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貝絲和母親凱特在父親死後,從繁華的洛杉磯市,移居到一個背山麵水的小鎮。剛移居的小地方的貝絲,一開始適應不良,想念大城市裏逛街方便的百貨公司,和故居種種溫馨的回憶。 一天,貝絲目睹了一個叫茱蒂的女孩子和男生打架,雖然小鎮裏的人早給茱蒂扣上「壞孩子」的大帽子,但是貝絲覺得茱蒂本性善良,而且主動和她結為好友,並且逐漸走進茱蒂的內心世界,最後逐漸瓦解茱蒂的心防,並且得知她是母親再婚後不幸福的犧牲者。 茱蒂把藏在心中許久的夢想告訴貝絲:「找出傳說中,藏在熊山(bear mountain)裏的黃金。」在暑假來臨的...電影評論:像極了十幾年前的暑假。鄉下孩子去城裏,城裏孩子去鄉下,這是一個永恒的題材,除非消滅三大差別。
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「一水隔天涯」來自1966年的香港電影「一水隔天涯」,當中便有這首與電影同名的主 題曲,電影改編自「麗的呼聲」廣播劇。「一水隔天涯」是60年代通俗劇的代表作。它寫 一個女性悲慘的一生,情節豐富,但難得的是結構精密,節奏明快,沒有通俗劇常見的累贅 毛病;幾個戲劇性的轉折點,雖然仍建築在巧合之上,但人物感情真實可信。正是這方麵的 表現,使我們看到左幾的深厚功力。劇情在港澳兩地穿梭,我們看到澳門外景,觀眾會覺得 很新鮮,畫麵賞心悅目。電影評論:視覺上頗得瑟克真傳,且女主角非常像溝口電影裏的:出身平凡,不情願去做了歌女,被人輕視,好不容易獲得愛情,卻因為自己低下的地位放棄,隻為了成全別人。當然這個電影大概狗血一萬倍,五十集大型電視連續劇情深深雨蒙蒙所有劇情濃縮至兩小時都不敢這麼講的感覺,中間感覺遭雷劈中好幾次。。。
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一個年輕美貌的女人波碧,滿懷激動地走進了上海的一家賭場.這家賭場屬於"媽媽"金司令".金司令是一個非殘暴而又堅韌的女人,她含辛茹苦攢下一筆錢,終於買下了這座賭場,準備通過賭場撈上一把.蓋.卡特裏斯,一個非常富有的企業家,他買下了上海一片更大的土地,金司令的賭場就在這片土地上.因此,卡特裏斯要求金司令在中國新年來臨之前從這塊土地上搬出去.金司令發現波碧是卡斯特裏的女兒,於是唆使一位不懷好意的醫生慫恿波碧深深沈迷在賭博和酒精之中.後來,金司令又發現卡特裏斯就是拋棄了她的從前的丈夫,於是,她計劃在新年的宴會上向卡特裏斯展開報復.電影評論:斯坦伯格真是厲害!這片黑色電影的開流派大作名不虛傳。圈圈下沉的賭場,像但丁的地獄,中心是旋轉的輪盤。這是一個關於殖民地的隱喻。金司令媽媽是被白人強奸的中國,也就是上海。而被金司令媽媽困住、毒殺的,不隻是中國人,而且將是白人自己的子嗣,尤其是白人和中國人的孩子。殖民的媾和將喪子無果
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為了探尋父親的真正死因,也為了排解心中寂寞,年輕美麗的阿紮成為一名網紅。3年來,她從網友那裏搜集有關車禍的資料,但百般求索,卻終究無法知道事情真相。直到有一天,她接到了一個神秘的電話。電話那頭的聲音,像極了她已經去世的父親。受驚過度的阿紮沒來得及問什麼,就趕忙掛斷了電話。從那以後,她的生活裏開始發生一件件不可思議的事情。電影評論:為了探尋父親的真正死因,也為了排解心中寂寞,年輕美麗的阿紮成為一名網紅。
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化學老師威爾•鄧肯是個少有的誠實厚道的好人,他做人誠信,從不說謊,拾金不昧,樂於助人。為了娶法官本•法斯沃斯的女兒安妮為妻,他答應法官存夠一萬美元,也就是一百萬個美分。為此他拚命節省開支,並開了一家小古董店。一天,他在從情敵喬治手中以五美元買來的地球儀中,發現了十五萬美金。正想尋找失主,不料卻被當成小偷被捕入獄。而當失主出現時,發現地球儀中早已空無一物。威爾再次被送上法庭,他將如何麵對庭審?而地球儀中的巨款又在何處呢?電影評論:誠實真是一個很難言說的話題,希望我們能像影片主角一樣,樂觀開朗,以及一個happy ending。
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本片是導演的處女作,講述了一個幾乎被家庭遺棄的20歲青年弗朗索瓦,終日靠撿破爛賣錢,後來他綁架了鄰居的11歲小姑娘,但她也是個被家庭遺忘的笨拙女孩。弗朗索瓦把她藏在自家的小閣樓上,兩人從起初的矛盾竟發展成為後來的一對情侶,互相從對方身上找到了慰藉和憐愛。警方後來審問他們時,他們也闡述各自不一的動機和原由。電影評論:是所謂“意不稱物,文不逮意”。 被欺淩與被侮辱的、被拋棄與被遺忘的,創作上大概希望借由主角邊緣人的形象營造典型環境、塑造典型人物,從而在他們的日常點滴中對愛情、婚姻、家庭、社會進行檢討。有幾場戲——比如François在Mado解手時關掉自製攝像頭、Mado哄著François與跟著繼父的母親和解……——談不上感人,見慣了滿世界惡意卻仍然心存良善、相信良善的人物還是能夠勾動人心最柔軟部分:可惜也就僅限於此,劇情設計更多是讓人對兩位主角極其周邊人們的精神狀態感動懷疑。 開場始諸如課堂、Mado的母親的戲份,François突然出鏡直到“綁架”Mado一節,完全不知所雲;進入正題以後的展開照舊沒什麼邏輯,如果不考慮故事的內在合理性,表現上雖然處處透露出簡陋、倒算是中規中矩——到最後點到宗教又無疾終…… 總起來,感覺挺沒意思的。
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1950年代後期,中國掀起了大躍進運動。上海裏弄的家庭婦女們也響應號召,積極參加。居委會戴媽媽(陳立中 飾)全力支持她們,而解放前受盡苦難的劉大媽(範雪朋 飾)不同意兒媳王彩鳳(張瑞芳 飾)參加,要求她在家相夫教子。兒子劉根發(溫錫瑩飾)卻不同意媽媽的觀點,支持妻子的行動。鄭寶卿(孫道臨 飾)是個典型的大男子主義,他也不同意妻子蔡桂貞(沙莉 飾)參加生產組,但蔡不顧反對,把家事理清,還當了縫紉組長。戴媽媽幫蔡桂貞一起做鄭寶卿的思想工作,使他認識了自己的錯誤。陸阿鳳(汪漪 飾)由於怕縫紉組借她的縫紉機而違心參加了縫紉組,但當縫紉組為兒童福利院趕製棉衣時,她羞愧難當......電影評論:十七年藝術作品有著共同的特點,意識形態至上,政治思想濃厚,用官方語言概括就是社會主義現實主義。建國初期,百廢待興,文藝作品承擔的教育宣傳意義是大於藝術表達的,受其官方定義的觀眾(工人、農民等)影響,題材也是較單一的,在整體風格上來看就是“健康、向上、積極”,劇情片總會在最後達到思想和故事的大統一。這就造成了,在當今來看說教和政治意義太濃厚了,即便當時的各種成果的確是由政府牽頭完成的,而過於向上的結果,在當今大躍進與人民公社化運動已經定性的情況下,更是顯得不真實和過於美化。就好比電影中的戴媽媽角色總是在拿腔拿調。但不可遮掩的是電影拍攝時代的那份氣息,當時真正相信“鼓足幹勁,力爭上遊,多快好省建設社會主義”的那份昂揚,以及上海當年的風景時尚和女性解放。