉康之一切,故誓殺康,替勇報仇。經過一次次血雨腥風的洗禮後,他意識到,要在這個勾鬥角、弱肉強食的社會中雄霸天下並非易事,但此時退出已經太晚了……電影評論:打著新大小不良的旗號,還以為又是一部溫情喜劇呢。故事越看越像圖霸天下的網絡小說,各種手段,各種謀略。比較搞笑的是不倫不類的30年代上海灘外景,紅磚,腳手架。胖裁縫和探長接頭的地方竟然是動物園,國寶胖達還漏了個大快朵頤的背影!Orz
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本片根據國外高分熱門遊戲改編而成,原遊戲故事設置背景為:亞當·詹森曾是sarif工業擁有者DavidSarif的私人安全專家,在遊戲世界中對人體強化有著巨大影響的人物,在當時的世界裏人類會在自己的身上安裝一些機械附件來提升自己的自身能力,但這項技術的發明卻導致了暴亂。雖然政府鎮壓住了這一次的暴亂,但是在一次的恐怖襲擊後所有的一切都變了,遊戲的故事就從這裏正式開始,玩家要揭露出襲擊後的真相,並找出這次襲擊的幕後真凶。電影評論:曆史逐漸證明昔日的賽博朋克題材正在成為今日的批判現實主義。
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本片又譯作《黨同伐異》,是D.W.格裏菲思最具創作野心的作品。由於受到《國家的誕生》驚人賣座的影響,格裏菲思遂再接再勵拍攝一部場麵更大,內容更有深度的影片。他花了一年半的時間,動用了二百萬美元的製作費,拍攝成片長220分的巨片(原版長480分)。可惜本片在1916年9月於紐約公映時,並沒有受到預期的歡迎。本片所以賣座失敗,原因很多,最主要是格裏菲思在本片所采用的故事結構太複雜,導演手法已超越當時觀眾的接受能力。加上主題過於嚴肅,其中提倡的寬容和反對暴力的論調跟當時美國的高昂參戰情緒引起衝突,因此未能受到普遍歡迎。不過,人們卻不能否認這是一部電影藝術上的不朽傑作。《忍無可忍》由四段不同時代發生的故事組成:巴比倫的沒落、耶穌基督的受難、法國的聖巴托羅米宗教大屠殺,以及二十世紀初美國的勞資衝突。格氏描述他自己的構想:“四個大循環故事好象四條河流,最初是分散而平靜地流動著,最後卻彙合成一條強大洶湧的急流"。本片一開始,是一個母親推搖籃的鏡頭,插入惠特曼的詩句:“如今如同昨日,世間的人情變化循環無窮。搖籃搖動著,為人類帶來同樣的激情,同樣的優樂悲歡。"這字幕之後,展開第一個作為全片基調的現代篇故事。隨著劇情的進展,導演經常切入另外三段故事,成為四段平行發展。最後,畫麵仍回到母親和搖籃,呈現出“人類從不容異已到寬容的進化"的主題。作為故事核心的現代篇“母與法",內容描述四個失業的男女工人從小鎮來到都市中找工作,有人誤入歧途,有人渴望過正常的家庭生活。正派的男主角被誣陷為殺人凶手,被捕後判處死刑。行刑之日,真凶良心發現,在最危險的一刻將男主角救了出來。從這個故事中,可以看出二十世紀初期美國的一般社會狀況:農村不安定,都市陰暗而複雜、勞工生活困苦、法律問題重重等。格裏菲思在本片中進一步表演他在“平行剪接"方麵的傑出才能。他利用四段故事中的類似情景作比較剪接,使分散的情節顯得統一有力,並因類似鏡頭的多次重複而使劇情產生出熱情奔放的情緒高潮。譬如有一段鏡頭是這樣剪接的:一、耶穌基督被士兵押著前進;二、巴比倫的村女向情侶奔告國王的危急;三、現代的少女拚命為救她的愛人而奔走;四、在巴黎大屠殺中,新教徒企圖在群眾騷亂的街道上援救未婚妻。格氏利用移動攝影、鏡頭、劃過鏡頭等技巧連接四段平行發展的情節,節奏緊湊流暢。格氏甚至在個別的故事片段中使用短短的倒敘技巧(FLAXHBACK)來交代情節,顯見他的“電影文法"的確比同時代的導演高出很多。除此之外,格氏在本片中亦首創“大特寫"和“大遠景"的鏡頭,以加強觀眾的心理感覺(如:特寫女人緊握的手,表現她在聽到丈夫判死刑的消息時的焦急;以大遠景拍攝資本家獨坐辦公室中,暗示他龐大的支配權力)。他又利用影片染色的方法來加強各種特殊效果(如夜景用染青色的影片、點燈的房內用染黃色的影片、巴比倫城火燒時用染紅色的影片)。這種影片染色方法雖非格氏首創,但卻沒有人像他這樣在一部電影片中大膽的全麵采用。令人驚異的是,這樣一部內容複雜的大製作竟然由始至終沒有一個完整的劇本,而隻是靠格裏菲斯的臨場即興創作而成。此外,本片也沒有任何布景的設計圖,但格氏卻能夠命人搭蓋出宏偉得哧人的巴比倫布景。在拍攝巴比倫攻耶路撒冷的場麵時,更在一天之內同時動用一萬五千名臨時演員和二百五十輛戰車。他這種大手筆使得當時意大利出品的曆史巨片也瞠乎其後,由此也可以看出格氏對自己的創作能力如何自信。或許正如格氏自己的格言所說:“藝術經常都是革命性的、爆炸性的,以及轟轟烈烈的"。看《忍無可忍》一片幕前幕後的表現,可知格裏菲思的確是一個身體力行的藝術家。電影評論:7/10。不可否認,格氏藝術的創造性令人津津樂道,譬如圈入城牆腳下的群眾再緩斜45度上升至巴比倫全貌,接著一個表現城門的鏡頭,向縱深處縮在牆角的少婦移動,畫麵中央圈拉開,露出少女邊上的女主角,搖拍她的步伐進入城門,表明格氏不滿足簡易的跟拍嚐試更宏大的場麵調度,轉場也打破了單一內景的單調感,如耶穌身上十字架陰影一下子擴大。聯係故事的對比手法帶有嘲諷式的口氣,古巴倫的婚姻市場和現代人為錢結婚,婦女道德團體禁止舞廳、酒館與法利賽人禁止快樂沒有區別。但格氏主題的膚淺搞砸了平行敘事,天真地把人類受難的理由總結為不寬容,結尾天降的舞蹈取代了炮火、監獄開滿了鮮花,將本片變成曆史無可挽回、現代文明還有希望的寓言,伴隨著書翻開惠特曼詩句、搖籃的過場畫麵,充滿幼稚的和平幻想,素材又多又乏味,另外打個電話叫停死刑不行?
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1927年,為紀念十月革命十周年而拍攝的紀錄風格影片,片中群眾角色很多為當時參與十月革命的工人和士兵,當時起義的領導之一Nikolai Podvolsky也參與演出一名布爾什維克(此公是十月革命十周年慶典組委會的主席,正是他向愛森斯坦委約了這部影片)。腳本參考了美國記者裏德(John Reed)的新聞體紀實著作《震撼世界的十天》(Ten Days That Shook the World)。此片和《戰艦波將金》、《罷工》一樣,同為愛森斯坦二十年代探索蒙太奇剪輯的代表作。電影評論:9/10。愛森斯坦開發了鏡頭的方向性、動與靜和空間不連續性上的衝擊力,當俄德士兵把酒言歡的笑臉剪輯到政府總部的凶惡鷹像,當來福槍插入雪地、壕溝裏士兵仰頭的靜止畫麵跳切到炮彈落下的全景,當工人搬大炮和婦孺挨餓進行聯係,政府是製造戰爭和饑寒的壓迫者以爆棚的感染力詮釋。再如著名的軍隊瘋狂射擊、貴婦拿傘尖紮死保衛紅旗的青年、神像俯視吊橋分離的反複拍攝,讓人一遍遍目睹慘烈感覺震顫。蒙太奇的吸引力在開始的神像扳倒就埋設伏筆,在沒有中心人物的情況下暗示政治局勢:台階逐級上升隱喻克倫斯基升職為拿破侖式的獨裁者,孔雀開屏的耀眼比喻克倫斯基的虛榮,用豎琴抨擊孟什維克的發言老調重彈,圈入圈出的手法透視大廳回廊象征革命的炮聲傳入反動派耳裏,水晶吊燈類比搖搖欲墜的臨時政府,鍾表和車輪代表列寧在重要的曆史時刻領導人民向前。
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約克郡一位牧羊人因為愛上新來的羅馬尼亞移民工人,決心改變生活的故事。兩人在產羊羔季節一起勞作、同吃同住,曖昧的感情在粗曠的土地上慢慢綻放。電影評論:部分相似的設定注將被拿來和斷背山相提並論,但其實更多時候讓我聯想到的是不一樣的天空。兩個男主一樣被需要照顧的家庭牽絆手腳,隻不過一個遇到的是活在路上的浪子,所以是巡回,另一個遇到的是無處可歸的他鄉人,這才是達成圓滿結局的必要條件。比起他們的愛情我更好奇的是最終怎麼解決負累,不一樣的天空裏麵母親去世、舊房焚毀並沒有讓我滿意,這部反倒更聰明(也更偷懶),索性留白了“改變這一切”的方式。男主男二的長相相得益彰,影片開頭男主約p低下眉弓時攻擊性極強,而在日後接觸中慢慢融化,露出圓鈍純真的一麵。另外一點則是取景和特寫不得不說是講究,試探階段的你來我往、心意互通之後的寬闊通達,不如斷背山自然,但是足夠細膩,也足夠治愈、動人。