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502胶水灌进女生的币币里

分类：电视剧
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发布： 2025-06-09 19:29:59
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波拉克作為當時西方藝術的領袖人物，以其超乎尋常的天才和膽量創作了大量的抽象派油畫作品，並為行為藝術的創立打下了基礎。他當之無愧地成為美國人民心目中的藝術明星，但波拉克並不以一位成功者自居，反傳統創作的精神激發了他原始的、充滿野性的靈感，將靈感運用於油畫作品，使他的內心世界得以表達，但自我封閉的個性又與其形成強烈的矛盾，加上對社會、對文化的不滿，將他一次次推向痛苦的深淵。於是，他酗酒、頹廢，卻從不停止創作。充滿怨憤的生活逐漸吞噬他的婚姻、事業、信仰……直到1956年的一個夏夜，44歲的波拉克走完了短暫、痛苦卻充滿傳奇色彩的一生。電影評論：很好的一部了解西方現代抽象表現主義畫家心路曆程的電影。波洛克因為簡陋的工作室而無奈趴著作畫，卻創造了滴彩畫，從早期的掙紮到巨大的成功，但畢加索比家庭還重要嗎？他其實始終期望得到媽媽和家族認可，渴望擁有一個正常的家庭，她成全了他偶然而巨大的成功，但她給不了他內心最渴望的安全感，他隻能在對失去成功的惶恐中自我毀滅。波洛克談藝摘錄：誰說不能為了抽象而抽象誰說抽象必須有現實和自然的根據，我就是自然；我不用形象支持畫麵，如果無意中出現形象，我就盡量消除它們；如果忘掉一切看畫就像看著灑滿床的鮮花，你不用為作品的意義絞盡腦汁；今天的畫家不用追求對自身之外的主題的表達；我在地板上作畫，畫筆不接觸畫布，我拒絕偶然性；我是不是個騙子？隻有一死，能讓他的自我懷疑變成了藝術的傳奇，如果這個傳奇也是一場商業的騙局呢？

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亨利·博朗納先生在86歲的時候失去記憶，每天離家出走去尋找另一個更«舒服»的家。他的兩個兒子卡布裏埃，一名戰地記者，及艾瑞克，實習飛行員就如何對待他們父親的記憶退化問題達不成一致意見，但兄弟倆不得不重新找尋使他們連結在一起的紐帶，以便陪伴他們的父親到他尋找的神秘目的地«另一個家»。電影評論：一個沉溺於付出的價值，一個沉溺於逃脫的價值，兄弟倆都能直戳對方的罪，卻難以承認自身的無用，要靠一個行將朽木的老人將倆人拉回平衡狀態。父親去了另一個家，那是這個家庭曾經最好的狀態。湖邊小屋太美好了。

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《第六感生死戀》與《時空攔截》的編劇布魯斯．祖兒．羅賓斯編而優則導之作，將他對東方玄學的特殊興趣完全投注在這一部構想頗為新穎的文藝悲劇上麵。邁克爾．基頓飾演廣告人鮑伯，他跟尼科爾．基德曼本來有一個幸福家庭，不料妻子剛宣布懷孕時，他卻發現自己患上了癌症。他一邊求醫，一邊將種種生活細節用錄影機拍出來，以便尚未出生的孩子能夠從中了解他這個來不及見麵的父親。影片拍得頗為感人，將絕症患者麵臨生死關頭的心理刻劃得相當細膩。吳漢在去世前演出了中醫的角色，他為鮑伯采用東方神秘色彩的治療方法反映出西方人眼中的東方玄學麵貌。電影評論：Life is full of trivial matters, but it is good to settle them down until they become huge ones. Also seeking for our believes is very important. I am appreciated that i am connected with God, My Lord. +前半部分鋪墊許多，後半部分很感人。平實地感動，雖然在討論生死和信仰問題。

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該片隻是一部通俗劇，看得出導演在商業化上的努力，但仍然是一部不錯的作品——這是一部紀錄香港經濟起飛年代的作品，有較強的現實主義色彩，也有些許諷刺色彩電影評論：唐書璿最商業的作品，也還是可以雄踞市民喜劇的前幾把交椅。前幾十分鍾平平，越往後越有史詩氣魄，阿金成功後的生活盡顯導演的批判現實主義功底。這是香港的《華爾街之狼》，也可以看作是《董夫人》和《再見中國》的續篇，道出了傳統中國的禁錮、集權主義的瘋狂到自由主義的迷茫。一些誇張的音效其實《再見中國》裏麵已經有用，唐導其實很有商業自覺。黎小田演得挺好，編劇居然是施思。

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《局外人》改編自加繆同名存在主義小說，說的是一個在阿爾及利亞的法裔小職員，孤獨內向，不善與人溝通，而且周圍也沒有人關心他。他對社會的一切事情漠不關心，甚至母親的去世也沒有讓他過於傷感。後來他不慎槍殺一個流氓，卻第一次引起了社會對他的關注，法庭也以他在母親的葬禮的表現、平日生活的行為等等推斷他本質頑劣。他不接受神父的告解，卻對自己的生死有著肯定的看法。現實生活的荒謬，使得這個小職員成為一個無意中與法律和傳統習俗格格不入的局外人。維斯康提根據法國存在主義哲學家加繆的名著《局外人》改編，卻慘遭滑鐵盧，不但惡評如潮，導演自己也不滿意。影片主題很鮮明，有衝擊力，非常忠實原著，但顯得笨拙、拖遝。(此評論轉自時光網，僅供參考)本片提名當年威尼斯電影節金獅獎和奧斯卡最佳外語片。電影評論：影片整體小心翼翼的還原著原著，看不到任何豐富的解讀。加繆在世時一直反對將自己的作品做影視化拍攝，這部作品卻在他去世後其妻子賣出版權，導演保證了一定忠於原著，可是畫麵怎麼可能忠於文字呢？電影開頭的自殺片段，對應了加繆“真正的哲學問題隻有一個，那就是自殺”。原著是較小格局的中篇，存在主義文學本來就具有較大的抽象性，好在導演用快速推拉鏡頭營造荒誕感，強行忠於原著風格，但也敗於原著。而從敘事結構來看，作者的荒誕觀也並不清晰，太顧及原著的敘事節奏反而導致影片情節的斷裂感，“身處局內的局外人”架構不夠清晰。

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在南非世界杯決賽那天，一個西班牙家庭舉辦了一場婚禮。由於新郎的爸爸突發心髒病，婚禮被迫中斷，在這個過程中，家裏的五兄弟之間發生了一係列故事。最終他們發現爸爸根本沒有生育能力，他們都是同母異父的兄弟，但是他們依然很愛他。狗血的男女關係也是非常具有西班牙特色，最終老四成功把三嫂搶到手，老五，也就是婚禮的新郎，同時和新娘及其妹妹在一起。。。電影評論：一個大的家庭一定有人做出犧牲，一定有人承擔責任，做出犧牲的人認為自己承擔了責任，承擔責任的人認為自己做出來巨大犧牲。我該怎樣地表達出我這心裏無數萬次的糾結和矛盾，都是愛你，盡管這讓我離開了你呢？但我該怎樣真的表達我真的很愛你呢？我們永遠也會不理解，所以我們其實不需要愛情，我們需要的是讓我們快樂的東西，而愛情，它讓人痛苦。隻讓人痛苦，在它產生的那一刻就是痛苦的潛能，它會自我毀滅向著現實和愛的對象鬥爭，人們為了自保而開始妥協，就這樣愛死了墮落為了生活裏的陪伴友誼，激情被更溫和的長久而除名。愛就這樣轟轟烈烈而來，悄無聲息地被殺死了。死在了那個老練而世故的生活中。死在了那無休止的對明天的期望中。