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沉默寡言的師兄阿明一向沉迷拳擊,但他在一次胸有成竹的比賽中慘被擊倒後,決心到泰國學藝,當地嚴格的訓練不單改造拳手的體能,更能升拳手的尊嚴和擂台上無懼的精神.阿德自少隨父學習國術,但有感中國武術在擂台不能盡展所長,故此便上拳館苦練泰拳,企圖擴闊搏擊藝術的包容性和寬容度.本片通過這樣兩個年輕人的成長曆程,表揚初生之犢不畏苦和求真求知精神,鼓勵了積極的人生態度.電影評論：很有寫實感的拳手電影，被稱為“十年來（90年代到2000年）最好的拳擊片”，冷麵拳手呂頌賢、武館館主陳德興和陽光少女劉玉翠都演的很好，但後半部顯然沒拍完，泰國一段看得出另有導演補戲，不過那種小人物的命運和轉折還是很有風味，如果能夠完成，估計也是劉國昌另一部代表作吧

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這是反映某一時期農村老光棍結婚難的電影。金苦生和樸運氣是鄉村裏的兩個老光棍，他們為了參加與城裏女工們的集體相親活動，來到了首爾。然而，見到的姑娘們都不願意去鄉村生活，她們異口同聲建議他們為什麼不可以把家裏的田產賣掉，一起來首爾生活。被說動心的苦生和運氣留在了城裏，一個做了超市的派送員，另一個在女子桑拿室裏做搓澡工。在這裏，苦生愛上了茶館女服務員英珠，運氣喜歡上了同行秋子。但當秋子知道要和運氣一起回農村生活時無情地拋下了愛人。心灰意冷的運氣承受不了打擊，企圖自殺，後被苦生救下。苦生決定帶著運氣一起返回鄉間。一天，苦生和運氣救出了被金銀店老板搶走的英珠，深受感動的英珠不禁再次考慮起與苦生的關係......電影評論：其實現在再看那個年代的老電影還蠻不錯

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富商恩裏克（Ferdinando Sarmi 飾）雇傭了私家偵探卡洛尼（Gino Rossi 飾）調查妻子寶拉（露西婭·波塞 Lucia Bosé 飾）的行蹤。隨著偵探調查的深入，寶拉的初戀情人圭多（馬西莫·吉洛提 Massimo Girotti 飾）漸漸浮出水麵，隨著圭多而來的，還有一個隱藏多年的秘密。電影評論：早期的作品 非常純熟的調度 依靠人物走位與台詞的信息密度來形成非常緊湊的節奏 畫外空間的利用使得信息的藏漏充分調起懸念 . 整個片子節奏最好的部分是前半段 後半段因為猜到了劇情走向 分鏡鏡頭在剪輯上是看起來緊湊了 但節奏卻慢了下來,空間內的人物關係沒有那麼出彩了.片中幾場運動鏡頭調度,可以直接拿出來做教學案例了,不炫技,不刻意,穩重有效.(對比現在依靠分切這種偷懶的做法 要向前人學習的東西實在太多了)

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西方魔教玉羅刹教主臨終前吩咐眾手下，找回兒子玉天寶，並聽令於玉天寶手中的羅刹牌，按照西方魔教教義，誰擁有羅刹牌，誰就是新任教主。電影評論：當年看小說時，對這個故事並不喜歡，太過神神叨叨，故弄玄虛。而且這裏麵的人物沒一個能愛得起來的。 張智霖在這一集輕鬆不少，相當部分時間是賈老板在代勞。 007模式的陸小鳳和楚留香，如果古龍大俠不是英年早逝，說不定能寫到今天——我記得台灣的獨孤紅老師（不對，是蕭瑟）在50多歲重新提筆寫武俠，而臥龍生寫到接近70歲。

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妖怪信箱中新到了一封來自女孩風祭華的求救信。最近，她的周遭連續發生奇怪事件。在鬼太郎一行趕到前，華被妖怪鏡爺拖進了鏡子裏。接著鏡爺又把鬼太郎的同伴分散吹到了全國各處，並將鬼太郎關進了鏡中世界。鬼太郎曆盡艱辛才從鏡中世界裏逃了出來。電影評論：算是TV動畫的一個延續，該出場的都出場了，也通過部分劇情透露了47士的情況（話說這是不是後人添加上去的畢竟水木先生當時似乎並木有寫到這方麵的劇情）

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清廷禦廚饕餮公, 精通製作滿漢全席, 得獲盛名! 在其掌管禦廚期間, 遭奸人所害; 慘被逐出宮外, 永不錄用. 他心灰意冷地離開京城返回故鄉, 卻竟發現全家慘遭殺害. 隻有小孫兒幸免獲救, 他傷心之餘攜同孫兒離鄉別井, 隱居於一僻靜小村, 把孫兒養大成人, 更傳授絕世奇功 "饕餮功" 公孫兩人能否合力報卻這血海深仇!?電影評論：依舊是功夫小子苦練功夫報仇滴路子，目測是台灣班底，除了午馬小昆昆跟孫越之外一個名字都叫不出，認人樂趣全無 ╮(╯_╰)╭

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烏西巴爾（哈維爾·巴登 Javier Barden 飾）是個職業通靈師，他能與死人交流從而撫慰那些悲痛的親人，但能溝通生死的同時，他自己也罹患癌症，隻剩兩個月壽命，家裏還有兩個需要照顧的小孩，而孩子的母親，他的前妻瑪拉姆巴塔（瑪麗賽·阿爾瓦雷茲 Maricel Álvarez 飾）卻是個常年酗酒和藥物依賴的婦人，難以依靠。自家一團糟的烏西巴爾還要周旋在一群非法移民和偷渡者中間，幫助他們找工作，逃避警察，還自己掏錢為睡在工廠的移民們買了幾個暖氣，卻不想好心造就一場煤氣泄露事故，二十五名非法移民一夜殞身，赤裸裸的慘劇令烏西巴爾無法承受，隨著他受到身心雙重煎熬，一個肮髒破敗的巴塞羅那隨之掀開它的幕布……電影評論：7/10。很久沒看哈維爾巴登演一個善良平凡的好人，這就有點不適應…老是跳戲… 絕症、家庭矛盾、子女撫養、餐桌、手持鏡頭、突然而來的意外事件，並藉由這些完成對生命與生活意義的詮釋…似乎伊納裏圖中期創作有一種極為突出的相似性。 但和《21克》不同的是，首先影像更多將目光投注向了巴薩這一城市，並一定程度上完成了都市影像，而順序描寫完成的時間連續性強化了生活瑣碎的寫實，同時也更多的麵向了多種多樣的社會群體，達成了多樣性的表意。 不過，描寫的不完整，角色行為與情感的關聯性較弱，導致了影像中相對數量的內容並不足夠立體，使觀影體驗甚至不一定好過瞎瘠薄用蒙太奇的21克。 值得注意的是，與婁燁相比，伊納裏圖的手持鏡頭是如何由心理和感知真實更多地轉向社會真實的？是節奏與運動速度差別的結果嗎？值得分析。