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《響九霄》講述了清末京城京劇名伶響九霄的傳奇故事:他利用進宮唱戲之機,為譚嗣同向光緒帝密呈變法書信,光緒被袁世凱出賣,譚嗣同被殺,響九霄在逃走的過程中,心愛的女弟子被官兵殺害,為此痛徹心扉。電影評論:今天看的是在梅蘭芳劇場 上演的《響九宵》。這也是我第一次全神貫注得看一場京劇。精彩絕對的精彩!記得最清的那句"無有那絲弦伴,無有那鑼鼓敲,無有那貼雲片,無有那纏圍腰"這段也是在“奇葩說”上麵李林唱得選段!不懂京劇梆子各種唱法與區別,但著實入心!精彩,實在精彩!
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雪平夏見(篠原涼子)の後任として警視庁捜査一課特殊犯係に配屬された望月陽(北乃きい)は、女子高生から行方不明の父親の捜索を依頼される。その直後、特殊犯係に男の聲で「4人の男を誘拐した」という犯行聲明の電話がかかってきた。人質の中には女子高生の父親も含まれており、犯人の要求は「今夜7時15分までに東京タワーを夏にしろ」という不可解なものだ。電影評論:案件弱了點,套路加上演員太熟悉,大致劇情很快就猜了個透。不過好在敘事上結構性不錯,看起來比較舒服。同前作的聯結基本靠住友的音樂。攝影偏做作。北乃依然很浮。老資格演員都不錯。山本君無論接什麼類型的角色都少見扭曲崩潰戲碼,這次算是一次看夠本了。另外這SP其實是山路叔番外吧?燒照片是淚點
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《鮑裏斯·戈都諾夫》Boris Godunov俄國作曲家M.P.穆索爾斯基創作的4幕歌劇。作於1868~1874年,由作曲家本人根據亞曆山大·謝爾蓋耶維奇·普希金的同名曆史劇編寫劇本並作曲,1874年在彼得堡首演。電影評論:~In Stock~[攝影機、照明和現代軍隊的"出戲"將觀眾始終壅隔於幕布之外,這或許是出於對"戲劇"形式的葆真,或許是希圖我們能夠馴靜的欣賞該現實主義傑作.祖拉斯基使用了大量的移鏡(02:47/12:24/13:17/41:02/47:19/61:20/75:10/76:31),輔以宏綽的場麵調度(09:29/09:56/38:37/70:22)、獰獷的群像(18:48)、層迭的光(44:18/46:30/49:34/55:12/57:38/64:25/67:18/100:12/102:25)下豔靡的色彩(26:12/43:18/46:42/46:50,水鴨色-暗板岩藍-矢車菊藍;印度紅-馬鞍棕;橄欖綠-海洋綠;秘魯黃),以及眇曼的拱洞式框架構圖(63:25/85:40),以電影的形式將這部對立於古典主義流派的俄國首出曆史悲劇籀演.另外,影片中不少段落明顯有別於原著,如瞎乞丐,同為啞場卻是於舞台外發生的結局設計等等,似有深意.]
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2004年10月5日發行的樂隊第七張專輯“Train of Thought”的世界巡演日本站官方第四套現場視頻。包含3張CD,2張DVD或1張藍光光盤上播放。攝製於2004年4月26日日本東京武道館。電影評論:話說前幾天中間看睡著了居然= =感覺沒Scenes From New York那場精彩啊,雖然也很棒就是了= =我的注意力一直在鍵盤手那
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根據BBC1968年同名電影改編,低沉壓抑的情節,濃重的畫麵。大段大段的回憶與空白。老人一個人在旅館,在沙灘。他二十歲,她十九歲時結下姻緣;她精神崩潰,住進了一個像asylum的地方,他卻還在他們一起的回憶裏,孤獨地無法前行…但是等一下,究竟是誰要崩潰?老人一個人在床上,對麵架子上的石膏雕像;老人起床,將雕像的麵孔扭開;老人一個人在床上,有人在門快瘋狂……Please don't do this!他喊道。十隻手指在門縫跳舞。第二天……電影評論:改動挺大的一版,口哨換成了戒指,使得片名所指很含糊,隻出現兩次歌詞對應。旅館經營者因為兒子感冒,晚上留下客人獨自一人待著的設定也不太符合現實。有趣的是增加了對鬼的討論,帕金先生不相信靈魂能脫離軀體存在,特別是看到患上老年癡呆的妻子,目睹失掉靈魂的軀殼,感情和記憶的消泯更令他難過。
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紹元與花旦梅羅香日久生情,方縣長垂涎羅香美色,紹元趁機混入方家,發現方妻竟是舊情人白娟。在白娟的幫忙下,紹元獲得情報,可是羅香不知內情,竟向方縣長告發紹元與白娟有奸情。方縣長勾結參謀作惡,白娟舍身助紹元刺殺奸官,並撮合紹元、羅香二人。電影評論:中聯版《色‧戒》,當中不乏瑕疵,如後半段相繼遇上「舊相識」,巧合略嫌過濫;又紫羅蓮在極短時間內決定犧牲性命,成全義舉欠缺說服力。但整體而言,影片還是相當可觀的。片中多個場景在暗黑環境拍攝,更有爆炸鏡頭,就當年技術而言難度極高,難怪要由長城公司代攝,屬誠意之作。
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影片根據黃晰映原作改編,是李晚熙生前的最後一部作品。著名導演河吉鍾曾評價道:“這部電影是凝聚了韓國電影思想精髓的不朽名畫,眼看就要迎來本土電影改革的契機,可惜做得仍不夠。不過,我欣賞其散發出來的神秘氣息。”這番話反映了本片在韓國電影史上的重要地位。它是韓國史上早期一部珍貴的公路電影,在近代化冷漠的過程所插入的溫暖視線尤其罕見,以廣廓的雪原為背景的所調和出的人物與自珠的色彩令《去森浦的仙路》沒有淪為一般的平庸之作,也靡補了當時韓國電影製作公司粗製濫造的惡劣風氣的遺憾。實驗性和新派性,傳統與新潮的格格不入帶來的強烈反差,誰也不能否認李晚熙眺望人生的深刻所帶給觀眾的不尋常的感動。電影評論:1.開篇雪景仿若中國山水畫;2.前半段的三人行恰似隨性浪漫自由的“法國新浪潮”,42分鍾處,三人雪地上奔跑時的消音,讓我想到了《法外之徒》的一分鍾沉默(雖然更可能是音軌的缺失);3.葬禮一段格外好笑,影片調性亦從開始變得悲天憫人,後半段的發展以及配樂讓我遙想意大利新現實主義描繪的小人物的悲涼生活;4.而女主角這一形象又讓我仿佛看到了成瀨故事中掙紮卻堅強不失希望的女性人物。