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父母雙雙遇害，而犯人又被無罪釋放，這一切都讓青年傑森·帕福德（凱勒·威利特 Kyler Willett 飾）遠離曾經給予了誤傷信仰的教堂，轉而化身為周遊聲色犬馬之間的浪蕩子。某天，原教堂的迪克曼神父（萊斯特·霍爾莫斯Lassiter Holmes 飾）找到傑森，此前神父的搭檔康納利神父（丹尼·特喬 Danny Trejo 飾）在一次驅魔儀式中慘遭殺害，而惡魔的力量正不斷強大，世界麵臨被黑暗統治的危險。為了對抗即將到來的危機，迪克曼神父希望傑森能回歸教堂，成為自己的得力助手。半信半疑的傑森回到教堂，並且得知專事與魔鬼抗爭的神秘組織驅魔聖教（Cloth）的存在。電影評論：這比我之前看過的『七月』還差至少三個檔次，簡直國外爛片保底之作。人家七月至少還能有幾個鏡頭嚇人的。說真的任何一個團隊有萬元左右的預算拍出來都比這個好。簡直瞎眼。配音師你從小到大聽過歌麼你，懂什麼叫節奏麼。

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小津安二郎導演第二十七部電影，隻用了九天便拍成，算是融小津各種拍攝手法於一爐的作品。諸如慣用的低視角、特寫畫麵等等，都在本劇出現了。表麵上是當時流行的新派戲劇題材──女性為男性奉獻犧牲，但實際上則是隱含了很禁忌的話題：女主角千佳子實際上是個參與地下社團的份子。隻不過因為這個話題太禁忌，在演出時也不能演得太明顯。1933年作品，黑白默片，片長四十七分鍾。電影評論：小津早期默片，不到50分鍾。連續看了幾部成瀨巳喜男和這部小津的默片，感覺題材相似度很高啊，比較關注日本女性的命運。比較有意思的是這部片子裏還可以看到劉別謙參與導演的影片《如果我有一百萬》，而且電影院那段借用的就是劉別謙導演，查爾斯·勞頓主演的那段。沒想到那個年輕女孩真是田中絹代。

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2005年7月4日，美國獨立日當天，沉浸在歡樂氣氛的得州亞比裏安市人民突然迎來巨大災難。一個帶著死亡氣息的蘑菇雲在市中心升起，亞比裏安從此在地球上消失。這一事件引發了針對伊朗、敘利亞、北朝和阿富汗的第三次世界大戰。戰爭在美國境內引起一係列的問題，能源短缺、人權侵害、種族主義、極端主義、政治動蕩……全美上下一片混亂。電影評論：把《死吻》的結局拓展到全片，把《雙峰》的舞台拓展到全世界。拒絕闡釋，被無盡虛無吞沒的160分鍾。 戛納版末世感更強，段落順序也不太一樣，但節奏把控很糟糕，觀感不如公映版。科幻犯罪驚悚外殼的諷刺喜劇，還有戲仿狗血情節劇（雨夜撕逼太好笑）甚至歌舞片的橋段，難以界定類型。導演說有借鑒《妙想天開》，其實感覺特瑞·吉列姆《零點定理》也有反過來向他取經吧。

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保險公司職員英哥奉命調查一樁索賠案，不曾想卻發現了本市幾樁連環謀殺案的線索，危險的犯罪分子喬裝打扮，用光鮮的外表隱藏在大眾生活中，英哥該如何揭穿他的真麵目？電影評論：電視上播的，好糙

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小男孩聃聃的耳朵能聽到大自然各種奇妙的聲音，他是小朋友心中的天使，卻是老師、家長眼中的搗蛋鬼，一度聽從大人的話而失卻了童真，最終在自己的努力下得到了老師、家長的理解和支持……電影評論：末場二刷，果然還是前排比較爽啊（廢話）！ 先說下視角問題，由於舞台布景搭的比較高，加上靠近舞台上方的幕布原因，導致三樓看不全布景。特別是下半場的拆遷機器和懸吊的瓶子那裏，吊車隻能看到個基座部分，瓶子第一場隻看到了兩排，末場才知道原來有三排[允悲]！ 然後末場和首場還是有變化的，之前每小節之間的銜接過渡做了些調整，看上去更加自然了，可能是由於舞台的原因，下半場每小節之間的轉換，以及演員上下場的方式等還是有些出戲。 最後想吐槽下文廣的音響。為啥樓上和樓下能差距這麼大呢[允悲]。在三樓的時候，很多唱段都聽不太清詞，明明是一部中文劇，卻還需要看字幕……但是在一樓就好很多，雖然偶爾會有破音現象，比起三樓的效果真的好太多了……難道音響也有差別對待？ PS：這次的小演員都太厲害了！

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小女孩艾美和母親搬到一座新城市生活，但是陌生的環境沒有能令她開口，依舊沉默安靜地活在自己的世界裏。然而一天，男鄰居發現艾美可以用歌聲與人交流，這是個十分驚喜的發現。為了走進艾美的世界，大家都開始大聲地唱歌，然而艾美始終心病難除。直到一天明白艾美把父親的死怪罪於自己。原來艾美的父親是一個搖滾歌手，幾年前在一次滂沱大雨的露天演出上，艾美上台送花，父親被電死，艾美一直活在自責的世界裏。大家明白了這個原因之後十分痛心，因為這並非是事實的真相。電影評論：記憶的斷層與重組：我們對於事物的認知很大方麵來自於親歷的自我經驗堆積，從而具有極大的私人性和局限性，艾美對於父親身死的記憶是一個建立在自責基礎上的意淫幻想，而救贖則來自於對於曾經記憶的重塑。一部關乎音樂和救贖的電影，故事委實缺乏新意。Please don't hurt me，I'm just a little girl。

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《香蕉天堂》由王童導演，王小棣編劇，於1989年問世, 正是兩岸開放單向探親剛開始的階段。故事的敘述是透過我們現在稱之為大陸來台“老兵”的視角來進行的。電影的第一個場景，是1948年秋天，大陸的華北，風聲鶴唳的荒郊野地。門閂是一個未經事故弄不清楚狀況的鄉下少年，他的父親變賣了家產，給他攢了幾塊大頭的旅費，從山東去投奔在國民黨軍隊裏充當夥夫的同鄉大哥得勝。國民黨被共產黨軍擊敗，潰走台灣，得勝所屬的部隊跟著準備撤守台灣；他們二人完全搞不清楚台灣在哪，還認為不遠，隻知道可以暫時遠離戰場，去那裏的人間天堂吃香蕉。到了台灣，正好碰上了懼共的紅色恐怖時代，兩人因為取錯名字，搞上麻煩。門閂因為之前取的名字“何九妹”被人取笑，所以不小心取了個假名“左富貴”，被懷疑左傾；“得勝”則想要方便的混在既存的體製當中，於是用了軍隊名單上原來就有的人名“柳金元”，好死不死，柳金元在大陸期間就被懷疑是“匪諜”。在“小心匪諜就在你身邊”的年代裏，得勝慘遭拷打，逃到另外一個軍營，換上新的名字“李傳孝”，當上專管夥食的士官長，後來在軍營附近，與種植香蕉的本省農民阿祥及其妻子“香蕉嫂”一家變成好朋友，成為他離家在外唯一的屏障。由於先前被當成匪諜的被迫害經驗，得勝感染了恐共症，開始攻擊他部隊的長官，指控長官是匪諜；被情治人員再度拷打後，終於變成喪失理智的神經病，為充滿人情味的阿祥一家所收留。另一方麵，門閂因被懷疑是左傾，在逃離部隊時，巧遇病危的大學畢業生李麒麟，與他的“妻子”月香，和剛剛出生的兒子耀華(光耀中華)。李死後，門閂被迫 “繼承”頂替了李大學畢業的身分，透過關係，在空軍某單位找到工作，處理飛機零件相關業務，來養活月香及耀華。當然，是個文盲的門閂，根本無法勝任這樣的工作，在漏底之前，全家人隻有逃走，想要去求助於大哥得勝。在阿祥和香蕉嫂一家人熱情的收留下，因為大哥已經崩潰，門閂隻有自我激勵，努力自學，考上了公務人員任用考試，從此一輩子以李麒麟的身分成為小官僚，供養妻與子，同時照顧瘋了的大哥得勝。八０年代後，政府開放大陸探親，耀華在不了解曲折離奇的“家庭史”的情況下，主動聯絡上了大陸的親人，為了讓父親驚喜，以出差為借口，到香港與祖父及姑姑團聚。媳婦淑華此時告知耀華去向，要她／他留在家裏準備接聽祖父的電話，因而引發了二老的高度焦慮。在門閂不知所措的情況下，此時月香道出了埋藏了幾十年的秘密：月香其實不是耀華的母親。跟門閂頂替了李麒麟的身分一樣，她不是李麒麟的妻子，而是在逃難過程中，碰到李氏一家，李的妻子生了耀華後就過世了（其實沒有信息顯示，月香是否是她自己的名字，還是李麒麟妻子的名字）。耀華的電話終於來了，門閂隻有硬著頭皮去跟“父親”交談，嚎啕大哭，就像是在跟生父團圓一般，用“爸爸”來呼叫耀華的祖父。電影評論：【2019年3月3日-朗園ViNTAGE 虞社-林象 詞語放映丨王童導演作品展映-（2K修複版）】 導演風格漸入佳境，完成度極高，不再是私貨的拚貼，符號化的劇作不斷深入淺出。 跨度很大，卻絲毫沒有割接感，時代縫隙處理的很好，筷子轉場在不炫技的同時卻把人物刻畫的更加立體。 四代人的情感糾葛，在片尾的小高潮卻再次反轉。在那個動蕩的年代，誰又不是苟且的活著。 符號化的加入，讓整部影片的作者性提升了一個檔次。版畫、香蕉、硬幣、歌謠、收音機，以及導演鍾愛的雨中戲。導演的私貨和個人風格在每一部影片都能找到影子。 這個時期的攝影指導風格更加作者化，其實要比李屏賓的風格更加貼近導演所想要的感覺。 （最後一幕的定幀鏡頭頗有香港攝影師何藩的風格） （鈕承澤和張世的演技很棒，但女主老年的演技確實糟糕）